Ha kapnál egy kérést, mit kérnél?
Emlékszünk rá, hogy ez volt a kihívás, amit Salamon kapott. A válasza nemes volt. Nem önmagáért kérte, hanem a népe érdekében.
“Azon az éjszakán megjelent Isten Salamonnak, és ezt mondta neki: “Kérj, amit adok neked”. Salamon így szólt Istenhez: “Nagy szeretettel bántál atyámmal, Dáviddal, és engem tettél királlyá helyette. “Most pedig, Uram, Istenem, beteljesedett az atyámnak, Dávidnak tett ígéreted, mert olyan nép fölött tettél királlyá, amely olyan sok, mint a föld pora. “Adj most nekem bölcsességet és tudást, hogy kimehessek és bemehessek e nép elé, mert ki tudna uralkodni e nagy néped fölött?” És Isten így szólt Salamonhoz: “Mivel te ezt tartottad szem előtt, és nem kértél gazdagságot, vagyont, vagy becsületet, vagy azok életét, akik gyűlölnek téged, de még hosszú életet sem kértél, hanem bölcsességet és tudást kértél magadnak, hogy uralkodhass népemen, amely fölött királlyá tettelek, bölcsességet és tudást adtam neked. És olyan gazdagságot, gazdagságot és dicsőséget adok neked, amilyennel nem rendelkeztek azok a királyok, akik előtted voltak, és azok sem, akik utánad jönnek majd”.” (2Krónikák 1:7-12)
14-16 Ezért térdet hajtok az Atya előtt, akitől minden család a mennyben és a földön a nevét kapta, hogy az Ő dicsőségének gazdagsága szerint adja meg nektek, hogy az Ő Lelke által erővel erősödjetek meg a belső emberben;
17 hogy Krisztus lakjék szívetekben a hit által, és hogy a szeretetben gyökerezve és megalapozva
18-19 képesek legyetek felfogni minden szenttel együtt, hogy mi a szélessége, hosszúsága, magassága és mélysége, és megismerjétek Krisztus szeretetét, amely meghaladja az ismeretet, hogy beteljesedjetek Isten egész teljességére.
20-21 Annak pedig, aki minden kérésünket és gondolatunkat felülmúlóan bőségesen képes cselekedni, a bennünk munkálkodó erő szerint, neki legyen a dicsőség az egyházban és Krisztus Jézusban minden nemzedékre, örökkön örökké. Ámen.
(Efézus 3:14-21).
Az Újszövetség úgy tűnik, rámutat egy nagyobb dologra, amit kérhetett volna, ha tudta volna. Gyakran azt gondoljuk, hogy a bölcsesség és a tudás vezet a teljes és bőséges élethez, de az Efézus 4-ben azt találjuk, hogy valami nagyobb dolog öleli körül ezt a legnagyszerűbb és legkívánatosabb bölcsességet. Ez Isten szeretete Krisztusban. A bölcsesség ebből a szeretetből árad. A tudás ebből a szeretetből árad. Ha bölcsességet és tudást keresünk, csak egy részét nyerjük el. Salamon tévútra tévedt a bölcsességével; a tudás könnyen vezet büszkeséghez. Krisztus szeretete azonban felülmúlja ezeket a dolgokat.”
Sok mindent felhasználhatunk arra, hogy teljes értelmet adjunk az életünknek, de egyetlen dolog elegendő. Ezek a többi dolog, élettársak, jó munkahelyek, gazdagság, kapcsolatok, aktivitás, lelki élmények mindig kimerülnek. De nem így a krisztusi szeretet. Erre a célra, hogy betöltsön bennünket Isten szeretete, teremtettünk, és csak az Ő szeretete tudja betölteni ezt a legmélyebb vágyat.
Megértjük, hogy ezt nem értjük teljesen. Erre való törekvésünk csak az Isten Szent Igéjének lapjain elénk táruló ígéretekből fakad. Nem azt mondják nekünk, hogy ez az ígéret csupán a távoli jövőre szól, hanem a jelenre, hogy Ő annál inkább megdicsőüljön az egyházban. Gyülekezetünk tevékenységének gyors vizsgálatával azonban bizonyára lemaradtunk erről a célról. Mindenre törekszünk, csak arra nem, hogy Isten szeretete teljesen betöltsön bennünket. Túl könnyen megelégszünk az emberi szeretettel és a körülöttünk lévő dolgokkal.”
Az Efézus 3:14-21-ben található szakasz a szeretet ilyen magasságainak elérésében két fontos szakaszra utal. A második lépés Isten e szeretetének megtapasztalása. Így már csak egy lépés marad, amely előkészíti az embert erre a végső életcélra. Úgy tűnik, Pál ezeket imacélként kezeli.”
— Vásárolja meg Az istenfélő ember és tíz tanulmányát egyszerű epub vagy pdf formátumban!
Imacél #1 Gyökeret eresztve és megalapozva a szeretetben
Az Efézus 3:16-17 azt mondja,
“Hogy megadja nektek az Ő dicsőségének gazdagsága szerint, hogy megerősödjetek erővel az Ő Lelke által a belső emberben, hogy Krisztus lakjék a ti szívetekben a hit által, és hogy ti, meggyökerezve és megalapozva a szeretetben.”
Meg kell gyökereznünk és meg kell szilárdulnunk a szeretetben. Más szóval, ahhoz, hogy Isten szeretetét a maga teljességében keressük, valamilyen módon ismernünk és tapasztalnunk kell ezt a szeretetet már az életünkben. Csakúgy, mint a való életben, kell, hogy legyen egy szilárd alapunk, ahonnan ki tudunk ugrani. Nem a semmiből ugrunk mindenre. Szükségünk van egy biztos alapra, mielőtt továbbmegyünk. Nem tanítok különösebben kétlépcsős üdvösséget, de ez a szakasz megerősítené, ha hinnénk benne. Az Isten szeretetében való megalapozás az üdvösséghitből származik, amelyben Krisztus lakik a szívünkben. Ha ez a szakasz mond valamit, akkor azt mondja, hogy ne elégedjünk meg pusztán azzal, hogy szeretjük egymást. Ez természetesen jó és kívánatos. Ez az alap.