Júda családjának genealógiáját olvasni az 1Krónikák 4. fejezetében olyan, mintha egy héber telefonkönyvet olvasnánk! Érdekes módon a 9. és 10. versben egy Jábes nevű férfi rövid életrajzát fedezhetjük fel.
Valaki így magyarázza: “A Szentírás igazságának a maga korlátozott területére való tömörítése az egyik nagy csoda, amely Isten Igéjének szerkezetéhez tartozik”.
János így osztozik a nevét viselő evangéliumban: “És sok más dolog is van, amit Jézus tett, amit ha egyenként megírnának, azt hiszem, még maga a világ sem tudná befogadni a megírt könyveket. Ámen” (János 21:25). Isten néhány szóban kifejezi üzenetét a Bibliában!
A “Jábes” névre való Google-keresés az interneten érdekes információkat hoz. Például olvashatunk az 1994-ben Dél-Kínában alapított Guanghzhou Liby Enterprise Group Co., Ltd.-ről, amely évi 375 millió dollárt meghaladó forgalommal büszkélkedhet. Weboldaluk szerint az egyik termékcsaládot “Dr. Jabez” néven ismerik. Van például “Dr. Jabez többcélú tisztítószerük”, “Dr. Jabez üvegtisztító tisztítószerük” és “Dr. Jabez mindenható konyhai tisztítószerük”, hogy csak néhányat említsünk.
Máté Henrik kommentárja a teljes Bibliához kifejti: “A zsidók azt mondják, hogy híres törvénytudó orvos volt, és sok tanítványt hagyott maga után”. Henry így folytatja: “És úgy kell tűnnie, mivel itt ilyen hirtelen említik, hogy a neve jól ismert volt, amikor Ezsdrás ezt írta”.
Robert Jamieson (1802-1880) is megállapítja a Jamieson-Fausset-Brown Bibliakommentárban: “A zsidó írók azt állítják, hogy kiváló törvénytudó orvos volt, akinek híre olyan sok írástudót vonzott maga köré, hogy egy várost neveztek el róla.”
I. Szomorú problémája
A “Jábes” név azt jelenti: “szomorú” Anyja Jábesnek (szomorúnak) nevezte a nevét, mondván: “Mert szomorúsággal születtem benne”. “A szomorúságot, amelyre baljós neve utalt, imája elhárította”.
Jabez “underdog” volt, vagy “olyan, aki hátrányban van”, ahogyan a The American Heritage Dictionary of the English Language: Fourth Edition definiálja a kifejezést.
II. Egyszerű imája
Jábes imája egyszerű, de mélyreható. Mélységesen egyszerű és egyszerűen mélységes.
Bár imája egyszerű volt, mégis különleges is volt. George Williams (1850-1928) írja: “Jábes imája (vö. iv. 10. fejezet) négy szóval fejezhető ki: kegyelem, növekedés, vezetés és gyámság”.
Matthew Henry tiszteletes (1662-1714) szerint Jábes imája olyan, mint Salamon bölcsességért mondott imája, amelyet az 1Királyok 3:5-9-ben jegyeztek fel. Tiszteletes Henry kifejti, hogy “. . éppen akkor, amikor elindult a világban. Elhatározta, hogy minden útján elismeri Istent, isteni áldás és oltalom alá helyezte magát, és ennek megfelelően boldogult. Talán ezek voltak azok a fejek, amelyekre napi imáiban bővebben kitért; e célból állandó gyakorlata volt, hogy egyedül és családjával együtt imádkozott, mint Dániel. Egyesek úgy gondolják, hogy valamilyen különleges alkalomból imádkozta ezt az imát, amikor szorult helyzetben volt, és ellenségei fenyegették.”
Jábes imája szentírásos. A heves vita után, amelyet Dr. Bruce Wilkinson Jábes imája című, bestsellerré vált könyve váltott ki, talán azt gondolod: “Helytelen-e úgy imádkozni, mint Jábes?”
Dr. F. B. Meyer (1847-1929) írja: “Volt egy isteni törekvés, amelyet tisztelettel lehet ápolni az emberekre gyakorolt szélesebb körű hatásért, nem a maga, hanem a Mester kedvéért”. Dr. Meyer életmottója ez volt: “Tégy belőlem a legtöbbet, ami a Te dicsőségedre tehető.”
Míg van “vak becsvágy”, amire Jeremiás figyelmeztette Bárukot a Jeremiás 45:5-ben ; van “megszentelt becsvágy” is, ahogy Albert Sims megjegyzi a Zsoltárok 71:16-hoz fűzött megjegyzéseiben, amely így szól: “Az Úr Isten erejében megyek, a Te igazságodat emlegetem, csak a Te igazságodat”.
William Carey (1761-1834) brit baptista misszionárius államférfi az Ézsaiás 54:2-3 alapján a missziókról szóló “Halhatatlan prédikációjában” (1792. május 31.) kijelentette: “Kíséreljetek meg nagy dolgokat Istenért; várjatok nagy dolgokat Istentől”.
Úgy tudom, hogy Dr. Elmer Townst a néhai Dr. Jerry Falwell bátorította, hogy írjon egy könyvsorozatot a Biblián keresztül történő imádkozásról. Imáinknak bibliaiaknak kell lenniük, ha hatékonyak akarnak lenni, és a Bibliában lejegyzett imákból sokat tanulhatunk az imádságról.”
Dr. Erwin W. Lutzer, a chicagói Moody Memorial Church lelkésze a Failure című könyvében azt írja: “Az ima a bibliai ima: The Back Door to Success (A siker hátsó ajtaja) című könyvében: “Mindig is szerettem Jábes imáját: “Ó, hogy valóban áldj meg engem, és tágítsd meg a határaimat, és hogy a Te kezed legyen velem, és hogy megóvj engem a bajtól, hogy ne fájjon! (1Kir 4,10). Itt volt egy ember, aki nem érezte magát bűnösnek, amikor arra kérte Istent, hogy áldja meg őt, és szélesítse ki életének hatókörét. És mivel ezt Isten dicsőségére kérte, a Szentírás biztosít bennünket: “És Isten megadta neki, amit kért”. Ne elégedj meg addig, amíg nem láttad, hogy Isten legyőzte a legyőzhetetlent!”
A. F. Joselyne így ír Jábes imájáról: “Ez az ima a keresztény élet igazi szellemét tárja fel”. W. G. Lewis kifejti: “Egyetlen ima emelte ki az embert a legmélyebb depresszióból az élvezet legmagasztosabb csúcsaira”.
III. Lelki kiváltsága
Amint Ábrahám, Jábes is “áldott volt, hogy áldássá legyen”. Ahogy az 1Mózes 12:2-3-ban olvassuk, Isten ezt mondja Ábrámnak: “Nagy néppé teszlek, megáldalak téged, és naggyá teszem a nevedet, és áldás leszel. Megáldom azokat, akik téged áldanak, és megátkozom azt, aki téged átkoz; és benned áldott lesz a föld minden nemzetsége” (1Móz 12:2-3).
Ézsauval ellentétben Jábes a világi helyett a lelki dolgokat kereste. Ézsau nem értékelte “szellemi születési jogát.”
A Zsidókhoz írt levél 12:15-17 a következő figyelmeztetést jegyzi fel: “Vigyázzatok, nehogy valaki elesik az Isten kegyelmétől; nehogy a keserűségnek bármely gyökere, amely felcsírázik, bajt okozzon, és ez által sokan megfertőződjenek; nehogy olyan parázna vagy istentelen ember legyen, mint Ézsau, aki egy falat ételért eladta az elsőszülöttségi jogát. Mert tudjátok, hogy azután, amikor az áldást akarta örökölni, elutasították, mert nem talált helyet a bűnbánatnak, noha szorgalmasan, könnyek között kereste.”
Az 1Krónika 4:9a-ban azt olvassuk: “Jábes becsületesebb volt testvéreinél”. Ez a különleges elismerés megkülönbözteti Jábeszt a testvéreitől, és nagy lelki győzelemre enged következtetni az életében. Jábesnek nagyon kedvezőtlenül indult az élete, de aztán jól fejezte be. Tragikus módon sokan azok közül, akik nagy lehetőségekkel és képességekkel születtek, nem értek el semmit, ami méltó lenne az isteni elismerésre. Az alapján fognak megítélni minket, hogy mit tettünk azzal, amit kaptunk. A nagy kiváltsággal nagy felelősség is jár. Jézus azt mondja nekünk Lukács evangéliumában: “Mert mindenkinek, akinek sokat adtak, attól sokat fognak kérni; és akinek sokat adtak, attól annál többet fognak kérni” (Lukács 12:48b).
A hagyomány szerint Jábes szellemi vezető lett, és igen befolyásos (mentor/protekciós) kapcsolatban állt a tanítványaival. Valójában az ő története még ma is bátorítja a hívőket.
Eric Liddell írja a Disciplines of the Christian Life című könyvében: “A körülmények úgy tűnhetnek, hogy tönkreteszik az életünket, de Isten nem tehetetlen a romok között. Összetört életünk nem elveszett vagy haszontalan. Isten szeretete még mindig működik. Ő belép, elveszi a szerencsétlenséget, és győztesen használja fel, megvalósítva szeretetének csodálatos tervét.”
“Mert látjátok, testvéreim, hogy nem sokan vannak elhívva, test szerint bölcsek, nem sokan hatalmasok, nem sokan nemesek. Hanem Isten a világ bolondjait választotta, hogy megszégyenítse a bölcseket, és a világ gyenge dolgait választotta, hogy megszégyenítse a hatalmasokat; és a világ alantas dolgait és a megvetett dolgokat választotta Isten, és a nem létező dolgokat, hogy semmivé tegye a létező dolgokat, hogy senki test ne dicsekedjék az Ő színe előtt. Hanem tőle vagytok Krisztus Jézusban, aki bölcsességgé lett számunkra Istentől – és igazsággá és megszentelődéssé és megváltássá -, hogy, amint írva van: “Aki dicsekszik, dicsekedjék az Úrban”.
Pál apostol az 1Korinthus 1:26-31-ben emlékeztet minket arra, hogy Isten igen gyakran azokat használja fel, akik “a legvalószínűtlenebbül sikeresek”
.