Kompletny Zwięzły

Spis treści rozdziałów

Elijah dzieli Jordan. (1-8) Eliasz zostaje wzięty do nieba. (9-12) Elizeusz objawia się jako następca Eliasza. (13-18) Elizeusz uzdrawia wody Jerycha. Ci, którzy szydzili z Elizeusza, zostali zniszczeni. (19-25)

Komentarz do 2 Krl 2:1-8

(Czytaj 2 Krl 2:1-8)

Pan dał znać Eliaszowi, że jego czas jest bliski. Dlatego udał się on do różnych szkół prorockich, aby udzielić im swoich ostatnich napomnień i błogosławieństw. Usunięcie Eliasza było typem i figurą na wniebowstąpienie Chrystusa i otwarcie królestwa niebieskiego dla wszystkich wierzących. Elizeusz długo podążał za Eliaszem, a on nie zostawiłby go teraz, gdy miał nadzieję na błogosławieństwo rozstania. Niech nie tych, którzy idą za Chrystusem przyjść krótki przez zmęczenie w końcu. Wody Jordanu, dawniej, poddały się arce; teraz, do płaszcza proroka, jako znak Boskiej obecności. Kiedy Bóg zabierze swoich wiernych do nieba, śmierć jest Jordanem, przez który muszą przejść, a oni znajdują przez niego drogę. Śmierć Chrystusa podzielił te wody, że odkupiony Pana może przejść nad. O śmierci, gdzie jest twoje żądło, twoja krzywda, twój strach!

Komentarz do 2 Królewska 2:9-12

(Czytaj 2 Królewska 2:9-12)

Ta pełnia, z której prorocy i apostołowie mieli całe swoje zaopatrzenie, nadal istnieje jak dawniej, a nam mówi się, aby prosić o duże zaopatrzenie z niej. Pilna obecność przy Eliaszu, szczególnie w jego ostatnich godzinach, byłaby właściwym środkiem dla Elizeusza, aby otrzymać wiele z jego ducha. Pociechy odchodzących świętych i ich doświadczenia, pomagają zarówno do ozłocenia naszych pociech, jak i do wzmocnienia naszych postanowień. Eliasz jest niesiony do nieba w ognistym rydwanie. Wiele pytań mogłoby być zadanych na ten temat, na które nie można by odpowiedzieć. Niech wystarczy, że jest nam powiedziane, co jego Pan, gdy przyszedł, zastał go robiącego. On był zaangażowany w poważną dyskusję, zachęcając i kierując Elizeusza o królestwie Bożym wśród ludzi. Mylimy się, jeżeli myślimy, że przygotowanie do nieba odbywa się tylko przez kontemplację i akty pobożności. Rydwan i konie pojawiły się jak ogień, coś bardzo chwalebne, nie do spalania, ale jasność. Przez sposób, w jaki Eliasz i Enoch zostali zabrani z tego świata, Bóg dał wgląd w życie wieczne, które zostało ujawnione przez Ewangelię, w chwałę zarezerwowaną dla ciał świętych oraz w otwarcie królestwa niebieskiego dla wszystkich wierzących. Była to również figura wniebowstąpienia Chrystusa. Choć Eliasz odszedł triumfalnie do nieba, ale ten świat nie mógł go oszczędzić. Z pewnością ich serca są twarde, którzy nie czują, kiedy Bóg, zabierając wiernych, pożytecznych ludzi, wzywa do płaczu i żałoby. Eliasz był dla Izraela, przez jego rad, napomnienia i modlitwy, lepiej niż najsilniejsza siła rydwanu i konia, i trzymał się z dala od wyroków Boga. Chrystus przekazał swoim uczniom swoją cenną ewangelię, jak płaszcz Eliasza, znak Boskiej mocy wywieranej w celu obalenia imperium szatana i ustanowienia królestwa Bożego na świecie. Ta sama ewangelia pozostaje z nami, chociaż cudowne moce są wycofane, i ma ona Boską siłę do nawrócenia i zbawienia grzeszników.

Komentarz do 2 Królewska 2:13-18

(Czytaj 2 Królewska 2:13-18)

Elija zostawił swój płaszcz Elizeuszowi; jako znak zstąpienia Ducha na niego; to było więcej niż gdyby zostawił mu tysiące złota i srebra. Elizeusz wziął go, nie jako świętą relikwię do czczenia, lecz jako znaczącą szatę do noszenia. Teraz, gdy Eliasz był wzięty do nieba, Elizeusz zapytał: 1. o Boga; gdy nasze stworzone wygody są usunięte, mamy Boga, do którego możemy się udać, który żyje na wieki. 2. 2. O Boga, któremu Eliasz służył, czcił i prosił. Pan Bóg świętych proroków jest ten sam wczoraj, dziś i na wieki; lecz cóż nam pomoże mieć płaszcze tych, którzy odeszli, ich miejsca, ich księgi, jeżeli nie mamy ich ducha, ich Boga? Zobacz dzielenie rzeki przez Elizeusza; lud Boży nie musi się obawiać, że w końcu przejdzie przez Jordan śmierci jak po suchej ziemi. Synowie proroków niepotrzebnie szukali Eliasza. Mądrzy ludzie mogą ulec temu, ze względu na pokój i dobrą opinię innych, co jeszcze ich wyrok jest przeciwko, jako niepotrzebne i bezowocne. Przemierzanie wzgórz i dolin nigdy nie zaprowadzi nas do Eliasza, lecz naśladowanie przykładu jego świętej wiary i gorliwości zaprowadzi nas w słusznym czasie.

Komentarz do 2 Królewskiej 2:19-25

(Czytaj 2 Królewska 2:19-25)

Obserwuj cud uzdrowienia wód. Prorocy powinni czynić każde miejsce, do którego przychodzą lepszym dla nich, starając się osłodzić gorzkie duchy i uczynić bezpłodne dusze płodnymi, przez słowo Boże, które jest jak sól wrzucona do wody przez Elizeusza. Było to trafne wyobrażenie efektu, jaki łaska Boża wywiera na grzeszne serce człowieka. Całe rodziny, miasta i miasteczka, czasami mają nowy wygląd przez głoszenie Ewangelii; niegodziwość i zło zostały zmienione na owocność w dziełach sprawiedliwości, które są, przez Chrystusa, na chwałę i uwielbienie Boga. Tu jest przekleństwo na młodzieńców z Betel, wystarczające, aby ich zniszczyć; nie było to przekleństwo bez przyczyny, ponieważ oni nadużyli charakteru Elizeusza, jako proroka Bożego. Oni kazali mu „wstąpić”, myśląc o wzięciu Eliasza do nieba. Prorok działał pod wpływem Boskiego impulsu. Gdyby Duch Święty nie kierował uroczystym przekleństwem Elizeusza, opatrzność Boża nie zastosowałaby się do niego z wyrokiem. Pan musi być uwielbiony jako sprawiedliwy Bóg, który nienawidzi grzechu, i będzie liczyć się za to. Niech młodzi ludzie boją się mówić niegodziwe słowa, bo Bóg zauważa, co oni mówią. Niech nie wyśmiewają się z nikogo z powodu wad umysłu lub ciała; szczególnie jest to na ich zgubę, jeśli wyśmiewają się z kogoś za dobre sprawowanie. Niechaj rodzice, którzy chcą mieć pociechę w swych dzieciach, dobrze je wychowują i niechaj dokładają wszelkich starań, aby czasem wypędzić głupotę, która jest związana w ich sercach. A jakaż będzie udręka tych rodziców w dniu sądu, którzy będą świadkami wiecznego potępienia ich potomstwa, spowodowanego ich własnym złym przykładem, niedbalstwem lub niegodziwym nauczaniem!

Articles

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.