Chi sono io se non c’è niente che non va in me?

Ecco una lista non esaustiva di cose che credo siano sbagliate in me:

• Sono pigro e procrastino.
• Amo sinceramente il cibo, più di quanto si dovrebbe, e mangio troppo.
• Non sono riuscito a raggiungere il successo professionale adeguato per qualcuno della mia età e intelligenza.
• Sono strano in situazioni sociali e non so come o quando parlare con le persone.
• Non sono particolarmente gentile o caloroso, anche con i miei amici più cari e la famiglia.
• Mi infastidisco facilmente e ho poca pazienza per i fallimenti e le mancanze delle persone, anche quelle che condivido.
• Ho uno sguardo perennemente stupido, a bocca aperta, a meno che non stia attivamente cercando di non farlo.

Potrei continuare e lo farò: Nonostante molti tentativi e applicazioni scaricate, non sono stato in grado di sviluppare una pratica di meditazione coerente. La mia mente vaga, penso troppo, e ho perfezionato l’arte di guardare due schermi contemporaneamente senza prestare davvero attenzione a nessuno dei due. Anche se mi piacerebbe archiviare la meditazione sotto “grande per gli altri, ma non per me”, i benefici scientificamente sostenuti della meditazione sembrano essere personalizzati per la mia particolare disposizione, rendendo difficile abbandonare la ricerca del tutto.

Essere duro con me stesso è il lavoro della mia vita, ed è un progetto che mi è stato assegnato in giovane età.

Nel mio tentativo di trovare una pratica di meditazione che funzionasse per me, ho scoperto il podcast di Tara Brach. Tara Brach, PhD è un’insegnante di meditazione e autrice, e il suo podcast omonimo è un mix di discorsi ispiratori, mindfulness e meditazioni guidate. Poiché sono nuovo al podcast della dottoressa Brach, ho tre anni di catalogo da esplorare. Ho ascoltato ogni episodio con un titolo che descrive un messaggio che ho bisogno di sentire: “Realizzare la tua intenzione più profonda?” Iscrivimi. “Senza ansia per l’imperfezione?” Sarebbe bello. “La ri-parentesi spirituale?” Fatemelo entrare nelle orecchie, qualunque cosa sia.

Una delle conferenze che ho ascoltato di recente è stata “La risposta è l’amore: Evolvere fuori dal ‘cattivo altro'”. Era il primo di una serie in due parti dell’agosto 2019. Mi aspettavo che questo argomento avrebbe esplorato la persistente “alterazione” o demonizzazione delle persone che sembrano o pensano diversamente da noi. E ha esplorato questo, fino a un certo punto. Poi il Dr. Brach ha fatto perno su un presupposto sorprendente: Non solo demonizziamo gli altri, demonizziamo noi stessi.

Mi sono demonizzato per anni – forse per la maggior parte dei miei anni – ma ho pensato che fosse una buona cosa. Mi spingo molto verso la perfezione e quando non ci riesco (cosa che faccio spesso), sono giustamente deluso da me stesso. Di solito posso diagnosticare le cause del mio fallimento dalla lista di cui sopra: Sono pigro. Manco di ambizione. Non so come parlare alle persone. Ho procrastinato quando avrei dovuto lavorare. Mi distraggo troppo facilmente.

Se non io, chi mi spingerebbe verso la perfezione e mi renderebbe responsabile?

Essere duro con me stesso è il lavoro della mia vita ed è un progetto che mi è stato assegnato in giovane età. All’inizio, i miei genitori mi hanno inculcato la sensazione di essere un casinista naturale, organicamente tirato in direzioni destinate a farli infuriare e perplessi. Questa sensazione di essere essenzialmente sbagliato, in barba alle persone che amavo di più, mi ha spinto verso una perfezione sfuggente che presumevo avrebbe finalmente conquistato l’approvazione incondizionata dei miei genitori.

Mitigare gli errori, negare la propria naturale pigrizia e stranezza, e avvicinarsi il più possibile alla perfezione. Questo era il mio progetto perché, nella mia famiglia, ci si aspetta la perfezione – devi solo smettere di essere così sbagliato per arrivarci. Se non io, chi mi avrebbe spinto verso la perfezione e tenuto responsabile? Qualcuno deve farlo.

Durante circa 27 minuti, il dottor Brach arriva alla frase che mi ha fatto fermare e scrivere: “Chi sei tu se non c’è niente di sbagliato in te?”

È una domanda così interessante e fantasiosa, simile a chiedermi: “Chi saresti se avessi un miliardo di dollari?”. Oppure: “Se tu potessi volare personalmente, come potrebbe influenzare la tua vita?”. È divertente immaginarlo per un momento ma, data la premessa assurda (credo che sia più probabile che io diventi miliardario che che mi spuntino le ali, ma solo di poco), non sembra avere molto senso intrattenere a lungo l’idea. Sento che ho torto marcio. Mi sono sempre sbagliato e sempre lo sarò. Che senso ha immaginare che non lo sono?

Questa linea è consegnata come una sfida, come se il dottor Brach mi stesse sfidando a rinunciare alla mia devozione di una vita all’insicurezza e al disprezzo di sé. E c’è una sorta di conforto, o almeno di familiarità, nel credere che io sia fondamentalmente, congenitamente sbagliato. È una spiegazione conveniente quando le cose non vanno secondo i piani: Sono sbagliato, ho fatto qualcosa di sbagliato, ed è tutta colpa mia. Ed è il modo in cui sono stato trattato coerentemente dai miei genitori, dagli insegnanti, dalla società e da altri detentori dell’autorità per la maggior parte della mia vita.