A szerző megjegyzése: Ez a cikk nem az R-kategóriás filmek támogatásának vagy azok kritikájának szánja, akik úgy döntenek, hogy megnézik vagy tartózkodnak tőlük.
Egyszer részt vettem egy bizonyságtételi gyűlésen, ahol egy férfi felállt, és elmesélt egy élményt, amit a munkatársaival átélt. Egy nap munka után többen közülük meghívták őt, hogy nézzenek meg egy filmet a csoporttal. A kérdéses film A Wall Street farkasa volt, amelyet a kritikusok elismeréssel fogadtak, de tartalmazott indokolatlan droghasználatot, szexualitást és más érett tartalmakat is. Tanúvallomásában a férfi bejelentette a gyülekezetnek, hogy visszautasította munkatársai meghívását. “El akartam menni” – mondta – “de R-besorolású volt.”
Azóta a találkozó óta sok időt töltöttem azzal, hogy az Utolsó Napok Szentjei és az R-besorolású filmek közötti kapcsolatról elmélkedtem. Sok Utolsó Napok Szentje úgy kerül minden ilyen besorolású filmet, mint a pestis, mert úgy gondolják, hogy az ellenkezik a parancsolatokkal. Valóban, pontosan mondhatjuk, hogy az Utolsó Napok Szentjeinek kultúrájában az “R” a filmminősítési törvény skarlát betűje lett.
De miért van ez így? Az a tapasztalatom, hogy ha megkérdezel egy Utolsó Napok Szentjét, hogy miért nem néz R-besorolású filmeket, a válaszuk a “mert a próféta azt mondta, hogy ne nézzünk” valamilyen változata lesz. De a további kérdésekre (Melyik próféta? Pontosan mit mondott? Milyen kontextusban?) nem valószínű, hogy ilyen könnyen válaszolnak. Ez a cikk megpróbál választ adni ezekre a kérdésekre, valamint más olyan kérdésekre is, amelyek hasznosak lehetnek a médiafogyasztás kiválasztásakor.
Ki mondta ezt?
Amilyen nagy kulturális hangsúlyt kap a filmek minősítése, meglepő lehet, hogy nem sok prófétai meglátás (nem feltétlenül konkrét parancsolatként vagy tanításként adott) hangzott el velük kapcsolatban hivatalos keretek között. Valójában a múltbeli próféták egész panteonja csak egyszer említette az R-kategóriás filmeket az általános konferencián – három évtizeddel ezelőtt, Ezra Taft Benson 1986-os beszédében, amelynek címe “A ‘Nemes születési jogú ifjúságnak'” volt.”
Amint a címéből talán már következtetni lehetett, Benson elnök beszéde az egyház ifjúságának szólt – pontosabban a fiatal férfiaknak, akik részt vettek azon a papsági ülésen, amelyen a beszédet tartották. “Ma este közvetlenül hozzátok, az ároni papság fiatal férfijaihoz szeretnék szólni” – kezdte beszédét. Aztán, tudomásul véve, hogy mások is jelen vannak, hozzátette, hogy szeretné, ha a hallgató atyák és papsági vezetők is hallanák az üzenetét.
Benson elnök szavai közül sok (figyelmeztetések, hogy járjanak szemináriumba, szerezzenek sascserkész kitüntetést, készüljenek misszióra stb.) nem a felnőtteknek szólt, de a jelenlévő szülőket és vezetőket arra biztatta, hogy segítsenek a fiataloknak e tanácsok szerint élni. Ezt szem előtt tartva nézzük meg a teljes idézetet Benson elnök beszédéből:
“Gondoljuk meg figyelmesen Alma próféta szavait, amelyeket tévelygő fiához, Koriantonhoz intézett: “Hagyd el bűneidet, és ne járj többé szemeid kívánságai után.”
“Szemeid kívánságai”. Napjainkban mit jelent ez a kifejezés?
Mozifilmeket, televíziós műsorokat és videofelvételeket, amelyek szuggesztívek és bujaak.
Magazinokat és könyveket, amelyek obszcének és pornográfnak tűnnek.
Azt tanácsoljuk nektek, fiatalemberek, hogy ne szennyezzétek elméteket ilyen megalázó anyagokkal, mert az elme, amelyen ez a szenny áthalad, utána soha nem lesz ugyanaz. Ne nézzetek R-kategóriás filmeket vagy vulgáris videókat, és ne vegyetek részt semmilyen olyan szórakozásban, amely erkölcstelen, szuggesztív vagy pornográf (kiemelés hozzáadva).”
Érdekesnek találom, hogy az R-kategóriás filmek elkerülésére vonatkozó tanács kifejezetten a fiataloknak szólt (hat hónappal később Benson elnök szinte azonos tanácsot adott a fiatal nőknek), akiknek gyakran konkrétabb iránymutatásokra van szükségük a döntéshozatalhoz. Az is érdekes, hogy ezt a tanácsot a bujaságot elősegítő média elkerülése alatt említik. Tekintettel erre a további információra, tudjuk, hogy ez a józan, igaz tanács különösen a fiataloknak szólt, de vonatkozhatott a vezetőikre és mindazokra is, akik hallották a beszédet.
Ahelyett azonban, hogy ezeket a kijelentéseket és azt, hogy kiknek szóltak, aprólékosan átnézzük, hogy megpróbáljuk akár elítélni, akár igazolni a döntéseinket, jobb, ha a mögöttes miértekre koncentrálunk, és meggyőződünk arról, hogy nem a saját, sajátos evangéliumi életmódunk alapján ítélkezünk mások felett. Ahogyan Uchtdorf elnök mondta 2009-es, “Isten szeretete” című konferenciabeszédében: “Néha az isteni elvek jó szándékú felerősítései . . tovább bonyolítják a dolgokat, felhígítva az isteni igazság tisztaságát ember alkotta kiegészítésekkel. Egy ember jó ötlete – valami, ami talán beválik neki – gyökeret ereszt és elvárássá válik. És fokozatosan az örök elvek elveszhetnek a ‘jó ötletek’ labirintusában.”
Bölcsen választani
Mi tehát az örök elv a mögött, hogy nem nézünk R-kategóriás filmeket? Az előzőekben elmondottakból kiindulva, bár soha nem szabad lenéznünk másokat azért, mert nem követik a parancsolatokat és a tanítást, különösen káros az ilyen ítélkezés, ha a mérce egyéni és nem doktrinális.
Amellett, hogy nem ítélkezünk, óvatosnak kell lennünk, hogy ne adjunk szavakat a vezetőink szájába, néha “hamis tanítást” terjesztve azzal, hogy helytelenül vallási tekintélyekre hivatkozunk, mint az általunk tanításként követett kulturális tabuk forrására. Valójában Lynn G. Robbins elder szemléltette ezt egy 2013-as BYU-s áhítatban, Ezra Taft Bensonnak az R-kategóriás filmekkel kapcsolatos megjegyzéseit felhasználva.
“1986-ban Ezra Taft Benson elnök figyelmeztette a tagokat minden olyan dolog veszélyére, ami ‘R-kategóriás’ vagy azon túli. A tagok azt hitték, hogy meghúzott egy határt. Tudom ezt, mert sok egyháztagot hallottam azt mondani: ‘Ó, megnézhetjük azt a filmet. Az csak PG-13-as. A próféta engedélyt adott nekünk’. Az utolsó részt nem mondják ki, de ezt gondolják, mert azt hitték, hogy úgymond kijelölte a sebességhatárt.”
Azután egy hasonlattal illusztrálta a dolgot:
“Tegyük fel, hogy a kosárlabdapálya két vége itt a Marriott Centerben a Hollywoodban gyártott filmek két szélsőségét jelképezi. Legyen ez a szélsőjobboldali végterület a G kategóriás filmeket képviseli. A bal oldali másik véglet az, amit Hollywood “felnőtt szórakoztatásnak” nevez. A két véglet között az MPAA a PG és PG-13 besorolást adja a filmeknek. Ez a szószék képviseli majd az R-besorolást, majd az NC-17-et, és a csak felnőtteknek szóló filmeket. A két szélsőség között hol húzzuk meg azt a határt, amelyet veszélyes lenne átlépni?
“Az egyház számára kockázatos, hogy meghúzza a határt. Ha az autópályán 65 mérföld/óra a sebesség, milyen gyorsan fognak vezetni az emberek? Nos, úgy fogják érezni, hogy nyugodtan vezethetnek olyan gyorsan, mint a határérték. Ha az Egyház meghúzna egy határt a filmeknél, az olyan lenne, mintha engedélyt adna arra, hogy a határig mindent megnézzenek. Gordon B. Hinckley elnök soha nem húzott határt. Thomas S. Monson elnök sem. De a próféták elveket tanítottak nekünk.”
A nem megfelelő mércék alapján ítélkezünk
Bizonyos szinten meglepő, hogy egyáltalán a minősítési rendszerekre hagyatkozunk annak eldöntésében, hogy milyen médiát illik fogyasztanunk. Ahogy Robbins elder elmagyarázta, a filmeket a Motion Picture Association of America nevű hollywoodi szervezet minősíti, egy olyan szervezet, amelyet széles körben kritizáltak következetlensége és ferde értékrendje miatt. Valójában az Utolsó Napok Szentjei általában az elsők között vannak, akik Hollywood negatív hatását siratják a világban, akkor mi a fenének tulajdonítunk akkora jelentőséget annak, amit ők mondanak?
A próféták ugyan nem mondtak határozottan véleményt az R-besorolású filmek konkrét alcsoportjáról, de hangosan és világosan elmondták, hogy milyen tartalmakat kell kerülni – és egy film tartalma ugyanaz, függetlenül attól, hogy Hollywood milyen betűvel írja ki a plakátra. Az MPAA az “érett” tartalom alapján adja ki a besorolásokat – és az “érett” nem feltétlenül egyenlő a “sértővel”. Ez azt jelenti, hogy egy felemelő, inspiráló film potenciálisan kaphat korlátozott besorolást, mert reális háborús ábrázolásokat tartalmaz, míg egy olyan film, amely az egyházi normák szerint helytelen lenne, átcsúszhat egy PG-13-as besorolással.
Ahelyett tehát, hogy buzgón ragaszkodnánk egy világi, besorolásokon alapuló vonalhoz, nem lenne-e bölcsebb, ha egyszerűen a tartalma alapján ítélnénk meg egy filmet? Az internet korában erre minden eddiginél több lehetőség van; az IMDb, a ScreenIt, a Kids-in-Mind és az OK.com weboldalak csak néhány a sok forrás közül, amelyek lehetővé teszik a felhasználók számára, hogy előzetesen tájékozódjanak a filmek kifogásolható tartalmáról. Ezek a megoldások egyszerű módot jelentenek arra, hogy megfeleljen a saját személyes normáinak, amikor eldönti, milyen médiát fogyaszt, és Hollywoodnak ehhez semmi köze. Ha a minősítés helyett a tartalomra összpontosítunk, eltávolítunk egy veszélyes, kulturálisan erőltetett vonalat, és egy olyan megkülönböztetési módszerrel helyettesítjük, amely sokkal inkább megfelel a prófétai tanács betűjének és szellemének.
Amint elgondolkodtam ezen a kérdésen, rájöttem, hogy valószínűleg bölcs dolog volt a férfi részéről a bizonyságtételi gyűlésen, amelyen részt vettem, hogy nem nézte meg A Wall Street farkasát, de remélem, hogy a döntése a film tartalmán alapult, és nem egyszerűen a minősítésén. Joseph Smith-t egyszer megkérdezték tőle, hogyan volt képes ennyi embert hatékonyan kormányozni – azt válaszolta: “Megtanítom őket a helyes elvekre, ők pedig magukat kormányozzák”. Nem szabad megengednünk, hogy egy világi minősítési rendszer irányítson minket, és nem szabad megengednünk magunknak sem, hogy másokat irányítsunk – a próféták elveket tanítottak, és most nekünk kell irányítanunk magunkat. Kultúraként nagyobb spirituális önállóságot tudunk és kell kialakítanunk.