MODERN ÁTLÁTÁSOK PARAGRÁFIAINAK MEGOSZTÁSA
HARMADIK OLVASÁSI CIKLUS (az “Útmutató a jó bibliaolvasáshoz” című könyvből)
AZ Eredeti szerző szándékának követése paragrafikus szinten
Ez egy tanulmányi útmutató kommentár, ami azt jelenti, hogy a Biblia saját értelmezéséért Ön a felelős. Mindegyikünknek a saját világosságában kell járnia. Az értelmezésben te, a Biblia és a Szentlélek élvez elsőbbséget. Ezt nem szabad átengedned egy kommentátornak.
Olvasd el a fejezetet egy ülésben. Azonosítsd a témákat. Hasonlítsd össze a témafelosztásodat a fenti öt fordítással. A bekezdések tagolása nem ihletett, de ez a kulcsa annak, hogy kövessük az eredeti szerző szándékát, ami az értelmezés lényege. Minden bekezdésnek egy és csakis egy témája van.
1. Első bekezdés
2. Második bekezdés
3. Harmadik bekezdés
4. stb.
A 3. fejezet rövid vázlata
A. Pál nagy aggodalmában elküldi hozzájuk Timóteust, 3:1-5
B. Timóteus jó hírekkel tér vissza, 3:6-10
C. Pál imája a thesszalonikai gyülekezetért, 3:11-13
Szöveg- és mondattanulás
NASB (FRISSÍTETT) SZÖVEG: 3:1-10
1Amikor tehát már nem bírtuk tovább elviselni, jobbnak láttuk, ha egyedül maradunk Athénban, 2és elküldtük Timóteust, testvérünket és Isten munkatársát a Krisztus evangéliumában, hogy megerősítsen és bátorítson benneteket hitetekben, 3hogy senkit ne zavarjanak meg ezek a nyomorúságok; mert ti magatok is tudjátok, hogy erre rendeltettünk. 4Mert valóban, amikor veletek voltunk, folyamatosan előre megmondtuk nektek, hogy nyomorúságban fogunk szenvedni; és így is történt, amint tudjátok. 5Ezért, amikor már nem bírtam tovább elviselni, én is elküldtem, hogy megtudjam, miben hisztek, mert attól féltem, hogy a kísértő megkísért benneteket, és hiábavaló lesz a mi munkánk. 6De most, hogy Timótheus eljött hozzánk tőletek, és jó hírt hozott nekünk hitetekről és szeretetetekről, és hogy mindig kedvesen gondolsz ránk, és vágyakozol ránk, ahogy mi is vágyakozunk rátok, 7ezért, testvéreim, minden nyomorúságunkban és nyomorúságunkban a ti hitetek által vigasztalódtunk rólatok, 8mert most már valóban élünk, ha szilárdan álltok az Úrban. 9Mi hálát adhatnánk ugyanis Istennek értetek mindazért az örömért, amellyel Istenünk előtt örvendezünk miattatok, 10mivel éjjel és nappal a legkomolyabban imádkozunk, hogy lássuk arcotokat, és kiegészítsük, ami még hiányzik a hitetekből.”
▣ “egyedül Athénban” Pál látogatásáról az ApCsel 17:15-34-ben olvashatunk. Ez volt a hellenisztikus világ szellemi központja. Pálnak szemproblémái voltak (vö. II Kor 12,7 a Gal 4,15 és 6,11 verseivel), és nagyon nehéz volt számára egyedül lenni, különösen egy olyan ismeretlen környezetben, mint Athén. Az “egyedül” kifejezés többes számban szerepel, de a jelentése bizonytalan. Az ApCsel 18:5 arra utal, hogy Silás és Timóteus is kiküldetésben volt. Ez a vers lehet példa arra, hogy Pál a “mi” szót szerkesztői többes számban használja, és csak magára utal.
NASB “Isten munkatársa a Krisztus evangéliumában”
NKJV “Isten szolgája, és munkatársunk Krisztus evangéliumában”
NRSV “Isten munkatársa Krisztus evangéliumának hirdetésében”
TEV “aki velünk együtt dolgozik Istenért a Krisztusról szóló örömhír hirdetésében”
NJB “aki Isten segítője Krisztus örömhírének terjesztésében”
Ez a kifejezés Timóteusra utal. A görög kéziratok eltérnek: a B kéziratban “munkatárs”, míg a א és A kéziratokban “szolga” szerepel. A rabszolga alázatos szolgálatát jelölte. A legtöbb modern fordítás a B kéziratot követi. Lehetséges, hogy egy írástudó megdöbbent azon, hogy Pál “Isten munkatársának” nevezi Timóteust.”
Ez a vers úgy működik, mint egy Timóteusnak szóló ajánlólevél (vö. ApCsel 18,27; Róm 16,1; II Kor 8,18-24; III Jn 9,10).
▣ “hogy megerősítsen és bátorítson téged” Pál aggódott az üldöztetés alatt álló új gyülekezetért (vö. 1,6; 2,14; 3,3).
KÉPES TÉMA:
3:4 “folyamatosan előre megmondtuk nektek” Ez egy imperfekt idő, ami ismétlődő cselekvést jelent a múlt időben. Pál bizonyára többször is figyelmeztette őket az evangéliummal kapcsolatos üldöztetésre és szenvedésre. Jézus tanításaiból és személyes tapasztalataiból tudta ezt. Most ők is tapasztalati úton tudják ezt.”
NASB “nyomorúságokat fogunk szenvedni”
NKJV “nyomorúságot fogunk szenvedni”
NRSV “üldözéseket fogunk szenvedni”
TEV “hogy üldözni fognak minket”
NJB “számolnunk kell azzal, hogy üldözéseket kell elviselnünk”
Ez egy jelen idejű aktív jelző jelen idejű passzív határozószóval. A Williams-fordítás lábjegyzete szerint “egy megrakott szekér képe, amely összetörik a nehéz teher alatt.”
3:5 “a ti hitetek” Ezt valószínűleg az ószövetségi “hűség” értelemben használják. Hűek voltak a hitvallásukhoz? Lásd a Különleges témát a Gal 3:6-nál.
SZAKMAI TÉMA: A hangnemek használata itt fontos; a jelzőt, amely a valóság hangulata, a Sátánra használják, de a kötőszót, amely az esetlegesség hangulata, Pál munkájára használják. Ez talán a 2:1-re vonatkozik. A kérdés az, hogy “a “hiába” a személyes megtérésükre vagy egy életképes, működő gyülekezet létrehozására vonatkozik-e Thesszalonikában”? Szerintem az utóbbi a legjobb kontextuális lehetőség, bár Pál valószínűleg nem tett volna különbséget.”
Pál gyakran használja a “hiábavaló” vagy “eredménytelen” fogalmát, és három különböző szót foglal magába.
1. eikē – Róm 13:4; I Kor 15:2; Gal 3:4; 4:11; Kol 2:18
2. kenos – I Kor 15:10,14,58; II Kor 6:1; Gal 2:2; Ef 5:6; Fil. 2:16; Kol. 2:8; 1Thessz. 2:1; 3:3 (ige a II Kor 9:3-ban)
3. matalos – I Kor 3:20; 15:17; Titus 3:9 (ige a Róm 2:21-ben)
Pál tudta, hogy az evangélium ereje isteni tevékenységből ered, de azt is tudta, hogy az emberek döntései befolyásolják a hatékony eredményt!
3:6 “jó hír” Ez az egyetlen olyan használata ennek a görög kifejezésnek az ÚSZ-ben, ahol nem Krisztus evangéliumára utal. Pál számára a gyülekezet hitbeli állapotáról szóló üzenet volt “evangélium”, “jó hír”.
▣ “a ti hitetekről és szeretetetekről” Ennek a kifejezésnek több jelentése is lehet (vö. 1:3). Ez vagy arra utal, hogy: (1) az ortodox tanításra és az egymás iránti szeretetteljes gondoskodásra, vagy (2) az Isten iránti hűségre és szeretetre.
▣ “gondoljatok rólunk kedvesen, vágyakozva ránk, ahogy mi is vágyakozunk rátok” Ez azt mutatja, hogy sem az üldözés, sem a hamis tanítók nem keserítették el ezt a gyülekezetet Pál ellen.
▣ “megvigasztalódtunk” Pál gyakran használja ezt az összetett szót (“vel” és “hív”). Többféle értelme van.
1. buzdítani, buzdítani, bátorítani (vö. 2:3,11; 4:1; 5:14; 2Thessz 3:12)
2. vigasztalni (vö. 2:11; 3:2; 4:18; 5:11; 2Thessz 3:12)
2. vigasztalni (vö. 2:17)
3. főnévi alakját (paraclētos) mind a Lélek (vö. János 14:16,26; 15:26; 16:7), mind a Fiú (vö. I János 2:1)
3:8 “mert most már valóban élünk” Pál metaforikus nyelvezetet használ, hogy kifejezze a feszültségtől való megszabadulását az erről a gyülekezetről szóló jó hír miatt.
▣ “ha szilárdan álltok az Úrban” Ez egy görög feltételes mondat, amely első és harmadik osztályú feltételeket kombinál, ezáltal feltételességet ad Pál kijelentéséhez. Feltételezte, hogy szilárdan meg fognak állni, de ezt még neki kellett látnia (vö. 2:1 és 3:5).
3:9-10 Ez egy retorikai kérdés, amely egy imába, a 11-13. versekbe vezet, és ezzel zárja le Pál levelének első felét.
NASB “imádkozzatok továbbra is nagyon komolyan”
NKJV “imádkozzatok nagyon”
NRSV “imádkozunk nagyon komolyan”
TEV “kérjük őt teljes szívünkből”
NJB “komolyan imádkozunk”
NASB “beteljesedjék, ami hiányzik a a hitetekben”
NKJV “tökéletesítse, ami hiányzik a hitetekből”
NRSV “helyreállítsa, ami hiányzik a hitetekből”
TEV “pótolja, ami a hitetekben szükséges”
NJB “pótolja a hitetekben lévő hiányosságokat”
NASB (UPDATED) TEXT: 3:11-13
11Most maga a mi Istenünk és Atyánk és Jézus, a mi Urunk irányítsa utunkat hozzátok; 12és az Úr tegyen benneteket arra, hogy növekedjetek és bővelkedjetek egymás és minden ember iránti szeretetben, ahogyan mi is szeretünk titeket; 13hogy megalapozza szíveteket feddhetetlenül a szentségben a mi Istenünk és Atyánk előtt a mi Urunk Jézus eljövetelekor, az ő összes szentjeivel együtt.
Egy másik teológiai pont az, hogy ahogyan a Sátán megakadályozta Pált abban, hogy eljöjjön hozzájuk, amit a 2:18-ban feljegyeztek, Pál arra kérte az Atyát és a Fiút, hogy készítsen neki utat (egyenes vagy sima: vö. Lukács 1:79), hogy meglátogathassa őket!
▣ “Atya” Lásd a Különleges témát a Gal 1:1-nél.
▣ “bőségesen” Különleges téma következik.
SZAKTÉR: János 1:29; 3:16; I Tim 2:4; II Pét 3:9); így kell lennie a miénknek is, akik ismerjük Őt.
3:13 “szívek” Lásd a Különleges témát a Gal. 4:6.
NASB “feddhetetlenül a szentségben”
NKJV “feddhetetlenül a szentségben”
NRSV, NJB “szentségben, hogy feddhetetlenek legyetek”
TEV “tökéletesek és szentek”
különleges téma: KRISZTUS VISSZAJÖVETELÉNEK NT FELTÉTELEI
KÜLÖNLEGES TÉMA: Gal 1:5.
KÉRDÉSEK
KÉRDÉSEK
Ez egy tanulmányi útmutató kommentár, ami azt jelenti, hogy a Biblia értelmezéséért te magad vagy felelős. Mindegyikünknek a saját világosságában kell járnia. Az értelmezésben te, a Biblia és a Szentlélek élvez elsőbbséget. Ezt nem szabad átengedned egy kommentátornak.”
Ezek a vitakérdések segítenek átgondolni a könyv ezen szakaszának főbb kérdéseit. Gondolatébresztőnek szánjuk őket, nem pedig véglegesnek.
1. Miért volt nehéz Pálnak egyedül lenni?
2. Sorold fel a “hit” kifejezés különböző jelentéseit!
3. Normális-e a szenvedés a hívők számára? Miért?
4. A megszentelődés kezdeti vagy fokozatos?
5. Az 5. vers az üdvösségre vagy a gyümölcsözőségre vonatkozik? Hogyan kapcsolódik a 2:1 és a 3:5 a földekről szóló példabeszédhez (vö. Mt 13:1-23)?