Verses 1-12

Chapter 1

LIFT UP YOUR HEARTS (2 Thesszalonika 1:1-10)

1:1-10 Pál és Silas és Timothy küldik ezt a levelet a thesszalonikaiak gyülekezetének, amely a mi Atyánk Istenben és az Úr Jézus Krisztusban van.

Testvérek, mindig hálát kell adnunk Istennek értetek, ahogyan illik, mert hitetek egyre növekszik, és mert mindannyiótok szeretete egymás iránt egyre nagyobb, úgyhogy mi magunk is büszkén mesélünk rólatok Isten gyülekezeteiben, állhatatosságotokról és hitetekről minden üldöztetés és nyomorúság közepette, amelyet elviseltek – ami valóban pozitív bizonyíték arra, hogy Isten ítélete helyes volt, hogy méltónak tartott benneteket Isten országára, amelyért szenvedtek. És igazságos ez az ítélet, ha valóban helyes Isten szemében, mint ahogy az is, hogy a nyomorúság megjutalmazza azokat, akik titeket nyomorgatnak, és megkönnyebbülést kaptok velünk együtt ti, akik nyomorgattok, amikor az Úr Jézus megjelenik a mennyből, angyalainak hatalmával, tűzlángban, amikor igazságos jutalmat ad azoknak, akik nem ismerik el Istent, és akik nem engedelmeskednek a mi Urunk Jézus jó hírének. Ezek olyan emberek, akik az örök pusztulás büntetését fogják megfizetni, amely örökre elűzi őket az Úr arcától és az ő erejének dicsőségétől, amikor eljön, hogy megdicsőüljön szentjeiben és megcsodáltassék mindazokban, akik hittek – mert a mi bizonyságtételünknek hittek nektek – azon a napon. Ezért is imádkozunk mindig értetek, hogy Istenünk méltónak ítéljen benneteket a hozzátok intézett elhívásra, és hogy az ő erejével vigyen véghez minden jóra törekvő elhatározást és minden olyan cselekedetet, amelyre a hit ösztönöz, hogy a mi Urunk Jézus neve megdicsőüljön bennetek és ti benne, a mi Istenünk és az Úr Jézus Krisztus kegyelme szerint.

Ebben a nyitó szakaszban benne van a bölcs vezető minden bölcsessége. Úgy tűnik, hogy a thesszalonikaiak önbizalomhiánnyal teli üzenetet küldtek Pálnak. Félősen féltek attól, hogy hitük nem állja ki a próbát, és hogy – a kifejező modern kifejezéssel élve – nem fognak megfelelni. Pál válasza nem az volt, hogy a velük való pesszimista egyetértéssel még mélyebbre taszítsa őket a csüggedés mocsarába, hanem az, hogy úgy emelje ki erényeiket és eredményeiket, hogy ezek a csüggedt, rémült keresztények felhúzhassák a vállukat, és azt mondhassák: “Nos, ha Pál ezt gondolja rólunk, akkor még meg fogjuk vívni a harcot”.

“Boldogok azok – mondta Mark Rutherford -, akik meggyógyítanak minket önmegtagadásunkból”, és Pál éppen ezt tette a thesszalonikai gyülekezet számára. Tudta, hogy az okos dicséret gyakran képes arra, amire a válogatás nélküli kritika nem képes, és hogy a bölcs dicséret soha nem hagyja az embert megpihenni a babérjain, hanem azzal a vággyal tölti el, hogy még jobbat tegyen.

Három dolgot emelt ki Pál, mint az életerős gyülekezet jegyeit.

(i) A hit, amely erős. Az előrehaladó keresztényt az jellemzi, hogy napról napra biztosabbá válik Jézus Krisztusban. A hit, amely talán hipotézisként kezdődik, bizonyosságként ér véget. James Agate egyszer azt mondta: “Az elmém nem olyan, mint egy ágy, amelyet be kell vetni és újra kell vetni. Vannak dolgok, amelyekben teljesen biztos vagyok”. A keresztény eljut abba a szakaszba, amikor a keresztény tapasztalat izgalmához hozzáadja a keresztény gondolkodás fegyelmét.

(ii) Egy szeretet, amely növekszik. A növekvő egyház az, amely egyre nagyobb szolgálatban növekszik. Az ember elkezdheti szolgálni embertársait, mint olyan kötelességet, amelyet keresztény hite ró rá; a végén azért fogja ezt tenni, mert ebben találja meg a legnagyobb örömét. A szolgálat élete megnyitja azt a nagy felfedezést, hogy az önzetlenség és a boldogság kéz a kézben járnak.

(iii) Az állhatatosság, amely kitart. A szó, amit Pál használ, csodálatos szó. Ez a hupomone (görög #5281), amit általában kitartásnak fordítanak, de nem azt a képességet jelenti, hogy passzívan elviseljünk bármit, ami ránk zúdul. Úgy írják le, hogy “férfias állhatatosság a megpróbáltatások alatt”, és azt a lelket írja le, amely nemcsak elviseli a körülményeket, amelyekben találja magát, hanem uralja is azokat. Elfogadja az élet csapásait, de elfogadva azokat új eredményekhez vezető ugródeszkává alakítja át.

Pál felemelő üzenete a legfelemelőbb látomással zárul. Azzal végződik, amit úgy is nevezhetnénk, hogy a kölcsönös dicsőség. Amikor Krisztus eljön, megdicsőül szentjeiben és megcsodálható lesz azokban, akik hittek Itt van az a lélegzetelállító igazság, hogy a mi dicsőségünk Krisztus, és Krisztus dicsősége mi magunk vagyunk. Krisztus dicsősége azokban van, akik általa megtanultak kitartani és győzni, és így fényként ragyogni a sötétben. Egy tanár dicsősége az általa nevelt tanítványokban rejlik; egy szülőé a gyermekekben, akiket nemcsak az életre, hanem az életre nevel; egy mesteré a tanítványaiban; és nekünk adatott az a hatalmas kiváltság és felelősség, hogy Krisztus dicsősége bennünk rejlik. Lehet, hogy lejáratjuk vagy dicsőséget hozunk annak a Mesternek, akinek vagyunk, és akit szolgálni akarunk. Lehet ennél nagyobb kiváltságos felelősség?

-Barclay’s Daily Study Bible (NT)

Articles

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.