Fountain Square – A Polis Center

A hagyomány szerint a Fountain Square története azzal kezdődött, hogy Calvin Fletcher és Nicholas McCarthy 1835 decemberében megvásárolta Dr. John H. Sanders 264 hektáros farmját. Fletcher és McCarthy azzal a szándékkal vásárolta meg a farmot, hogy “ezt a területet a városközponttól délkeletre “városi telkekként” alakítsák ki, és a kis parcellákat “szép előlegért” adják el.”
Ezek között a telkek között volt az, amit ma Fountain Square negyedként ismerünk. Bár a Fletcher családot tartják a terület első telepeseinek, az Abraham Lincoln School 18 jelenlegi helyén (1001 East Palmer Street) még 1820-ban is delaware indiánok egy csoportja lakott.

A Virginia Avenue nevezetes kivételével a környék megtelepedése egészen az 1870-es évekig gyér volt. A környék legkorábbi lakói elsősorban keletről, az Upland Southból, valamint német és ír bevándorlókból álló egyének keveréke voltak.

1857-ben a Virginia Avenue 520. szám alatt felépült a 8. számú iskola (1906-ban Calvin Fletcherről nevezték el), de csak 1860-ban nyitotta meg kapuit, mivel nem volt pénz a tanárok felvételére. A népesség folyamatos, de lassú növekedését tükrözve 1866-ban egy harmadik emelettel bővítették a 8. számú iskolát.

A Virginia Avenue folyosó az 1860-as években kezdett a déli oldal kereskedelmi központjává válni. Amikor a Citizen’s Street Railway Company 1864-ben síneket fektetett le a Virginia Avenue-n, és a Virginia Avenue, valamint a Shelby és Prospect Streets kereszteződésénél egy fordulót helyezett el, a környéket a helyi lakosok “The End” néven kezdték emlegetni.
A környéken egyre növekvő ír jelenlétet tükrözve 1865-ben felépült a Szent Patrik katolikus templom a Prospect Streeten. 1870-ben a Szent Patrik katolikus templom az eredeti épület mellett új épületet építettek, amely aztán egyházközségi iskola lett.

1870 és 1873 között a Virginia Avenue és a Prospect Street mentén a népességnövekedés olyan gyors volt, hogy a környéket nyolcszor kellett át- és újratáblázni. Különösen egy csoport, a német bevándorló népesség örvendett gyors növekedésnek az 1870-es években. A Fountain Square azonban csak az 1890-es években alakította ki azt a “kifejezetten német jelleget”, amelyről később ismertté vált.
A környék etnikai keveredését tovább gazdagította, hogy ugyanebben az időszakban dán és olasz bevándorlók kisebb csoportjai telepedtek le a Fountain Square-en. Az első Edwin Ray (United) metodista templom építése a Laurel Street-en 1873-ban, és a Southern Driving Park (ma Garfield Park) megnyitása a következő évben tovább bővítette a környék vallási, társadalmi és kulturális környezetét.

Az 1880-as években az Immanuel Evangélikus és Református Egyház (Immanuel United Church of Christ) német nyelvű gyülekezete ingatlant vásárolt a Prospect Street-en. Ez a vásárlás és a Weghorston található Szent Pál Evangélikus Iskola megnyitása (1889) a Fountain Square növekvő német jelenlétét jelzi. A környék növekvő lakosságát általánosságban a Fletcher Avenue-n található második állami iskola (Henry W. Longfellow School 28), valamint a 2. számú középiskola megalakulása bizonyította. 1886 és 1892 között a Virginia Avenue Viadukt építésére került sor a Union Station építésének közvetlen következményeként. Végül 1889-ben a Virginia Avenue és a Shelby és Prospect Streets kereszteződésében felállították a környék első szökőkútját. A többféleképpen “Subscription Fountain” és “Lady of the Fountain” néven ismert szökőkút adta a környék nevét.

1890 és 1900 között a Fountain Square-t elsősorban német negyedként azonosították. A környék kereskedelmi negyedében megnőtt a német tulajdonú üzletek száma, és 1900-ban megnyílt a Southside Turnverein (ma Madison Avenue Athletic Club) a Prospect Streeten. Ebben az évtizedben több új iskola is épült. A 31. számú iskola (Lillian M. Reiffel) a Lincoln Streeten 1890-ben nyílt meg, míg a 39. számú iskola (William McKinley) a State Streeten 1895-ben. A 2. számú középiskola 1895-ben beolvadt az Emmerich Manual Training High Schoolba, és a Virginia Avenue 520. szám alatti épületet középiskolává alakították át. 1896-ban megnyílt a város harmadik fiókkönyvtára a környéken, a Woodlawn és a Linden Streeten.

A növekedés és bővülés hasonló mintája jellemezte a környék egyházait ezekben az években. 1891-ben megalakult a Second English Evangelical Lutheran Church, amely a Virginia Avenue-n kezdett gyülekezni. Ez a gyülekezet 1893-ban új épületbe költözött a Hosbrook Streetre, és 1910-ben megváltoztatta a nevét Szent Márk (angol) evangélikus lutheránus templomra. 1921-ben a St. Mark’s a jelenlegi helyére, a Prospect Streetre költözött, és a Hosbrook utcai ingatlant eladta az Üdvhadseregnek. Az Immanuel Evangélikus és Református Egyház 1894-ben szentelte fel új épületét a Prospect Streeten, 1899-ben pedig megalapították az Emmanuel Baptista Egyházat.

A huszadik század első három évtizede a Fountain Square folyamatos kereskedelmi és kulturális növekedésének időszaka volt. Az 1900-as évek elején a Fountain Square május elsejei ünnepségét, amely magában foglalta a Garfield Parkban tartott felvonulást és táncot, a város “nagy eseményeként ismerték az első világháború előtti napokban.”
A Garfield Parkban egy pagoda építése (1903), amely zenei előadásoknak adott otthont, egy két évtizedig tartó építési programot indított el, amely a Fountain Square-t a város első színházi negyedévé változtatta. 1909 és 1929 között tizenegy színház épült a környéken. Ezek között a színházak között volt: az első Fountain Square Theater (1909), az Airdome (1910), a Bair (1915), az Iris (1913), a Sanders Apex (1914), a Granada (1928) és a második Fountain Square Theater (1928).

A Fountain Square a Southside elsődleges kereskedelmi negyedeként is folyamatos növekedésnek örvendett. A Fountain Square State Bank (1909), a Fountain Square Post Office (1927), a Havercamp and Dirk’s Grocery (1905), a Koehring & Son Warehouse (1900), a Standard Grocery Company Fountain Square-i fiókja (1927), a Frank E. Reeser Company (1904), Wiese-Wenzel Pharmacy (1905), Sommer-Roempke Bakery (1909), Fountain Square Hardware Company (1912), Horuff & Son Shoe Store (1911), Jessie Hartman Milliners (1908), William H. és Fiora Young Redman tapéta és belsőépítészeti üzlet (1923), a Charles F. Iske bútorüzlet (1910), a Fountain Block kereskedelmi épület (1902) és a G.C. Murphy Company (1929), csak néhány példa erre a jelenségre.

A Fountain Square növekvő népessége az East Palmer Street 18. számú iskola (Abraham Lincoln) 1901-es megnyitásában is tükröződött, amelyet 1906-ban és 1915-ben bővítések épültek. Építési programokat hajtottak végre a 8. számú iskolában is 1915-ben és a 31. számú iskolában 1918-ban. Az 1924-ben a 28. számú iskola által a szülők és a diákok számára egyaránt indított tanórán kívüli táplálkozási órák beindítása a helyi lakosok és a Fountain Square oktatási intézményei közötti partnerségre utal.

A század első éveiben a környék vallási, etnikai és faji összetétele egyre összetettebbé vált. Az 1900-as évek elején az Olivet Baptista Egyház afroamerikai tagjai a Beech Grove-ból a Prospect és a Leonard Streets sarkára költöztették gyülekezeti helyüket. Az Olivet 1927-ben költözött a jelenlegi helyére, a Hosbrook Streetre (a Szent Márk Evangélikus-Lutheránus Egyház korábbi otthona). Ennek az időszaknak a második felében az Appalache déli hegyvidékéről újonnan érkezett lakosok kezdtek a Fountain Square-re költözni. Emellett a Szent Pál Evangélikus-Lutheránus Egyház megszervezte az Emmaus (német) lutheránus templomot a Prospect Streeten (1904), hogy a környéken élő, egyre növekvő német lakosságot szolgálják.

Ugyanezt a növekvő sokszínűséget tükrözi, hogy ezekben az években további “fővonalbeli” templomok épültek, mint például a Morris Street (United) Methodist Church (1905), az Emmanuel Baptist Church (1916 körül), a Victory Memorial (United) Methodist Church (1919) és a Calvary (United) Methodist Church (1926). Újabb felekezetek – például a Laurel Street (Assemblies of God) Tabernacle (1913) és az Utolsó Napok Szentjeinek Egyháza (1927) – szintén költöztek a területre.

1919-ben a “Subscription Fountain” véletlenül felborult, amikor egy helyi kereskedő “felfűzött egy kötelet, amely egy nagy transzparenst tartott, amely egy kiárusítást reklámozott a boltjából, és a transzparens másik végét a szoborhoz erősítette. Felfújt a szél, és a transzparens súlya miatt a szobor a földre dőlt.”
1922-ben Samuel “Lew” Shank polgármester úgy döntött, hogy a Fountain Square-re egy szökőkutat kell hagyatékozni a korábbi képviselő, Ralph Hill tiszteletére, amelyet özvegye, Phoebe J. Hill asszony végrendeletében jelölt meg. Az új szökőkutat, amelynek tetején Myra Reynolds Richard “Úttörő család” című szobra állt, 1924-ben avatták fel. 1927-ben egy másik nevezetes katasztrófa történt, amikor a Szent Patrik katolikus templom leégett egy gyújtogató által okozott tűzben. Az “égő torony lezuhanása az évtized egyik látványossága volt” – írta az Indianapolis Times.
A mai Szent Patrik-templom 1929-ben épült ugyanezen a helyen.

1930 és 1960 között a Fountain Square számos mélyreható változáson ment keresztül, ami máig érezhető a környéken. Az 1950-es évek előtt szilárd munkásnegyedként tekintettek rá, kifejezetten német jelleggel. Ennek eredményeképpen a német bevándorlókkal kapcsolatos összes (sokszor pozitív természetű) eredendő feltételezés magához a környékhez kötődött. A második világháború után azonban egyre több Appalache-ból származó lakos költözött a környékre. Más városrészek lakói gyakran negatív sztereotípiákat kapcsoltak az Appalache-beli bevándorlókhoz, és ezeket a vélekedéseket extrapolálták a városrészre. Összetételét tekintve túlnyomórészt fehér maradt, bár a környéken élő afroamerikaiak száma ebben az időszakban kissé nőtt – a lakosság három-négy százalékáról -.

Az 1950-es években kezdődött a gazdasági hanyatlás, mivel a délebbre fekvő új fejlesztések háttérbe szorították a Fountain Square hosszú ideig a Southside elsődleges kereskedelmi központjaként betöltött szerepét. A környék összes színházának bezárása nyilvánvaló példája volt a Fountain Square kereskedelmi hanyatlásának. Szimbolikus példa volt a Fountain Square szökőkútjának áthelyezése a Garfield Parkba 1954-ben.

Míg a környék kereskedelmi érdekeltségei folyamatosan csökkentek, a Fountain Square iskolái és templomai aktívak maradtak. 1934-ben a 18. számú iskola lapja, a Lincoln Log országos elismerést kapott, ahogy 1939-ben a 39. számú iskola hírmagazinja, a Broadcaster is. Az első, negyedik és nyolcadik osztályos gyermekek rendszeres egészségügyi vizsgálatát 1939-ben kezdték el a 28. számú iskolában. 1946-ban a Szülői-Tanár Egyesület (PTA) az Egyházak Szövetségével együttműködve hétköznapi vallási programot indított a 39. számú iskolában. A 8. számú iskola 1942-ben, a 18. számú iskola pedig 1949-ben tornateremmel bővült. Ugyanezekben az években a 18. és 28. számú iskolákban megalakultak a Vöröskereszt ifjúsági tagozatai.

1950-ben az Irvington Church of Christ által szervezett Fountain Square Church of Christ a Spruce és Prospect Streets sarkán lévő épületekbe költözött. Ugyanebben az évben a Laurel Street Tabernacle új épületet épített a Laurel Streeten. 1954-ben James W. “Jim” Jones tiszteletes, a Laurel Street Tabernacle korábbi segédlelkésze megalapította első független gyülekezetét, a Community Unity Church-et a Hoyt és Randolph Streets sarkán. 1956-ban Jones a North New Jersey Streetre költözött, ahol megszervezte az első People’s Temple-t.

Az 1960-as és 1970-es években a 65/70-es autópálya “Inner-Loop” építése 17 000 lakost telepített ki a városból. Indianapolis legsúlyosabban érintett negyedei közé tartozott a Fountain Square, amely az 1960-as években több mint 6000 lakost veszített el (ez a szám a terület teljes lakosságának közel 25 százalékát jelentette), és az 1870 és 1910 között épült lakásállomány nagy részét.
Az autópálya “fizikai akadályt” is létrehozott a Fountain Square kereskedelmi negyede és a “szomszédos lakónegyedek” (például a Fletcher Place) között.

1969 tavaszán Richard G. Lugar polgármester konferenciát tartott Appalachia témájában, amelyen részt vettek helyi egyházi szervezetek, szociális segélyszervezetek, az Indianapolis Public Schools és számos kormányhivatal képviselői. A konferencia közvetlen eredményeként a Metropolitan Indianapolis-i Közösségi Szolgálati Tanács 1970-ben jelentést adott ki az Indianapolis-i Appalache-ról. A jelentés alkalmazásában az Appalache fogalmát úgy definiálták, mint “minden olyan vidéki, szegénységben élő, fehér egyén, aki az országnak az Appalache Regionális Bizottság által Appalache-nak nevezett területéről vándorolt Indianapolisba.”
A jelentés a városban található számos “Appalache-zóna” egyikeként jelölte meg, a Fountain Square lakosságát az Appalache-ból való időeltolódás szempontjából “vegyesnek” minősítették. Ezenkívül a jelentés arra a következtetésre jutott, hogy a környék legtöbb appalache-i lakosa Kentuckyból és Tennessee-ből származott és származik.

A Fountain Square-nek mint appalache-i “zsebnek” ez a szoros azonosítása ellenére a jelentés mégis arra a következtetésre jutott, hogy a város appalache-i lakosai – beleértve a Fountain Square-i lakosokat is – nem mutatnak elég “egyedülállóan appalache-i” jellemzőt ahhoz, hogy a vizsgálat folytatása indokolt legyen. Sőt, a jelentés arra a következtetésre jutott, hogy “a helyi aggodalmakat és erőfeszítéseket termékenyebben lehetne a szegények általános problémáinak megoldására fordítani.”

1970-től napjainkig a Fountain Square egyre inkább a környező környék újjáélesztésére irányuló helyi kísérletek középpontjába került. A környék történetének ezen új szakaszának kezdetét jelképezte, hogy 1969-ben visszatért a Fountain Square szökőkútja. Ezt az újjáélesztési folyamatot számos közösségi alapú szervezet megalakulása jellemezte. 1978-ban számos ilyen szervezet – köztük a United Southside Community Organization (USCO), a Southeast Multi-Service Center és a Fountain Square Merchants Association – egyesítette erőforrásait, és létrehozta a Fountain Square Consortium of Agencies nevű szervezetet. Ugyanebben az évben a Fountain Square “kezelési terület” lett a Community Development Block Grant alapok számára. 1979-ben megalakult a Fountain Square-Fletcher Place Investment Corporation (FSFPIC) a Community Development Block Grant alapokból. Kijelölt célja az alacsony jövedelmű családok és idősek otthonainak felújítása volt.

1980 és 1982 között több mint 3 millió dollárt fektettek be a Fountain Square-be, és 1983-ban a kereskedelmi negyedet felvették a Történelmi Helyek Nemzeti Jegyzékébe. Ezenkívül a Fővárosi Fejlesztési Bizottság 1983-ban a délkeleti oldal közeli részét, beleértve a Fountain Square-t is, városi megújuló területté nyilvánította. Az 1980-as évek végére számos új üzlet, mint például a Downtown Antique Mall és a J.W. Flynn Insurance Company, költözött a Fountain Square-re.

Az 1970-es évek óta a Fountain Square iskolái és templomai jelentős változásokon mentek keresztül. A 28-as számú iskola 1973-ra a Laurel Streetre költözött, 1980-ban pedig a 8-as számú iskolát bezárták. 1987-ben a 39. számú iskola részt vett a kerület Hatékony iskolák programjában, valamint a Partner-in-Education programban, a Big Brother Big Sister programban és a Butler Egyetem Project Leadership Service programjában. 1989-ben a 39. számú iskola új épületbe költözött a Spann Avenue-n.

1972-ben az English Avenue-n megalapították az Ígéret Pünkösdi Egyházát, 1986-ban pedig a Randolph Street-en megnyílt a Life Unlimited Christian Church. Ma a környéken több mint harminc ilyen “kirakategyház” működik. Az 1980-as évek végére az Emmaus Lutheran Church éléskamrája kiterjesztette működését a 46203-as irányítószámon belüli teljes területre. 1991-ben az Edwin Ray United Methodist Church tagjai megalakították a Fountain Square Church and Community Projectet. Ennek kimondott küldetése az volt, hogy “újjáéleszti a közösségi közösséget és visszaszerzi a környéket az itt élő lakástulajdonosok számára.”
De két évvel később az Edwin Ray United Methodist Church bezárt az elöregedő és csökkenő tagság, valamint az egyre növekvő javítási költségek miatt. A Church and Community Project azonban megmenekült, amikor a Fountain Square-Fletcher Place Investment Corporationnel egyesülve megalakult a South East Neighborhood Development, Inc. (SEND).

Bár a Fountain Square a Fővárosi Fejlesztési Minisztérium Tervezési Osztálya (DMD) szerint továbbra is “különleges szükségletű terület”, a környék kereskedelmi és kulturális tevékenységekben is gazdag.
A Fountain Square több mint negyven templomnak ad otthont, és számos közösségi szolgáltató szervezet, valamint számos olyan helyi intézmény szolgálja ki, amely hajlandó és képes aktív szerepet vállalni a környéken, úgy tűnik, rendelkezik azokkal az erőforrásokkal, amelyekre a jövő kihívásaival való szembenézéshez szüksége lesz.