Landskab i Jerusalem

Arkitektur

Det fremtrædende kendetegn ved Jerusalems arkitektur er sameksistensen af gammelt og nyt, helligt og verdsligt, i en række forskellige stilarter. Det mest iøjnefaldende træk er bymuren, der blev opført i 1538-40 af den osmanniske sultan Süleyman den Storslåede, i vid udstrækning på grundlag af tidligere mure, der hovedsagelig stammer fra korstogene, men nogle steder også fra byzantinske, herodiske og endog hasmonæiske tider. Man kan komme ind i den gamle bydel gennem en af de syv porte i muren: den nye port, Damaskusporten og Herodes’ port mod nord, Stefansporten (eller Løveporten) mod øst, Dung- og Zionsporten mod syd og Jaffaporten mod vest. En ottende port, den gyldne port mod øst, er dog stadig forseglet, for det er gennem denne portal, at Messias ifølge den jødiske legende vil træde ind i byen. Jaffaporten og Damaskusporten er stadig hovedindgangene. Bymuren er stadig intakt og ubrudt, bortset fra et hul (lige ved siden af Jaffaporten), som de osmanniske myndigheder skar i 1898 for at lette den tyske kejser Wilhelm II’s store indgang i forbindelse med hans besøg i byen.

På tre sider af Tempelbjerget står dele af de oprindelige støttemure stadig tilbage. I løbet af de århundreder, hvor jøderne var udelukket fra Tempelbjerget, blev dets vestlige mur til jødedommens helligste helligdom. Siden 1967 er muren blevet yderligere udsat, og der er blevet ryddet en stor plads foran den. De vigtigste bygninger på platformen er to islamiske strukturer: den storslåede guldbeklædte Klippedom, der blev færdiggjort i 691, og den sølvkuplede Al-Aqṣā-moské, der blev bygget i begyndelsen af det 8. århundrede.

Citadellet (med Davids tårn) ved siden af Jaffaporten, der fik sin nuværende form i det 16. århundrede, blev skabt over ruiner fra den hasmonæiske og herodiske periode, hvor store dele af korsfarerstrukturerne og nogle mamlūkiske tilføjelser blev integreret. Det store antal kirker repræsenterer hovedsageligt to store perioder af kristen arkitektur, den byzantinske periode og korsfarerperioden. Førstnævnte er kendetegnet ved to- eller treleddet ornamentale eller kurvformede udskårne kapitæler. Korsfarerarkitekturen afspejler romansk stil med halvcirkelformede buer og tøndehvælvinger. Gravkirken indeholder elementer fra begge stilarter, men dens facade og indretning er romansk arkitektonisk. Det bedste eksempel på den blandede stil er Sankt Anne-kirken (dens underbygning er byzantinsk); andre er den armenske Sankt Jakob-katedral, der kombinerer romanske med orientalske elementer, og Jomfruens grav, der er romansk i den øverste del, men byzantinsk i den nederste.

Den centrale del af den tredobbelte basar samt dens forbindelse med Cardo (et restaureret romersk-byzantinsk indkøbscenter) er af korsfareroprindelse. Mamlūk-konstruktioner fra det 13. til det 15. århundrede samt våbenskjolde af mamlūk-herskere findes langs Davidsgade og nær Kædens port ved Vestmuren. Konstruktionerne er kendetegnet ved “stalaktit” eller “honeycomb”-ornamentik (muqarnas) og brugen af flerfarvede stenplader. Den osmanniske arkitektur fra det tidlige 16. århundrede videreførte Mamlūk-stilen og er repræsenteret i nogle af bygningerne på Tempelbjerget. De stenhuggede grave øst og nord for den gamle bydel er eksempler på arkitektur fra første halvdel af det første årtusinde fvt. (Faraos datters grav) og fra det andet tempels tid (kongernes grave, Absaloms grav og Zakarias’ grav). Det restaurerede korsets kloster i hjertet af det moderne vestlige Jerusalem stammer oprindeligt fra det 5. århundrede.

Da Jerusalem bredte sig uden for murene, kom arkitekturen til at være karakteriseret hovedsageligt af jernbjælker og røde tegltage. Fra 1930 skete der en radikal ændring, og flade tage og armeret beton beklædt med naturligt bearbejdede sten var fremherskende. Ankomsten af en række tyske jødiske arkitekter, der var flygtet fra nazismen, forstærkede tendensen mod modernisme. Blandt vigtige bygninger fra den britiske mandatperiode kan nævnes Government House (siden 1948 FN’s hovedkvarter i området), King David Hotel, Rockefeller Archaeological Museum, Jewish Agency’s hovedkvarter og Young Men’s Christian Association-bygningen i det vestlige Jerusalem. I perioden mellem 1948 og 1967 blev en stor del af boligbyggeriet i den israelske sektor opført i form af standardiserede lejlighedskomplekser med høj tæthed. Siden 1967 er design- og byggestandarderne blevet forbedret. Bygninger er sjældent højere end otte etager, men siden 1967 har der trods modstand været en stigende tendens til at bygge højhuse. Dette er tilfældet med en række moderne hoteller ved den vestlige indgang til byen, og opførelsen af kontorbygninger i byens centrum følger denne tendens. Alle bygninger skal imidlertid følge en byforordning – oprindeligt udstedt af oberst (senere Sir) Ronald Storrs, der var britisk guvernør i byen fra 1917 til 1926 – som kræver, at alle bygninger skal være beklædt med sten. Med kun få undtagelser er denne forordning blevet håndhævet uafbrudt siden 1920’erne. Fremragende moderne arkitektur er repræsenteret af Knesset-bygningen, Israel Museum, Jerusalem Teater og Hebrew Union College. Mere moderne tendenser er repræsenteret af Bank of Israel, rådhuset og højesteretsbygningen. Religiøse bygninger er fortsat en fremtrædende del af bybilledet.