Det foregående afsnit var afsløringen af Jesu herlighed, da han var blevet forvandlet på bjerget for øjnene af Peter, Jakob og Johannes. Herlighed og genoprettelse skulle komme gennem lidelse og ydmygelse. Dette var budskabet fra forvandlingen. Jesus genopretter alle ting og kommer ind i sit herlige rige gennem sin lidelse, død og opstandelse. Vi er nødt til at huske dette, fordi evangeliet tager fat, hvor vi slap med denne scene. Se Markus 9:14.
Problemet (9:14-18)
Og da de kom hen til disciplene, så de en stor menneskemængde omkring dem og skriftkloge, der skændtes med dem. Og straks blev hele mængden meget forbavset, da de så ham, og de løb hen til ham og hilste på ham. (Markus 9:14-15 ESV)
Vi får lov til at se, hvad der skete med de ni andre disciple, mens Jesus, Peter, Jakob og Johannes var på bjerget. Mens de var oppe på bjerget, samledes en stor menneskemængde omkring de ni andre disciple. Vi har set i hele Markusevangeliet, at hvor han end går hen, er der altid store skarer, der følger ham. Det viser sig, at der er noget af en scene, fordi de skriftkloge diskuterer med disse ni disciple. Mens der bliver vist herlighed på bjerget, skændes de skriftkloge med resten af Jesu disciple. Men før vi får lov til at få at vide, hvad problemet er, og hvad skænderiet handler om, skal vi lægge mærke til noget andet, som vi får at vide i vers 15.
Derpå blev hele mængden meget forundret, da de så Jesus. Hvorfor er de overvældet af forundring? Hvorfor er de meget forundrede, da de så Jesus? Det logiske svar er, at Jesu tøj stadig er blændende hvidt fra forvandlingen på bjerget. Parallellen er i 2. Mosebog 34:29-30, da Moses kom ned fra bjerget, at Moses’ strålende ansigt ikke stoppede, men fortsatte, og Israel så det. Det samme sker her. Folk får en chance for at se en lille del af Jesu herlighed. De bliver forbløffede, når de ser ham. Men det stopper ikke det, der sker i dette argument, ligesom Moses’ lysende ansigt ikke fik Israel til at søge dybt ind i dets betydning.
Så Jesus spørger, hvad argumentet drejer sig om. Hvorfor skændes de skriftkloge med Jesu disciple? Svaret bliver afsløret. En person i mængden bekendtgør problemet. Han bragte sin søn til Jesus, men fandt disse ni disciple her ved foden af bjerget. Hans søn har en ånd, der gør ham stum, griber ham, kaster ham ned, får ham til at skumme om munden, knirke med tænderne og blive stiv. I vers 22 får vi at vide, at denne ånd kaster sønnen i ilden og i vandet for at ødelægge ham. Denne ånd har plaget ham siden barndommen. Men læg mærke til, hvad manden siger i vers 18. Han bad sine disciple om at uddrive denne ånd, men de var ikke i stand til det. Disciplene kunne ikke uddrive denne urene ånd. Dette ser ud til at være grundlaget for de skriftklogees argument. Det ser ud til, at disciplene bliver udfordret på grund af deres manglende evne.
Det virkelige problem (9:19-27)
Bemærk, hvad Jesus siger i vers 19, da han hører denne nyhed. “O troløse slægt, hvor længe skal jeg være hos jer? Hvor længe skal jeg bære på jer?” Troen er problemet. Hvor længe vil I ikke forstå? Dette har været et overvældende problem, som er beskrevet i hele dette evangelium: Disciplene forstår ikke helt, hvem Jesus er. Disciplene har ikke en fuld tro på, hvem Jesus er. De forstår ikke det med brødene (8:20-21). De bekender sig til Jesus, men fatter ikke de fulde konsekvenser af denne forvirring, da de irettesætter Jesus for at sige, at han skal dø. Så her ser vi igen en mangel på tro hos disciplene.
Se nu på, hvad forældrene siger i vers 22. “Men hvis du kan gøre noget, så forbarm dig over os og hjælp os.” Tænk over, hvad forældrene lige har sagt. Gør vi det ikke selv? Gør vi det sammen med Herren? Herre, kan du gøre noget her? Jesus svarer straks i vers 23: “Hvis du kan! Alt er muligt for den, der tror.” Det handler aldrig om, hvad Gud kan gøre. Så meget er bygget på tro. Så meget er afhængigt af vores tillid til Gud. Alle ting er mulige for den, der tror. Problemet er ikke guddommelig villighed, men menneskelig vantro. Intet er for stort for Gud. Gud kan gøre alt. Forældrene tigger om Jesu barmhjertighed. Jesus har medfølelse med os, og han kan gøre alt. Men tror vi virkelig på dette? Tror vi virkelig på, at Gud har evnen og barmhjertigheden til at gøre alt?
Hvorfor fejlede disse disciple? Hvorfor kunne de ikke uddrive denne urene ånd? Teksten afslører for os, at de stolede på sig selv og ikke besad tilstrækkelig tro. En mangel på tro blokerer for så meget. Tro er en stor hindring, som er blevet åbenbaret for os som den hindring i hele dette evangelium. Der mangler stor tro, og manglen på stor tro er hindringen. Jesus, hvis du kan gøre noget, så forbarm dig over os og hjælp os. Hvis han kan gøre noget? Problemet ligger ikke i Guds magt, evne eller barmhjertighed. Problemet er os og vores mangel på tro. Hør deres svar i vers 24. Faderen råber: “Jeg tror; hjælp min vantro!”
Hvilken herlig bøn! Jeg tror; hjælp min vantro! Det, vi har brug for, er mere tro. Jeg har tro, men jeg har brug for mere tro. Jesus viser, hvorfor du skal have tro på ham. I vers 25-27 ser vi, at alene ved Jesu ord bliver denne urene ånd, så stærk som den er, uddrevet. Jesus beviser sin pointe om, at der ikke er noget, der er for stort for ham. Jesus har magt over de døde. Jesus kom for at frelse og give liv. Jesus besejrer de mørke kræfter, der kontrollerer os. Jesus er værd at have stor tro på. Tro på ham.
Løsningen (9:28-29)
I vers 28 taler disciplene privat med Jesus og spørger ham, hvorfor de ikke kunne uddrive denne urene ånd. Lyt til Jesu svar i vers 29. “Denne slags kan ikke drives ud med andet end bøn.” Mere tro kommer af mere bøn. Har du brug for tro? Bed om det. Bed den bøn, som denne mand beder! Jeg tror; hjælp min vantro! Vi ser dette budskab om at bede om tro mange steder i Det Nye Testamente. I Lukas 22:32 bad Jesus for Peters tro. I Judas 20 læser vi: “Men I, mine elskede, opbygger jer selv på jeres højhellige tro og beder i Helligånden” (Judas 1:20 NASB).
Bøn for tro. Bøn er afbilledet som vejen til tro. Succes hviler ikke på vores kraft. Selvtilstrækkelighed er troens fjende! Det er ikke meningen, at vi skal klare vores prøvelser alene. Det er ikke meningen, at vi skal gå gennem livet på egen hånd. Det er ikke meningen, at vi selv skal tage os af livet. Vi skal tro på, at Herren Jesus kan gøre alt, og bede om større tro. Dette er det gennemgående budskab i Markusevangeliet: Disciplene har brug for tro. De mirakler, vi har læst i dette evangelium, har været en udfordring af troen. Den spedalske viser tro i Markus 1,40. Den lamme, der blev sænket ned gennem taget for at komme til Jesus, viste tro. Den, der blev helbredt fra dæmonen Legion, viste tro efter sin helbredelse. Kvinden med blodstrømmen viste tro. Jairus viste tro, fordi han helbredte sin døde datter. Jesus undrede sig over folkemængdens vantro. Vi ser en mangel på tro ved bespisningen af de 5000 og 4000 mennesker. Vi læser om stor tro hos den syriske kvinde, som forstår sin situation og blot vil have de krummer, der kommer fra bordet.
Det store budskab er at have tro. Indrøm derefter, at der er behov for mere tro. Indrøm, at du har brug for hjælp, og søg den hjælp, som Gud giver. Herre, jeg tror! Men jeg har brug for så meget mere! Vores utilstrækkelighed skal drive os til bøn. Jeg vil gerne have, at vi et øjeblik tænker over tro. Hvad siger vi om vores behov for tro? Vi taler meget om tro i kirken. Men hvad har vi brug for mere tro på? Vi har brug for at have tillid til Jesu suverænitet, magt og herredømme i vores liv og i verden. Tror vi på Jesu fulde kontrol og magt over denne verden, fordi han er kongen, der sidder på tronen og regerer?
Jeg vil faktisk gerne have, at vi overvejer, om vores mangel på tro og vores frygt kommer af, at vi ikke ser Jesus klart? Dette er forbindelsen til det foregående afsnit om Jesu forvandling. Vi har brug for et større syn på Jesus. Vi har brug for et større syn på, hvem Jesus er, og hvad han kan gøre. Gud kan bringe vanskeligheder ind i vores liv, så vi bliver nødt til at stole endnu mere på ham. Vi ser dette i Jobs bog, idet han lader Job lide, så der kan udvikles en større tro i ham.
Hvad er det i vores liv, som vi ikke tror, at Gud kan gøre noget ved? Hvad tror vi, at Gud ikke vil løse? Hvad tror vi, at Gud ikke kan håndtere? Hvor i vores hjerter har vi sagt til Herren: “Hvis du kan gøre noget som helst?” Vær ikke selvtilstrækkelig. Stol ikke på dig selv. Lad os bede om større tro. Lad os bede om, at Herren må hjælpe vores regelmæssige øjeblikke af vantro. Alle ting er mulige for den, der tror.