Reguły rytualne kaodaizmu zostały spisane w wielu starożytnych księgach, takich jak Dai Thua Chan Giao (Great Esoteric Vehicle), Ngoc De Chan Truyen (Ortodoksyjne Dogmaty Jadeitowego Cesarza), Phap Chanh Truyen (Konstytucja Religijna), Tan Luat (Nowe Kodeksy Kanoniczne) i Thanh Ngon Hop Tuyen (Zbiór Wybranych Boskich Przesłań). Niektóre sekty kaodaistyczne, takie jak Tay Ninh Caodaism, Tien Thien Caodaism, Ban Chinh Dao Caodaism i Minh Chon Caodaism opierają się głównie na Tan Luat, Phap Chanh Chuyen i Thanh Ngon Hop Tuyen. Tymczasem inne, w tym Thuong De Caodaism, Bach Y Caodaism i Chieu Minh Caodaism opierają się na Dai Thua Chan Giao i Ngoc De Chan Truyen. Odpowiednio, istnieją różne zasady rytuałów, kultu, modlitw, stylów ubierania się i praktyk religijnych pokazujących, że Kodaizm jest jedną z ortodoksyjnych i od dawna ugruntowanych religii w Wietnamie i na świecie.
Pięć Zakazów Kodaizmu – Ngu Cam Gioi
Zawierają one Zakaz Zabijania (zabronione jest zabijanie żywych istot); Zakaz Kradzieży (zabronione jest okradanie lub oszukiwanie innych rzeczy); Zakaz nadużywania alkoholu (zakazane jest nadużywanie picia alkoholu lub jedzenia mięsa, ponieważ może to prowadzić do grzesznych czynów); Zakaz popełniania lubieżnych czynów (zakazane jest popełnianie cudzołóstwa, popadanie w rozpustę lub zachęcanie innych do niemoralnego postępowania); Zakaz kłamania (zakazane jest mówienie kłamstw, używanie brzydkich słów lub niedotrzymywanie obietnic).
Cztery Wielkie Przykazania Kodaizmu – Tu Dai Dieu Quy
Cztery Wielkie Przykazania obejmują następujące nakazy:
Po pierwsze, należy być posłusznym naukom udzielanym przez przełożonych, słuchać otwarcie słów i rad udzielanych przez podwładnego, traktować innych cywilnie oraz szczerze przyznawać się i żałować za swoje błędy.
Po drugie, nie powinien afiszować się talentami lub przymiotami w dumie i wyniosłości, powinien być pokorny i zatrzeć się w służbie dla innych, powinien pomagać i prowadzić innych na ścieżkę Boga, nie powinien być mściwy i nie powinien przeszkadzać cnotliwym i mądrym ludziom.
Po trzecie, powinien być dokładny w sprawach pieniężnych, nie powinien pożyczać bez spłaty, nie powinien być niegrzeczny lub nieuprzejmy wobec przełożonych i powinien być cywilny i uprzejmy podczas nauczania niższych.
Na koniec, jeden powinien być szczery i konsekwentny zarówno w obecności jak i nieobecności innych; nie powinien być pełen szacunku w obecności innych, a następnie obrażać potępiać, lub obrażać ich w ich nieobecności; nie powinien pozostawać obojętnym nie próbując pogodzić współwyznawców, którzy są w konflikcie; i nie powinien używać autorytetu do tłumienia talentów lub zdolności innych.
Inne zasady Kodaizmu dla wyznawców
Ogólnie, jeden powinien nieustannie doskonalić te cztery cnoty: umiarkowanie, szacunek, skromność i ustępliwość. Dodatkowo, Kodaiści muszą również przestrzegać albo ograniczonej czasowo diety wegetariańskiej (sześć lub dziesięć dni w miesiącu) albo stałej. Poza tym, Kodaizm ma swoje własne zasady dotyczące zakładania parafii, budowy świątyń, organizacji ślubów i pogrzebów. Parafia kaodaistyczna musi mieć co najmniej 500 wyznawców. Każdy, kto chce podążać za religią, musi być prowadzony i gwarantowany przez co najmniej dwóch wyznawców kaodaizmu.
Konfucjańskie standardy moralne kaodaizmu
Kaodaizm kładzie nacisk na edukację swoich wyznawców na temat moralności zgodnie z konfucjańskimi standardami moralnymi. Obejmują one wiele zasad istniejących w słowniku kultury wietnamskiej, takich jak Trzy Więzi Społeczne lub Tam Cuong (relacje między królem i poddanym, ojcem i dzieckiem oraz mężem i żoną); Pięć Stałych Cnót lub Ngu Thuong (życzliwość, decorum, prawość, mądrość i wierność); wymagania idealnej kobiety składające się z Trzech Posłuszeństw lub Tam Tong (obowiązki córki dla rodziców, żony dla męża i wdowy dla syna) oraz Czterech Cnót lub Tu Duc (zasługi, wygląd, mowa i zachowanie).
Typy wyznawców Kodaizmu
W Kodaizmie są dwie kategorie wyznawców: niższa i wyższa. Niższa kategoria obejmuje zwykłych wyznawców, którzy będą przestrzegać wyżej wymienionych zasad najlepiej jak potrafią. Wyższa kategoria składa się głównie z dygnitarzy, od rangi Giao Huu (Kapłana) wzwyż, którzy mają ściśle przestrzegać tych zasad. Na przykład, muszą opuścić swój dom, aby stać się Kodaistami, praktykować stałą dietę wegetariańską i poświęcić całe swoje życie wierze. Chociaż nie jest to wymagane, zachęca się ich do pozostawienia włosów i brody bez przycięcia.
Rytuały Kodaizmu
Ofiarowanie w Kodaizmie
Rytuały Kodaizmu są bardzo skomplikowane, co wynika głównie z faktów, że są one zaprojektowane tak, aby odzwierciedlać syntezę wielu religii. Na przykład, ofiary w kaodaizmie zawierają pięć kadzidełek reprezentujących pięć etapów w życiu wyznawcy buddyzmu (oczyszczenie, medytacja, mądrość, wiedza uniwersalna i wyzwolenie). Zgodnie z książką Dai Thua Chan Giao, te pięć kadzidełek reprezentuje pięć podstawowych elementów (metal, drewno, wodę, ogień i ziemię). Ofiarowanie obejmuje również wino, herbatę i kwiaty przedstawiające odpowiednio ciało, oddech i umysł – Trzy Skarby w taoizmie i podstawę życia z taoistycznego punktu widzenia.
Gdy wyznawcy kaodaizmu składają ofiary bogu, muszą poruszać stopami w kształcie chińskiego znaku xin (serce), zgodnie z konfucjanizmem. Przesuwają również prawą rękę z czoła na klatkę piersiową, lewe ramię i prawe ramię, czyniąc znak krzyża. Jednakże gest ten reprezentuje Trzy Schronienia (Budda, Dharma i Sangha) w buddyzmie, a nie Trójcę Świętą (Ojciec, Syn i Duch Święty) w katolicyzmie.
Tradycyjne stroje wyznawców Kodaizmu
Wyznawcy Kodaizmu ubierają się na biało, podczas gdy wysokiej rangi dostojnicy noszą kolorowe szaty zgodnie z ich sekcjami: żółte dla Thai (sekcja buddyjska), czerwone dla Thuong (sekcja taoistyczna) i lazurowe dla Ngoc (sekcja konfucjańska). Niezależnie od kolorów, w jakich występują, ich szaty są wykonane w wyrafinowany sposób, podobnie jak szaty feudalnych mandarynów na Wschodzie.
Księgi Modlitw Kodaizmu
Księgi modlitw Kodaizmu zawierają Kinh Cung Tu Thoi (Modlitwy Codzienne), Kinh Quan Hon Tang (Modlitwy podczas Małżeństw i Pogrzebów), Kinh Thien Dao (Modlitwy Niebiańskiej Drogi) i Kinh The Dao (Modlitwy Ziemskiej Drogi). Wszystkie są napisane w formie wierszy i południowych pieśni ludowych.
Dzienne rytuały i święta Kodaizmu
Codzienne rytuały obejmują cztery nabożeństwa odprawiane wczesnym rankiem (około 5 rano), w południe (o 12), późnym popołudniem (około 5 po południu) i w nocy (o 12). Co miesiąc odbywają się dwie ceremonie zwane SOC i Vong, które mają miejsce odpowiednio w pierwszym i piętnastym dniu kalendarza księżycowego. Coroczne festiwale obejmują rocznicę urodzin Jadeitowego Cesarza (9 stycznia), Festiwal Thuong Nguyen (15 stycznia), rocznicę urodzin Lao Tzu (2 lutego), rocznicę urodzin Buddy Siakjamuniego (8 kwietnia), Festiwal Trung Nguyen (15 lipca), rocznicę urodzin Bodhisattwy Miłosierdzia (15 sierpnia) i Festiwal Ha Nguyen (15 października). Wszystkie odbywają się zgodnie z kalendarzem księżycowym i odgrywają ważną rolę w wietnamskich zwyczajach. Poza tym każda sekta ma swoje własne rocznice upamiętniające jej powstanie, jak również urodziny i śmierć przywódcy.
Wspomniane doktryny, obrzędy i rytuały doprowadziły do nieporozumień, że Kodaizm był religią mieszaną, że „Kodaizm jest tylko prostym dodaniem elementów dostępnych w istniejących religiach” lub że „Kodaizm jest starą rzeczą, która została przemalowana przez jej wyznawców; wszystkie stare rzeczy pojawiają się ponownie pod nową nazwą, która wygląda zarówno dziwnie, jak i znajomo.”
Jednakże należy przyznać, że Kodaizm jest bliski i odpowiedni dla poziomu świadomości większości ludzi na Południu w pewnych kontekstach społeczno-ekonomicznych. Ponadto, ze swoimi zasadami, rytuałami i praktykami, które dziedziczą i zachowują tradycyjne cechy południowej kultury, Kodaizm szybko zakorzenił się w codziennym życiu i stał się zwyczajami, praktykami i stylem życia większości jego wyznawców.
.