SERMON OUTLINE
Palmesøndag var en del af Guds plan
Johannes 12.12-15
Hvad og hvorfor?
-Palmesøndag er søndag før korsfæstelsen med navnet taget fra palmegrene, der blev brugt til at hilse på Jesus
-Important, fordi begivenhederne på dette tidspunkt anstiftede den offentlige korsfæstelse af Jesus. Timen er kommet. Johannes 12.23 27-28; 2.4, 7.30, 8.20
Gud arbejdede efter en plan
-Krucifiksering af Jesus var planlagt, planlagt, arrangeret og opfyldt ned til mindste detalje, som Gud havde forudbestemt. ApG 2.22-23, 3.17-18, 4.27-28,
Jesus var klar over og overholdt planen
-Vi har udtalelser fra Jesus fra mindst et år før korsfæstelsen om, at han ved, hvad og hvornår og hvorfor han vil blive korsfæstet. Matthæus 16.21, 20.17-19, 26.1-2; Lukas 19.10, 41-44
Fem begivenheder, der satte planen i gang
1) Lazarus’ opstandelse fra de døde. Johannes 11,46-50; 12,9-11. Der var allerede blevet lagt planer om at dræbe Jesus to år forinden, men Lazarus’ opstandelse fremskyndede disse planer. Matthæus 12.9-14; Markus 3.1-6; Lukas 6.6-11
2) Jesu indtog i Jerusalem som Messias/konge.
3) Templets renselse.
4) Hans undervisning om de jødiske lederes ulydighed. Matthæus 21.33-46
5) Judas’ forræderi. Matthæus 26.3-5
Slutning
Guds plan var at frelse menneskeheden gennem Jesu Kristi ofring på korset i Jerusalem. Frelse gennem Kristus er ikke en mulighed, men Guds eneste plan for menneskets frelse. Vi må nu reagere på denne plan ved tro.
SERMON NOTER
Palmesøndag var en del af Guds planJohanne 12.12-15
-Denne søndag er vores fokus på Palmesøndag. Det, vi kalder Palmesøndag, fandt sted 6 dage før Jesu korsfæstelse. Vi kalder det palmesøndag, fordi da Jesus kom ind i Jerusalem, brugte man palmegrene til at tilbede Jesus og lagde dem foran ham som et “rødt tæppe” for at invitere ham ind i Jerusalem som deres konge/messias.
-Hvad er betydningen af palmesøndag? Palmesøndag satte gang i Guds plan om at korsfæste sin søn i højeste gear. På palmesøndag og i begivenhederne i de efterfølgende dage udfordrede Jesus åbent og offentligt de religiøse myndigheder, som tilskyndede dem til at henrette ham på et kors. Vi hører Jesus sige gennem hele sin tjeneste, at hans tid eller hans time endnu ikke er kommet. Jesus advarede sine tilhængere om ikke at fortælle andre, hvem han var. Med palmesøndag er timen kommet, og det er tid til at fortælle andre, at Jesus er Guds Kristus.
På palmesøndag sagde Jesus: “Menneskesønnens time er kommet, så han kan blive herliggjort. …Nu er mit hjerte forfærdet, og hvad skal jeg sige? ‘Fader, frels mig fra denne time?’ Nej, det var netop derfor, at jeg kom til denne time. Fader, forherlig dit navn!” (Johannes 12.23, 27-28; Johannes 2.4, 7.30, 8.20)
-Titlen på mit budskab her til morgen er: “Palmesøndag var en del af Guds plan”. Jeg vil gerne foreslå jer, at Jesu Kristi korsfæstelse var Guds plan og ikke en tilfældig begivenhed eller noget, der blev udarbejdet efterhånden som begivenhederne indtraf. Jeg vil også foreslå jer, at Jesus kendte Guds plan og vidste, hvordan han passede ind i den plan. Endelig vil jeg vise jer, hvordan Palmesøndag passede ind i Guds plan. Jeg har altså et tredobbelt formål – at vise, at Gud arbejdede efter en plan, at Jesus var fuldt ud klar over sin Faders plan og villigt eftergav den, og at vise, hvordan Palmesøndag passede ind i denne plan.
-Lad os begynde med Apostlenes Gerninger 2.22-23.
-vers 23 fortæller os klart og tydeligt, at Jesus blev overgivet til jøderne efter Guds fastsatte hensigt og forudviden, og at han med romernes hjælp blev dræbt ved at blive naglet til et kors. Mennesker satte Jesus til døden på korset, men Gud planlagde det og udtænkte alle detaljerne for at opfylde sine hensigter. At Jesus skulle dø, hvornår han skulle dø, hvordan han skulle dø, og hvem der skulle være involveret i hans død, var alt sammen forudbestemt af Gud, før tiden nogensinde eksisterede. Jesu død på korset var ikke en tilfældighed. Hver eneste detalje var forudbestemt af Gud.
– Vend tilbage til Apostlenes Gerninger kapitel 3, vers 17-18.
I Jesu Kristi død opfyldte Gud det, som han havde forudsagt gennem profeterne, at hans Kristus ville lide.
– Vend derefter til Apostlenes Gerninger 4, vers 27-28.
-Israels folk, hedningerne Herodes og Pontius Pilatus konspirerede sammen mod Jesus, Guds salvede, men de gjorde det, som Guds vilje og Guds magt på forhånd havde besluttet skulle ske.
-Der er ingen tvivl ud fra Skriftens lære, både i GT og NT, om, at Gud havde til hensigt at korsfæste Kristus, planlagde korsfæstelsen af Kristus, arrangerede korsfæstelsen af Kristus, og at Kristi korsfæstelse blev opfyldt til mindste detalje i overensstemmelse med Guds hensigt og plan.
-At selv om Gud planlagde og planlagde Jesu Kristi korsfæstelse, er de, der var involveret i korsfæstelsen, skyldige i oprør mod Gud og vil lide Guds dom, medmindre de modtog tilgivelse og frelse i Jesus Kristus. “Menneskesønnen skal gå, som det er bestemt, men ve det menneske, der forråder ham.” (Lukas 22.22)
-Der var ikke kun Gud, der planlagde og planlagde Jesu korsfæstelse, men Jesus var fuldt ud klar over Guds plan og var villigt lydig. Jesus kendte Faderens plan og underkastede sig den. Lad mig dele et par vers med jer.
-En dag spurgte Jesus sine disciple: “Hvem siger folk, at Menneskesønnen er?” Så spurgte Jesus dem: “Hvem siger I, at jeg er?” Peter svarede: “Du er Kristus, den levende Guds søn”. Jesus anerkendte denne åbenbaring fra Gud til Peter og advarede derefter disciplene om ikke at fortælle nogen, at han var Kristus. I det næste vers står der: “Fra den tid begyndte Jesus at forklare sine disciple, at han skulle gå til Jerusalem og lide mange ting af de ældste, ypperstepræsterne og lovlærerne, og at han skulle dræbes og på den tredje dag genopstå fra de døde”. (Matthæus 16.21) Dette er omkring et år før korsfæstelsen, og Jesus er fuldt ud klar over, hvad der venter ham i Jerusalem ved den næste påske.
-Matthæus 20.17-19.
-Jesus er ikke i tvivl om, hvad der kommer til at ske med ham i Jerusalem. Han vil blive forrådt, dømt og overgivet til hedningene for at blive hånet, pisket og korsfæstet. På den tredje dag vil han blive oprejst til livet.
I Matthæus 26,1-2 læser vi: “Da Jesus var færdig med at sige alt dette, sagde han til sine disciple: ‘Som I ved, er det om to dage påske – og Menneskesønnen skal overgives til korsfæstelse'”. Jesus ved, hvad der kommer til at ske, og hvornår det kommer til at ske. Jesus blev ikke overrasket over sin arrestation, fordømmelse, grusomhed og korsfæstelse.
I Lukas 19,10, lige før Jesus gik ind i Jerusalem, sagde han: “For Menneskesønnen er kommet for at søge og frelse det tabte”. Jesus vidste, hvorfor han var blevet født, og hvordan han skulle opfylde Guds plan om at frelse menneskeheden fra synd.
-Jesus vidste også, at ved at han kom til Israels folk, kom Gud til dem. Han vidste også, hvad det ville betyde for Israels folk, hvis de gik glip af hans komme til dem. Hør disse tragiske ord fra Jesu mund: “Da Jesus nærmede sig Jerusalem og så byen, græd han over den og sagde: “Hvis bare I, ja selv I, på denne dag havde vidst, hvad der ville bringe jer fred – men nu er det skjult for jeres øjne. De dage skal komme over dig, hvor dine fjender vil bygge en dæmning mod dig og omringe dig og omslutte dig på alle sider. De vil smadre dig til jorden, dig og børnene inden for dine mure. De vil ikke efterlade en sten på en anden, fordi I ikke har erkendt den tid, hvor Gud kommer til jer””. (Lukas 19.41-44)
-Palmesøndag og Kristi korsfæstelse og opstandelse var ikke tilfældige hændelser eller arrangementer, der blev lavet i farten, efterhånden som omstændighederne kom frem. Gud havde en plan og sørgede for, at denne plan blev udført til mindste detalje, og Jesus var i overensstemmelse med denne plan, selv indtil han opgav sit eget liv. Lige før Jesus gik til korset, kæmpede han med den kendsgerning, at det at blive synd for os ville adskille ham fra Gud, hans Fader, mens han led under syndens forbandelse og straf. Af hensyn til frelsen af dem, der ville tro, oplevede Jesus frivilligt den evige adskillelse fra Gud.
– Til sidst vil jeg vise jer, hvordan Gud gennem begivenhederne på Palmesøndag udtænkte detaljerne i sin plan om at bringe Jesus offentligt til korset seks dage senere. Jeg vil fokusere på fem begivenheder, der fandt sted før, under og efter palmesøndag.
1) Omkring to år før korsfæstelsen planlagde farisæerne og herodianerne som reaktion på, at Jesus helbredte en mand med en visnet hånd i synagogen på sabbaten, sammen, hvordan de kunne slå Jesus ihjel (Matthæus 12.9-14; Markus 3.1-6; Lukas 6.6-11). Ca. to måneder før palmesøndag oprejste Jesus Lazarus fra de døde. I løbet af sin tjeneste havde Jesus oprejst andre fra de døde, men opvæksten af Lazarus var en bevidst udfordring til de religiøse myndigheder i Jerusalem. Landsbyen Betania, hvor Lazarus boede, lå kun to miles fra Jerusalem, og Lazarus var velkendt af de jødiske ledere. Johannes fortæller os, at “derfor satte mange af de jøder, som var kommet for at besøge Maria, og som havde set, hvad Jesus gjorde, deres lid til ham. Men nogle af dem gik hen til farisæerne og fortalte dem, hvad Jesus havde gjort. Så indkaldte ypperstepræsterne og farisæerne et møde i Sanhedrinet. “Hvad er det, vi udretter?” spurgte de. ‘Her er denne mand, der udfører mange mirakuløse tegn. Hvis vi lader ham fortsætte på denne måde, vil alle tro på ham, og så vil romerne komme og tage både vores plads og vores nation”. Da tog en af dem, der hed Kajfas, som var ypperstepræst det år, ordet: “I ved slet ikke noget! I er ikke klar over, at det er bedre for jer, at én mand dør for folket, end at hele nationen går til grunde’ “. (Johannes 11.46-50). Lazarus’ opstandelse fra de døde var som et slag med hvide handsker i ansigtet på farisæerne, der udfordrede dem til en konfrontation med Jesus. Vi får at vide, at palmesøndag “fandt en stor skare jøder ud af, at Jesus var der, og de kom, ikke kun på grund af ham, men også for at se Lazarus, som han havde oprejst fra de døde. Så ypperstepræsterne lagde planer om også at slå Lazarus ihjel, for på grund af ham gik mange af jøderne over til Jesus og satte deres lid til ham” (Johannes 12,9-11). Så opstandelsen af Lazarus ansporede farisæerne til at dræbe Jesus. Guds time var kommet, og Gud oprejste dem, der ville slå Jesus ihjel.
2) Den anden begivenhed var Jesu indtog i Jerusalem palmesøndag som den lovede Messias/ Israels konge. Jesus trådte ind i Jerusalem på et ungt æsel og blev udråbt som Israels konge. Dette skræmte de jødiske ledere, som forventede, at den romerske regering ville se dette som begyndelsen på et oprør og ville komme og knuse oprøret og fratage dem deres nationsstatus og naturligvis de jødiske lederes autoritet og privilegier. For denne offentlige demonstration af folkets støtte og deres proklamation af Jesus som Israels konge måtte Jesus dø. Igen i denne planlagte hændelse var Gud ved at forberede Jesu korsfæstelse.
3) Den tredje begivenhed var renselsen af templet. Palmesøndag, efter at Jesus var kommet ind i Jerusalem, gik han til templet og drev alle dem ud, der købte og solgte der. Han væltede vekselmændenes borde og bænkene for dem, der solgte duer, omkuld. De køb og salg, der fandt sted i templet, var indbringende for de jødiske ledere, og renselsen af templet gjorde de jødiske ledere endnu mere rasende. Det var på tide at slippe af med denne ballademager Jesus. Gud pressede de jødiske ledere mod muren for at opfylde sin plan for korsfæstelsen.
4) I dagene efter begivenhederne på palmesøndag underviste Jesus i tempelgårdene. Han fremlagde lignelsen om lejerne (Matthæus 21,33-46), der fortæller, hvordan Guds rige ville blive taget fra dem, som det oprindeligt blev givet til, og blive givet til andre. Han underviste i lignelsen om bryllupsbanketten, hvor de inviterede gæster ikke kom og blev erstattet af dem på gaden, og hvor de oprindeligt inviterede gæster blev ødelagt. Jesu undervisning i dagene efter palmesøndag pegede på de jødiske lederes ulydighed og kommende dom. Matthæus skriver: “Da ypperstepræsterne og farisæerne hørte Jesu lignelser, vidste de, at han talte om dem. De søgte efter en måde at arrestere ham på, men de var bange for mængden, fordi folket mente, at han var en profet”. (Matthæus 21.45-46)
5) De jødiske ledere var på dette tidspunkt fast besluttet på at dræbe Jesus, men de ønskede ikke at dræbe ham offentligt, fordi de var bange for folket. To dage før korsfæstelsen læser vi: “Så samledes ypperstepræsterne og folkets ældste i ypperstepræstens palads, hvis navn var Kajfas, og de planlagde at arrestere Jesus på en snedig måde og dræbe ham. ‘Men ikke under højtiden’, sagde de, ‘ellers kan der opstå et oprør blandt folket'”. (Matthæus 26.3-5) Gud havde en anden plan, og en sidste begivenhed bragte Guds plan til fuldbyrdelse. Denne begivenhed var Judas’ forræderi. Judas’ plan om at føre de jødiske ledere og deres soldater til Jesus i Getsemane Have om natten for at arrestere ham blev til sidst til en offentlig korsfæstelse og opfyldelsen af Guds plan, en plan, som Jesus var fuldt ud klar over og frivilligt indvilligede i.
– Fra før tid havde Gud en detaljeret plan om at frelse mennesket fra syndens dom gennem sin søn Jesu Kristi offentlige død på et kors i Jerusalem. Palmesøndag var i høj grad en del af denne plan om at præsentere Jesus som et offentligt offer for synd. Gud lovede Adam og Eva frelse, efter at de var faldet, og Gud udvirkede denne plan til dens endelige opfyldelse på Golgata på det, vi nu kalder Langfredag. I dag kalder Gud dig til at reagere på hans nådefulde, bestemte hensigt om at frelse dig fra synd gennem Jesus Kristus. Gud udarbejdede ikke denne frelsesplan i Jesus Kristus som en af mange muligheder for frelse, men som den eneste måde, hvorpå synden kan blive tilgivet, og hvorpå mennesket kan blive bragt tilbage i fællesskab med Gud som Fader. Hvis du allerede kender Guds frelse i Jesus Kristus, må du være fyldt med taknemmelighed over Guds umådelige gave til dig. Hvis du ikke kender Guds frelse i Jesus Kristus, er det i dag dagen, hvor du skal bede Gud om at frelse dig på grund af det, som Jesus Kristus udførte på korset ved at betale for den straf, som synden krævede. Bibelen siger, at enhver, der påkalder Herrens navn, vil blive frelst. Gud har sørget for frelse fra synd i Jesus Kristus og beder dig om at modtage denne gave af evigt liv ved tro i dag.