Har Jesus humoristisk sans? I en kirke, som jeg var præst i, var der, da jeg ankom, et portræt af Jesus, der grinede. Er det legitimt at forestille sig ham på denne måde? Nogle mennesker siger nej. De vil fortælle dig, at Bibelen udtrykkeligt siger, at han græd, men ikke, at han grinede! Desuden, tilføjer de, var han her af ret alvorlige årsager og havde ikke tid til at lege.
Jeg køber ikke denne dystre vurdering. Selvfølgelig grinede Jesus.
Visse, at vi ikke har alle oplysninger om Jesus’ liv i vores Nye Testamente. Johannes siger, at Jesus gjorde mange andre ting, som ikke blev skrevet i hans bog. Så fraværet af en eksplicit henvisning beviser intet.
Vi ved, at Gud griner. Salmerne fortæller os, at han griner af de trodsige nationer. Første Mosebog fortæller, at Gud bragte latter til Sara med fødslen af hendes søn i alderdommen. Vi ved også, at Gud har skabt os til at grine. Det er betydningsfuldt. I Eccl. 3:4 står der, at for mennesker “er der en tid til at grine.”
Og derudover har Gud også givet os meget at grine af. Da jeg spurgte min datter, om Jesus nogensinde grinede, sagde hun: “Selvfølgelig gjorde han det, for han lavede Kiwi-fugle og sjovt udseende haner!” Skabelsen er fuld af ting, der får os til at grine!
Den ortodokse kristendom siger, at Jesus både er fuldt ud Gud og fuldt ud menneske. At benægte ægtheden af en af dem er kætteri. Hvis Jesus virkelig var menneske, grinede han. Humor er en grundlæggende del af det at have menneskelige følelser.
Kan du forestille dig, at Jesus gik til middagsselskaber og aldrig grinede? Kan du forestille dig, at han forvandlede vand til vin for at holde en bryllupsfest i gang og aldrig smilede? Kan du forestille dig en mesterfortæller, der aldrig brugte humor?
Der findes mange former for humor. Der er humoristisk overdrivelse, ironi, humor i form af forvirret vantro. Der er den humor, der fnyser med stikkende one liners. Der er smertefuld humor, ondskabsfuld humor, legende humor og vittig humor.
En omhyggelig læsning af Skrifterne viser, at Jesus brugte nogle af disse i sin tjeneste, selv om vi nogle gange overser hans humor i vores overvante kendskab til teksten. Der er ironisk humor, når Jesus giver den ustyrlige Peter navnet “klippe”. Hvad med den smertefulde komedie i Jesu historie om den rige tåbe og hans lader? Da han erfarede, at han var ved at dø, møder vi dybdeborende humor i spørgsmålet: “Hvem skal så få alle dine ting?”
Dernæst er der hans spidsfindigheder om folk, der udpiner myg og sluger kameler. Han sagde, at det er lettere for en kamel at gå gennem et nåleøje end for en rig person at komme ind i Guds rige. Han sagde, at nogle mennesker er mere bekymrede over prikken i deres brors øje end pløkkenet i deres eget. Disse uoverensstemmelser fremkalder en slags latter.
Tænk endelig over selve glædens natur. G.K. Chesterton sagde, at glæden er den kristnes gigantiske hemmelighed. For ham er humor en del af et glad hjerte. C.S. Lewis sagde, at den reneste latter på jorden bor i glædens rige.
Tænk på det slående billede af Guds folk i Salme 126. Der står: “Da Herren genoprettede Zions skæbne … blev vore munde fyldt med latter og vore tunger med glædesråb.”
Er dette billede af frihed fra fangenskab og eksil med helgener, der griner, ikke et glimt af de frelste i himlen? Kan du forestille dig, at Guds Søn ikke griner?
Denne artikel blev oprindeligt bragt i NAE Insight.