Ahol a “menny” kifejezést nem szimbolikusan használja a Szentírás, ott általában a három birodalom egyikére utal.
(1) Közvetlen légkörünk
(2) Külső világűr (a Nap, a Hold és a csillagok)
(3) Isten otthona
Következésképpen a Bibliában egynél több égről vagy több égről beszélünk.
Egynél több mennyország
A tény, hogy Jézus áthaladt a mennyeken, azt bizonyítja, hogy egynél több mennyország létezik.
Látván tehát, hogy van egy nagy főpapunk, aki átment a mennyeken, Jézus, az Isten Fia, tartsuk meg a mi hitvallásunkat (Zsidók 4:14).
Harmadik mennyország
Még a harmadik mennyországra is utal a Biblia.
Ismerek egy embert Krisztusban, aki tizennégy évvel ezelőtt elragadtatott a harmadik égbe. Hogy testben vagy testen kívül történt-e, nem tudom – Isten tudja (2Korinthus 12:2).”
Ha van harmadik mennyország, úgy tűnik, hogy lennie kell első és második mennyországnak is. A Biblia azonban nem tesz említést első és második mennyországról.
1. A légköri mennyország – Az első mennyország
A légköri mennyországok közé tartozik a levegő, amelyet belélegzünk, valamint a földet közvetlenül körülvevő tér. Ennek szakkifejezése a “troposzféra”. Ez körülbelül húsz mérfölddel a Föld fölött húzódik. Az e fölötti teret “sztratoszférának” nevezzük. A Szentírás a mennyország kifejezést használja ennek a területnek a leírására.
Elpusztítom az emberiséget, akit teremtettem a föld színéről, mind az embert, mind az állatokat, mind a csúszómászókat és az ég madarait (1Mózes 6:7).
Nézzétek az ég madarait, mert azok nem vetnek, nem aratnak, és nem gyűjtenek pajtákba; a ti mennyei Atyátok mégis táplálja őket (Máté 6:26).”
A “levegőnek” fordított szó az ouranos, ugyanaz a görög szó, amelyet máshol “égnek” fordítanak. Egy másik példát is találunk erre a használatra Jakab könyvében.
És ismét imádkozott, és az ég esőt adott, és a föld gyümölcsöt termett (Jakab 5:18).
2. Az ég pedig esőt adott, és a föld gyümölcsöt termett (Jakab 5:18). Az égi ég – A második ég
A menny kifejezésnek ez a használata a világűrre vagy a csillagos égre utal. Ide tartozik a Nap, a Hold és a csillagok.
Közvetlenül azoknak a napoknak a nyomorúsága után a nap elsötétül, és a hold nem adja fényét; a csillagok lehullanak az égről, és az egek erői megrendülnek (Máté 24:29).
A csillagokról azt mondják, hogy a mennyben vannak.
És vigyázzatok, nehogy felemeljétek szemeteket az égre, és amikor meglátjátok a napot, a holdat és a csillagokat, az ég egész seregét, késztetést érezzétek, hogy imádjátok és szolgáljátok őket, amelyeket az Úr, a ti Istenetek adott örökségül minden népnek az egész ég alatt (5Mózes 4:19).
Égiek ege
A Szentírás a földről látható égtájakon túli égtájakról beszél. Ezt nevezik a mennyek mennyének.
Valóban az ég és a legmagasabb egek az Úré, a te Istenedé, a föld is mindazzal együtt, ami rajta van (5Mózes 10:14).
A zsoltáros írta.
Dicsérjétek Őt, ti egek mennyei és ti egek feletti vizek! (Zsoltárok 148:4).
3. A menny, mint Isten otthona – a harmadik mennyország
A Biblia egyértelműen kijelenti, hogy Isten nem korlátozható egyetlen földrajzi helyre.
De vajon valóban a földön fog-e lakni Isten? Íme, az ég és az egek mennyei nem tudnak téged befogadni (1Királyok 8:27).
Mégis a Szentírás azt is tanítja nekünk, hogy van egy bizonyos földrajzi hely, ahol Isten lakik. Ezt is mennyországnak nevezik. A Zsidókhoz írt levél írója azt mondta.
A mondanivalónk lényege a következő: Van nekünk egy ilyen főpapunk, aki leült a mennyei Felség trónjának jobbjára (Zsidók 8:1).”
Stefán tudta, hogy az Úr jelenlétébe megy.
A Szentlélekkel telve pedig István felnézett az égre, és látta Isten dicsőségét, és Jézust, aki az Isten jobbján állt (ApCsel 7:55).
A mennyet Isten jelenlétének nevezik.
Mert Krisztus nem a kézzel készített szentekbe ment be, amelyek az igazinak másolatai, hanem magába a mennybe, hogy most megjelenjen értünk Isten színe előtt (Zsidók 9:24).
Az Isten lakóhelyének helye nem derül ki a Szentírásból.
Összefoglaló
Egyszer a menny szót szimbolikusan használja a Szentírás. Amikor egy tényleges helyre használják, a Szentírás három égtájról beszél.
1. Az első a felettünk lévő légkör.
2. A második ég a csillagos ég, a Nap, a Hold és a csillagok.
3. A harmadik ég az, ahol Isten lakik, a másik két régió felett.
Isten azonban biztosan nem korlátozódik egyetlen földrajzi helyre.