Ha további prédikációs ötleteket keres Józsuéról, látogasson el a SermonSearch.com oldalra, ahol 100 prédikációt talál a Józsuéről, hogy segítsen Önnek!
Minden alkalommal vegyes érzelmeim vannak, amikor elkezdek prédikálni a Biblia egy könyvéről. Örömmel vágok bele egy újabb kalandba, de félek is az előttem álló kihívástól. Minden könyv homiletikai akadályt jelent: egyes szakaszok ellenállnak a prédikációnak.
Az intenzív tanulmányozás ellenére nehéz az exegézistől (mit jelentett) a teológiáig (mit jelent az egyház számára) eljutni. Ez a cikk egy 22 prédikációból álló sorozat bemutatásával igyekszik segíteni a prédikátoroknak, hogy Józsué prédikálásakor elhárítsák ezt az akadályt.
A sorozat témája egységet és célt biztosít. Minden prédikációs rész tartalmaz egy prédikációcímet, egy vagy több kulcsverset (KV), egy meghatározó gondolatot (DI), egy fő értelmezési kérdést, amelyet fel kell tárni (II), és egy kapcsolatot az evangéliummal azok számára, akik a Krisztus-központú értelmezést szeretnék gyakorolni vagy felfedezni (GN). Az adatok célja, hogy olyan szemszögeket javasoljanak, amelyekből a Józsué gondolati tömbjeit hirdetni lehet. A saját exegézis és a kommentárok tanulmányozásának eredményei fogják a prédikációkat konkretizálni. Az a kívánságom, hogy ez a cikk megingasson téged, hogy fontolóra vedd a Józsuén keresztüli prédikálást. Még ha nem is döntesz úgy, hogy végigprédikálod az egész könyvet, talán ez az anyag segít abban, hogy úgy dönts, hogy egy kicsit tovább maradsz a könyvben, mint eredetileg tervezted.
Íme néhány kihívás, amire számíthatsz, amikor Józsuén prédikálsz:
– Hatalmas történelmi és kevés teológiai részek. Az alábbiakban Józsué néhány olyan szakaszát láthatod, amelyek számos csatát és az Ígéret Földjének felosztását rögzítik. Készüljetek fel arra, hogy összefoglaljátok a csaták megnyerésének és a földdarabok birtokbavételének ismételt cselekedeteit. Az olyan prédikációknak, mint az alábbi 13-15. számok, az ezekben a hosszú elbeszélésekben bemutatott teológiára kell összpontosítaniuk. Ezt a teológiát annak kulcsfontosságú ismétlésén keresztül fogják közvetíteni, hogy mit tesz Isten (kiűzi a föld lakóit a királyok hosszú listájának legyőzésével), és mit tesz és mit nem tesz Isten népe (nem űzte ki az összes lakost; Isten népe egy része agresszív volt, amikor a föld bizonyos részei után ment).
– Célja a hívők hitének megerősítése éppúgy, mint az életmódra vonatkozó útmutatás. Küzdenem kell a késztetés ellen, hogy Józsué elbeszéléseinek túl sok részletét alkalmazhatósági pontokba préseljem. Hasznos, és időnként ugyanolyan fontos, ha hagyjuk, hogy az elbeszélések megerősítsék a hitünket anélkül, hogy feltétlenül megmondanák, mit tegyünk. A felbátorodott hit mindig megújult imádatot és engedelmességet eredményez.
– Mit tegyünk Józsué példájával? Józsué minden bizonnyal főszereplő, és számolnunk kell vele a könyv magyarázatában. Figyeljük meg például azokat az alkalmakat, amikor Isten azt akarja, hogy Józsué felmagasztosuljon a nép között. Meg kell találni az egyensúlyt Józsué értelmének megtalálásában aközött, hogy Józsué példaképként (többnyire pozitív, “menjetek és cselekedjetek hasonlóképpen” dolog) és Jézusra mutató jelként működik. Nehéz egyenlőségjelet tenni Józsué fontossága és a pásztori vezetés fontossága között. Nem azt mondom, hogy lehetetlen, csak nehéz.
– Mennyire következetesen akarod alkalmazni a Krisztus-központú értelmezés valamilyen formáját? Józsué könyve különböző szintű krisztológiai értelmezésre ad lehetőséget. Néhányan nagyon konzervatívak lesznek ezzel a megközelítéssel, míg mások nagyon agresszívak, és ezért kreatívak lesznek abban, hogy az evangéliumnak lehetővé tegyék, hogy Józsué értelmezését testet öltsön a gyülekezet számára. Keressük az egyértelmű utalásokat Krisztusra, de a nem annyira nyilvánvaló összefüggéseket is. Meg kell találnod, hogy ezek a krisztológiai összefüggések nem teremtenek új jelentést, hanem egyszerűen azt mutatják meg, hogy Isten Krisztusban való kegyelme hogyan teszi lehetővé, hogy Isten megmentse és megszentelje azokat, akik hisznek.
– Állj ellen a kísértésnek, hogy enyhítsd a feszültséget aközött, amit Isten ígér, és amit az Ő népe elér. Józsué egyik nehéz szakasza Isten ígérete körül forog, miszerint kiirtja az ország összes lakóját. Isten népének azonban nem sikerül teljesen kiűznie a lakosokat a földről. Amit Isten ígért, nyilvánvalóan nem vált valóra. Mi történt? Ez megmutatja Isten cselekedetei és a mi cselekedeteink közötti kölcsönhatást, ami azzal kapcsolatos, hogy megtapasztaljuk mindazt, amit Isten eltervezett számunkra. Azt javaslom, hogy a legjobb, ha ezt a feszültséget megőrizzük, szemben a felpuhításával. A teológiát legjobban az ilyen feszültség sűrűjében lehet közvetíteni.
Prédikációs téma: Izrael inváziójának, az Ígéret Földjének meghódításának és felosztásának története megerősíti a hívők hitét, és arra tanítja őket, hogy élvezzék mindazt, amit Isten Krisztusban biztosított számukra.
1. Az Ígéret Földjének meghódítása. Józsué 1:1-6: Hogyan teszi Isten lehetővé az életét nekünk, akik hiszünk
KV: Az 1:3, 5-6 Józsuét Izrael sikerének kulcsaként mutatja be.
DI: Isten népe garantált győzelmet és életet kap az Ígéret Földjén, ha követi a parancsnokát.
II: Mi az, ami az Ígéret Földjén való életben párhuzamot mutat a mi keresztény életünkkel?
GN: A keresztények élvezik Isten örök életét, mert követik a parancsnokukat – Krisztust – a győzelemhez. A kereszten Isten azt tette Jézussal, amiről azt mondta, hogy nem teszi meg az izraelitákkal (vö. 5. v. “Nem hagylak el… titeket”), és ez biztosítja a mi győzelmünket.
2. Józsué 1:6-9: Az Isten élvezetére tett erőfeszítéseid “jó sikerének” feltétele
KV: Az engedelmesség parancsa a 7-8. versekben megismétlődik.
DI: Isten örök életének élvezete az engedelmességtől függ.
II: Miért igényel az engedelmesség erőt és bátorságot? Hogyan határozzák meg a “jó siker” és a “jólét” fogalmát az Ó- és Újszövetségben?
GN: Józsué engedelmessége Krisztusra mutat, aki teljesen engedelmeskedett Isten törvényének, és tökéletességét elérhetővé tette számunkra, akik hiszünk.”
3. Józsué 1:10-18: “Segítsd őket, amíg az Úr nyugalmat nem ad testvéreidnek, ahogy neked is adott.”
KV: A 14-15. versek Józsué utasításait rögzítik a két és fél törzs számára, hogy segítsék testvéreiket.
DI: Isten nyugalmának élvezete családi ügy, nem pedig mindenki magának.
II: Miért írja le Isten az ígéret földjére való belépést “nyugalomként”? Miért van szükség minden munkaképes harcosra ebben a harcban?
GN: Jézus áldozata tette elérhetővé az Ő nyugalmát mindenki számára, aki hisz (Zsidókhoz írt levél 4). Jézus minden engedetlen emberért meghalt. A kereszten Isten megbüntette Fiát az engedetlenek helyett.”
4. Józsué 2: Ráháb története: Bizalomszerzés a küldetésünk sikerében
KV: A 2-3., 9., 14., 24. versek kiemelik a földet, amelyet az Úr adott népének.
DI: A Ráhábbal kötött valószínűtlen szövetség bizalmat ad nekünk, hogy Urunk bőséges életet biztosított a hívők számára.
II: Mi a jelentősége annak, hogy egy prostituált hitt Istenben?
GN: Isten garantálja áldásait a hívők számára Krisztuson keresztül, aki Ráháb vérvonalában született (Mt 1:5). Az üdvösséget biztosította számunkra, mivel Krisztus az életét adta helyettünk (Józs 2:14: “A mi életünk a tiétekért, akár a halálba is!”). A Józsua 2-ben tett eskü a Zsidókhoz írt levél 6Héberek 7.
5. fejezetében szereplő, Istennek Krisztusban tett esküjére utal. Józsué 3: Átkelés a bőséges életbe: A Jordán folyó lehetetlen akadálya
KV: A 3., 6., 11., 13-15., 17. versek utalásokat tartalmaznak a szövetség ládájára. A 7. vers azt állítja, hogy Isten ezt az eseményt arra fogja használni, hogy “elkezdje felmagasztalni” Józsuét “egész Izrael előtt.”
DI: Isten jelen van és munkálkodik az életünkben, és követhetjük Őt, hogy még többet élvezhessünk az általa biztosított életből.
II: Miért volt olyan jelentős az Úr szövetségládája ebben a csodában?
GN: Nagy Főpapunk ugyanúgy átment előttünk a halál vizén, mint a ládát cipelő papok. Ahogy Józsué felmagasztaltatott a Jordánban, úgy magasztaltatott a mi Urunk is a keresztségében (Máté 3:13-17).
6. Józsué 4: Tizenkét kő: Emlékezés arra, amit Isten tett, hogy idáig eljussunk
KV: Az 5-7. versek bemutatják Isten utasítását, hogy emlékművet kell építeni, és azt, hogy miért.
DI: A lelki életben való előrehaladás érdekében emlékezzünk Isten hatalmas, üdvözítő tetteire.
II: Miért volt fontos, hogy minden törzs küldjön egy-egy képviselőt a Jordán folyó kövei után? Miért volt olyan fontos, hogy Józsuét felmagasztalják (vö. 14. v.)?
GN: Fontos megjegyezni a 19. versben, hogy Isten népe ugyanazon a napon jön ki a folyóból, amikor a kivonulás megtörtént. Ezen a napon választották ki a húsvéti bárányt is, hogy négy nappal később feláldozzák. A szabadulás nagy tettei a kivonuláskor és a Jordán folyónál rámutatnak a szabadulás végső tettére a kereszten.”
7. Józsué 5:1-12: Amit Isten megkövetel, mielőtt tovább mennénk a lelki úton
KV: A 2-7. versek feljegyzik az Úr utasítását Józsuénak, hogy “másodszor is körülmetélje Izrael fiait.”
DI: Bár Isten győzelmet akart adni nekik, Isten népének lelkileg készen kellett állnia a harcban való részvételre, hogy élvezhessék Isten életét.
II: Mit jelentett ez a második körülmetélés Isten népével kapcsolatban? Mit jelentett volna, ha körülmetéletlen izraeliták lennének, ha esélyük lenne megnyerni a kánaáni csatákat?
GN: A kereszten Urunk “elhengerítette” bűneink gyalázatát (Józs 5:9). A 10-11. versekben szereplő páskaünnep szintén Megváltónk áldozatára utal. A lelki győzelem garantált azok számára, akik a Krisztusba vetett hit által teljesítik Isten szövetségének feltételeit.”
8. Józsué 5:13-15: Mielőtt harcolnál Isten bőségesebb életéért, találkozz az Ő seregének parancsnokával
KV: A 14. vers azonosítja a fegyveres férfit, aki találkozott Józsuéval.
DI: Szent Urunk harcol értünk a lelki érettségre való törekvésünkben.
II: Mi a jelentősége annak, hogy ez a találkozás közvetlenül a jerikói csata előtt történt? Miért nem mondja az Úr seregének parancsnoka, hogy Józsuéért és Isten népéért van?
GN: Ahhoz, hogy Jézus értünk legyen, végül Isten ellenfelévé válik a kereszten, és az Ő igazságosságát adja mindazoknak, akik hisznek benne. Ezáltal az Úr oldalára állunk, és biztosítja, hogy harcolni fog értünk, hogy megtapasztalhassuk a bőséges életet. Egy napon Jézus ismét karddal érkezik, hogy Isten végső igazságszolgáltatást gyakoroljon, és biztosítsa számunkra a teljes üdvösséget.
9. Józsué 6: Jerikó eleste és hitünk felemelkedése
KV: A 3-5. versek felvázolják Isten felháborító támadási tervét. A 4., 6-9., 11-13. versek kiemelik Isten jelenlétét a szövetség ládájában.
DI: A keresztények Isten szabadító hatalmától való teljes függésben harcolnak szellemi életükért.
II: Mit mond Isten támadási módszere az Ő üdvösségéről és arról, hogyan éljük meg azt.
GN: A Kolossé 2:13-15 arra tanít minket, hogy Isten a Krisztusban lefegyverezte a szellemi hatalmat. Az átok, amelyet Józsué a 6:26-ban kiáltott: “Elsőszülötte árán”, azt írja le, hogy Isten hogyan adta meg népének a győzelmet a bűn és a halál felett.
10. Józsué 7Józsué 8:1-29: A bűn pusztító hatása a szellemi harcok megvívására való képességünkre
KV: Az 1. vers beszámol Ákán bűnéről és Isten válaszáról. Ez megmagyarázza a következő vereséget Ai-nál. Lásd még Isten magyarázatát a 11-12. versekben: “Izrael vétkezett…”
DI: A keresztények egyénileg és közösségileg is vereséget tapasztalnak a szellemi életükben, amikor a bűnt nem vallják be és nem foglalkoznak vele.
II: Hogyan büntethetett Isten egy egész népet egyetlen ember lázadása miatt?
GN: Ez a történet nem csak arról szól, hogy egy ember felelős a szellemi vereségért. Hanem arról is, hogy egy Ember felelős a lelki győzelemért mindazok számára, akik hisznek. A mi Megváltónk többféleképpen van ábrázolva: (1) Ákán Júda törzséből való volt, akin keresztül a mi Urunk belépett a világba. (2) Jézus keresztre feszítése és értünk való átokká válása abban a módban látható, ahogyan Ai királyát kivégezték (8:29. v.).
11. v. Józsué 8:30-35: Minden vasárnap megállni, hogy megújítsuk az Istennel való kapcsolatunkat
KV: A 32., 34-35. versek utalásokat tartalmaznak Isten törvényére, amelyet először írt, majd olvasott.
DI: A szövetségtartó szertartások segítenek abban, hogy az Istennel való kapcsolatunk erős maradjon, hogy Ő erősnek mutatkozhasson az életünkben. A keresztény életben való előrehaladás az Istennel való egészséges kapcsolat eredménye, amely bizalomból és engedelmességből áll.”
II: Miért volt fontos az áldás és az átok olvasása a Törvény könyvében?
GN: Ismerjük a történet további részét: Az engedetlenség miatt Isten népe a törvény átkát tapasztalta meg, nem pedig az áldást. Évekkel később a mi Megváltónk lépett színre, hogy feláldozzák a kereszten, nem messze attól a helytől, az Ebal hegyén. A Galata 3:13 szerint: “Átokká lett értünk, hogy engedelmessége a mi számlánkra írassék.”
12. Józsué 9: A mi kudarcaink, Isten sikerei
KV: A 15. vers Józsué döntését rögzíti, hogy békeszövetséget köt a gibeonitákkal. A 6-7., 11., 15-16. versek említik a velük való szövetségkötést. A 14. vers szerint “a férfiak… nem kértek tanácsot az Úrtól.”
DI: Izrael második nagy kudarca arra tanít bennünket, milyen fontos, hogy naponta az Úrtól függjünk, amikor igyekszünk érte élni és neki engedelmeskedni.
II: Mi a jelentősége annak, hogy megismétlődik a gibeoniták megbízatása: “favágók és vízhordók az egész gyülekezet számára.”
GN: A fejezet vége felé háromszor olvashatunk arról, hogy a gibeoniták “favágók és vízhordók” lettek (21., 23., 27. v.). A 27. versben azt olvassuk, hogy ezt a szolgálatot “az Úr oltáráért” végezték. Erről azt mondták, hogy átok (23. v. “átkozottak vagytok…”). Megváltónk volt a Szolga, aki elszenvedte Isten átkát (Galata 3:13). A gibeoniták minden kivágott fát és vizet, amit vontak, áldozathoz használtak, ami Jézus végső áldozatára utalt. A kereszten egy Szolga halt meg, hogy Isten más szolgái hit által élhessenek (Józsué 9:20-21: “Éljenek”).
13. 5Mózes 10Józsué 11Józsué 12: Urunk harcol értünk
KV: 10:10-14 feljegyzi, hogy mit tett az Úr természetfeletti módon, hogy legyőzze az ellenséges nemzeteket (továbbá 10:42 “…az Úr, Izrael Istene harcolt Izraelért”). A “Ne féljetek” kifejezés megismétlődik a 10:8, 25; 11:6 versekben.
DI: Annak ellenére, hogy hatalmas ellenséggel kell szembenézniük, a keresztények bátorságot meríthetnek a harcban, hogy többet élvezhessenek Isten életéből, mert Ő értük (és velük együtt) harcol.
II: Mi a jelentősége annak, hogy Isten felsorolja azokat a királyokat, akiket Josua legyőzött (vö. 12:24) “összesen harmincegy királyt”?
GN: A “hadvezérek főnökeinek” cselekedete, hogy “a lábukat a nyakukra tették” (10:24. v.) előrevetíti Jézust, aki halála és feltámadása által legyőzte ellenségeinket (Zsoltárok 110:1). Jézus halála és temetése az öt legyőzött király sorsát tükrözte, akiket fákra akasztottak és nagy kövekkel lezárt barlangokban temettek el (Józs 10:26-27).
14. Józsué 13-17: Megtanuljuk befejezni a kísértés és a bűn elleni harcot
KV: A 13:6. vers azt rögzíti, amit Isten megígért, hogy megtesz (“Én magam űzöm ki őket…”). A 13:13; Józsué 15:63; Józsué 16:10; és Józsué 17:12-13-ban feszültség alakul ki, amikor Isten népe nem tudja teljesen kiűzni az ellenséget.
DI: A mi hitetlenségünk/engedetlenségünk, nem pedig az ellenség ereje az, ami megakadályozza a keresztényeket abban, hogy élvezzék mindazt az életet, amit Isten lehetővé tett.
II: Hogyan magyarázhatjuk Isten kijelentését, hogy ki fogja űzni az ellenséget, azzal, hogy Izrael nem tette ezt meg? Mire utal Isten azzal, hogy megengedi népének, hogy részleges győzelmet tapasztaljon?
GN: Csak Urunk, Jézus kereszthalála teszi lehetővé az ellenségeink feletti győzelmet. Az Ő látszólagos vereségében Isten győzött helyettünk.
15. Józsué 14-19, 21: “Adj nekem áldást”: Biztosítsd, hogy megkapod a részed az üdvösség tortájából
KV: A 14:6-12; Józsua 15:16-19; Józsua 17:3-6; Józsua 19:49-50; Józsua 21:1-2 versek egyéni földkéréseket rögzítenek.
DI: Öt személy mutatja be azt a fajta hitet és kitartást, amely szükséges ahhoz, hogy élvezhessük Isten bőséges életét.
II: Mit tanít nekünk a föld öröksége az üdvösségünkről? Miért szerepelnek ezek a különleges kéréseket megfogalmazó személyek az elbeszélésben?
GN: Káleb leírása, miszerint olyan valaki, aki “teljesen követte az Urat” (14:8, 14. v.), a mi Megváltónkra utal, aki tökéletesen engedelmeskedett Isten törvényeinek. Az ő halála teszi lehetővé, hogy a hívők örök életet örököljenek.
16. Józsué 20: Irgalom megtalálása Isten igazságosságában
KV: A 6. vers megmagyarázza, hogy az emberölő mennyi ideig marad a menedékvárosban.
DI: Isten az Ő irgalmasságában továbbra is gondoskodik a bűnös szentekről.
II: Mit mond a menedékvárosok szükségessége arról, hogy milyen életet él Isten népe.
GN: Jézus halála, amely megbocsátja a bűnt, a főpap halálában jelenik meg, amely lehetővé tette az emberölőnek, hogy visszatérjen a saját városába. Ez lehetővé teszi Istennek, hogy az igazságosság fenntartása mellett irgalmat nyújtson.”
17. Józsué 21:43-45: “Egyetlen szó sem maradt el a jó ígéretek közül…”: Hinni az ígéreteket betartó Istenünkben
KV: A 45. vers biztosítékot ad arra, hogy Isten megtartja ígéreteit.
DI: Józsué eme összefoglalása nagy bizalmat ad a keresztényeknek abban, hogy Isten képes teljesíteni a hívők megmentésére/megszentelésére vonatkozó ígéretét.
II: Hogyan egyeztethető össze ez az összefoglaló a korábbi utalásokkal, amelyek Izrael képtelen volt teljesen kiűzni az ellenségeit? Mit mond ez a feszültség a keresztény életről?
GN: Tudjuk, hogy Isten minden ígérete igen a Krisztus Jézusban (2Korinthus 1:20). A Zsidókhoz írt levél írója szerint Jézus a Józsué által biztosított nyugalmat meghaladó nyugalmat biztosít (Zsidókhoz írt levél 4:1-10).
18. Józsué 22:1-9: Öt követelmény a bőséges élet fenntartásához
KV: Az 5. vers öt utasítást tartalmaz.
DI: Az Istenhez hasonló élet élvezésének feltétele, hogy szeressük őt és engedelmeskedjünk neki.
II: Mi a kapcsolat az Isten iránti hűség és a Kánaánban élvezett életet élvező népe között? Hogyan fordítható ez le a keresztény élet megélésére?
GN: A 8. versben a zsákmány felosztásának fogalma a mi Urunkat ábrázolja, aki ugyanezt tenné (Ézsaiás 53:12). A kereszten Jézus ruháit osztották szét (Máté 27:35). Az ő áldozata azt eredményezte, hogy a hívők képesek megfelelni az öt követelménynek.
19. Józsué 22:10-34: “Izrael népe… nem beszélt többé arról, hogy háborút indítson ellenük”: Az egység és a szentség közötti feszültség kezelése
KV: 12-20. vers (a vád) és 31. vers (feloldás).
DI: A szentség fenntartására tett kísérleteket egyensúlyba kell hozni az egység fenntartásának szükségességével.
II: Mi volt a baj azzal, hogy “oltárt építettek… Kánaán határán” (11. v.)?
GN: Jézus halála volt az az áldozat, amely létrehozta az egységes testét, amelyet meg kell őrizni.
20. Józsué 23: A bőséges élet élvezésének feltétele, valamint egy szigorú figyelmeztetés
KV: 6-8., 11. versek (feltételek) és 12-13., 15-16. versek (figyelmeztetések)
DI: Józsué második búcsúprédikációja azt tanítja, hogy a Krisztusba vetett hit hogyan tesz képessé minket arra, hogy engedelmeskedjünk Urunknak, és élvezzük Isten életét.
II: Miért hagyja abba Urunk a harcot az Ő népéért, amikor az nem hisz/nem engedelmeskedik (10. v.)?
GN: A kereszten Jézus, az egyetlen tökéletes, törvénytisztelő polgár adta életét, hogy a hívők megmenekülhessenek Isten haragjától (15-16. v.).
21. v. Józsué 24:1-28: “Válaszd meg ma, hogy kinek akarsz szolgálni”: Megújuló elkötelezettségünk, hogy egyedül Istent féljük és szolgáljuk
KV: 2., 14. vers (bálványimádás) és 19-20. versek (Izrael képtelensége az Úr szolgálatára).
DI: Józsué utolsó búcsúprédikációja arra tanít, hogy a keresztények hűségesek maradjanak az Úrhoz.
II: Miért olyan káros a bálványimádás az ember életére? Hogyan szabadít meg a Krisztusba vetett hit a bálványimádástól?
GN: A történet további részében egy másik szövetség is szerepel, amelyet Jézus vére kötött (Zsidók 8:6-12; Zsidók 13:20-21). A Krisztusba vetett hit által teljesítjük a szövetséggel kapcsolatos kötelezettségünket, és Istennek tetsző életet élünk (Galata 2:20).
22. Józsué 24:29-33: Hogyan erősíti meg hitünket három temetés
KV: A 30., 32-33. versek három temetést említenek.
DI: Ez a három temetés reményt ad a keresztényeknek, mivel kiemeli Isten hűségét a jövőbeli feltámadásra és teljes megváltásra vonatkozó ígéreteihez.
II: Miért fejezi be Józsué három temetéssel, és miért szerepel ez a három férfi?”
GN: Megváltónk halála és feltámadása biztosítja a hívők számára az örök nyugalmat egy “jobb országban” (Zsidók 11:16). 22 lehetséges prédikációt adtam elő. Lehet, hogy olyan ismétlődő témákat fedeztél fel, amelyek lerövidíthetik a sorozatot; lehet, hogy olyan hosszú szakaszokat vettél észre, amelyek potenciálisan több prédikációt eredményeznek. Bárhogy is döntesz, élvezd az igehirdetést Józsuén keresztül Isten dicsőségére és az Ő gyülekezetének javára.