Kompletny Zwięzły
Spis treści rozdziału
Elijah wysyła Achabowi zawiadomienie o swoim przyjściu. (1-16) Eliasz spotyka się z Achabem. (17-20) Proces Eliasza z fałszywymi prorokami. (21-40) Eliasz przez modlitwę uzyskuje deszcz. (41-46)
Komentarz do 1 Krl 18:1-16
(Czytaj 1 Krl 18:1-16)
Najsurowsze sądy same z siebie nie upokorzą ani nie zmienią serc grzeszników; nic, oprócz krwi Jezusa Chrystusa, nie może odpokutować za winę grzechu; nic, oprócz uświęcającego Ducha Bożego, nie może oczyścić z jego skażenia. Kapłani i Lewici odeszli do Judy i Jerozolimy, 2 Kronik 11:13,14, ale zamiast nich Bóg wzbudził proroków, którzy czytali i objaśniali słowo. Prawdopodobnie byli oni ze szkół proroków, po raz pierwszy założonych przez Samuela. Nie mieli oni takiego ducha proroctwa jak Eliasz, lecz uczyli lud, aby trzymał się blisko Boga Izraela. Tych Jezabela starała się zniszczyć. Nieliczni, którzy uniknęli śmierci, musieli się ukrywać. Bóg ma swoją resztkę wśród wszystkich rodzajów, wysokich i niskich; i ta wiara, bojaźń i miłość do Jego imienia, które są owocami Ducha Świętego, będą przyjęte przez Odkupiciela. Zobacz jak cudownie Bóg wzbudza przyjaciół dla swoich ministrów i ludzi, dla ich schronienia w trudnych czasach. Chleb i woda były teraz rzadkie, ale Obadiasz znajdzie wystarczająco dużo dla proroków Bożych, aby utrzymać je przy życiu. Troska Achaba nie było stracić wszystkie zwierzęta, ale on nie dbał o jego duszy, nie stracić, że. Starał się o trawę, ale nie starał się o przychylność Bożą; bronił się przed skutkami, ale nie dociekał, jak usunąć przyczynę. Ale to dobrze wróży ludowi, gdy Bóg wzywa swoich sług, aby się ujawnili i pokazali. I możemy tym lepiej znosić chleb utrapienia, gdy nasze oczy widzą naszych nauczycieli.
Komentarz do 1 Królewskiej 18:17-20
(Czytaj 1 Królewska 18:17-20)
Jeden może odgadnąć jak ludzie odnoszą się do Boga, obserwując jak odnoszą się do jego ludu i sług. Losem najlepszych i najbardziej pożytecznych ludzi, takich jak Eliasz, było bycie nazywanym i zaliczanym do utrapieńców ziemi. Ale to ci, którzy powodują wyroki Boże, czynią szkodę, a nie ten, który je przepowiada i ostrzega naród, aby się nawrócił.
Komentarz do 1 Krl 18:21-40
(Przeczytaj 1 Krl 18:21-40)
Wielu ludzi wahało się w swoim osądzie i różniło się w swoich praktykach. Eliasz wezwał ich, by określili, czy Jehowa czy Baal jest samistniejącym, najwyższym Bogiem, Stwórcą, zarządcą i sędzią świata, i by poszli za nim w pojedynkę. Niebezpiecznie jest zatrzymywać się pomiędzy służbą Bogu a służbą grzechowi, panowaniem Chrystusa a panowaniem naszych pożądliwości. Jeżeli Jezus jest jedynym Zbawicielem, to przylgnijmy do Niego w każdej sprawie; jeżeli Biblia jest światem Bożym, to czcijmy i przyjmujmy ją w całości i poddawajmy nasze zrozumienie pod Boskie nauki w niej zawarte. Eliasz zaproponował, aby doprowadzić tę sprawę do próby. Baal miał wszystkie zewnętrzne zalety, lecz to wydarzenie zachęca wszystkich Bożych świadków i zwolenników, aby nigdy nie bali się oblicza człowieka. Bóg, który odpowiada ogniem, niech będzie Bogiem: zadośćuczynienie miało być dokonane przez ofiarę, zanim wyrok mógł być usunięty w miłosierdziu. Dlatego Bóg, który ma moc odpuszczania grzechów i oznaczania tego przez spożywanie ofiary za grzech, musi być Bogiem, który może uwolnić od klęski. Bóg nigdy nie wymagał od swoich czcicieli, aby czcili go w sposób czcicieli Baala, ale służba diabła, chociaż czasami sprawia przyjemność i rozpieszcza ciało, to jednak w innych rzeczach jest naprawdę okrutna dla niego, jak w zazdrości i pijaństwie. Bóg wymaga, abyśmy umartwiali nasze pożądliwości i korupcje, ale cielesne pokuty i surowości nie są dla niego przyjemnością. Kto wymagał tych rzeczy w twoich rękach? Kilka słów wypowiedzianych w pewnej wierze i z gorącym uczuciem dla chwały Bożej i miłości do dusz ludzkich, lub pragnienia obrazu Pana i Jego przychylności, tworzą skuteczną, żarliwą modlitwę sprawiedliwego, która wiele zyskuje. Eliasz nie szukał swojej własnej chwały, ale chwały Bożej, dla dobra ludu. Wszyscy ludzie są zgodni, przekonani i zadowoleni; Jehowa jest Bogiem. Niektórzy, mamy nadzieję, mieli przemienione serca, ale większość z nich była tylko przekonana, a nie nawrócona. Błogosławieni, którzy nie widzieli tego, co oni widzieli, a jednak uwierzyli i zostali przez to przemienieni bardziej niż ci, którzy to widzieli.
Komentarz do 1 Królewska 18:41-46
(Przeczytaj 1 Królewska 18:41-46)
Izrael, będąc tak dalece zreformowany, że uznał Pana za Boga i zgodził się na egzekucję proroków Baala, został tak dalece przyjęty, że Bóg wylał błogosławieństwo na tę ziemię. Eliasz długo jeszcze modlił się. Chociaż odpowiedź na nasze żarliwe i wierzące błagania nie przychodzi szybko, to jednak musimy trwać gorliwie w modlitwie, nie mdleć i nie poddawać się. W końcu pojawił się mały obłok, który wkrótce rozpostarł się nad niebem i nawodnił ziemię. Wielkie błogosławieństwa często powstają z małych początków, prysznice obfitości z chmury o długości przęsła. Nigdy nie pogardzajmy dniem małych rzeczy, ale miejmy nadzieję i oczekujmy wielkich rzeczy z niego. Z jakich małych początków powstały wielkie sprawy! Tak jest we wszystkich łaskawych działaniach Boga wobec duszy. Ledwie dostrzegalne są pierwsze działania Jego Ducha w sercu, które w końcu wzrastają ku zdumieniu ludzi i aplauzowi aniołów. Eliasz przyśpieszył Achaba do domu, i uczestniczył w nim. Bóg wzmocni swój lud do każdej służby, do której wzywa ich Jego przykazanie i opatrzność. Straszne pokazy Boskiej sprawiedliwości i świętości przerażają grzesznika, wymuszają przyznanie się do winy i usposabiają do zewnętrznego posłuszeństwa, gdy wrażenie trwa, ale widok tych, z miłosierdzia, miłości i prawdy w Chrystusie Jezusie, jest potrzebne, aby przyciągnąć duszę do samoponiżenia, zaufania i miłości. Duch Święty stosuje oba te środki w nawróceniu grzeszników; gdy grzesznicy są pod wrażeniem Boskich prawd, powinni być zachęcani do podjęcia obowiązków, do których Zbawiciel wzywa swoich uczniów.