Y aura-t-il un 15ème Dalaï Lama ?

Depuis quelques siècles, le Dalaï Lama et le Panchen Lama se réincarnent en tandem sur la base d’une tradition spirituelle de longue date. Ils passent toute leur vie à se préparer à la mort. Ils choisissent même le moment et le lieu de leur retour. Ainsi, lorsque le moment est venu pour le Dalaï Lama de renaître, les moines sont alertés et ils commencent à chercher des enfants nés à la date convenue dans la région prédéterminée. Des tests sont ensuite effectués pour déterminer lequel de ces enfants est le bon. À titre d’exemple parmi d’autres, ils distribuent plusieurs chapeaux identiques, dont l’un a appartenu au Dalaï Lama dans sa vie antérieure. L’enfant qui choisit les bons articles est ensuite emmené à la rencontre du Panchen Lama qui l’interroge pour déterminer si le garçon est bien le Dalaï Lama. À son tour, le Dalaï Lama identifie le prochain Panchen Lama, et ainsi de suite.

Malheureusement, après la mort du 10e Panchen Lama, un différend entre les dirigeants chinois et le 14e Dalaï Lama en exil a donné lieu à deux candidats concurrents pour le 11e Panchen Lama. Le processus du comité de recherche impliquant des moines tibétains sous la stricte supervision du régime communiste chinois a été interrompu lorsque le Dalaï Lama a fait ce qu’il était censé faire et a annoncé unilatéralement la sélection de Gedhun Choekyi Nyima. Cela a même été confirmé par l’Oracle Nechung à Dharamsala. C’est important parce que les Tibétains ne considéreront pas un candidat pour la 11e incarnation du Panchen Lama s’il n’a pas été identifié selon les moyens traditionnels tibétains, y compris une recherche par le personnel supérieur du 10e basée sur les rêves et les présages, et une reconnaissance officielle du résultat par le Dalaï Lama.

Pourtant, malgré cela, la Chine a enlevé Gedhun Choekyi Nyima, le véritable Panchen Lama. Ils l’ont placé en détention avec sa famille, pour éviter qu’il ne soit emmené en Inde par les partisans du Dalaï Lama. Les autorités chinoises sont revenues à l’ancien processus de l’urne d’or de la dynastie Qing pour choisir Gyaincain Norbu à la place. En mars 1995, les autorités chinoises ont insisté pour qu’un nom soit tiré au sort à partir de quelques bouts de papier contenus dans l’urne. En mai de la même année, le Dalaï Lama a devancé le tirage au sort en annonçant publiquement que Gedhun Choekyi Nyima était le 11e Panchen Lama. Malheureusement, personne ne l’a vu ni n’a eu de nouvelles de sa famille proche depuis qu’elle a été enlevée par le gouvernement chinois il y a des années. En conséquence, dans une interview de 2004 avec le Time, le 14e Dalaï Lama a déclaré :

« L’institution du Dalaï Lama, et si elle doit continuer ou non, dépend du peuple tibétain. S’ils estiment qu’elle n’est pas pertinente, alors elle cessera et il n’y aura pas de 15e dalaï-lama. Mais si je meurs aujourd’hui, je pense qu’ils voudront un autre Dalaï Lama. Le but de la réincarnation est d’accomplir la tâche de la vie précédente. Ma vie est en dehors du Tibet, donc ma réincarnation se trouvera logiquement en dehors. Mais alors, la question suivante : Les Chinois accepteront-ils cela ou non ? La Chine ne l’acceptera pas. Le gouvernement chinois nommera très probablement un autre dalaï-lama, comme il l’a fait pour le panchen-lama. Il y aura alors deux dalaï-lamas : un, le dalaï-lama du cœur tibétain, et un qui est officiellement nommé. »

Des années plus tard, en 2011, le dalaï-lama a publié une déclaration officielle concernant sa réincarnation donnant des signes exacts sur la façon dont le prochain devrait être choisi, ainsi que le lieu de renaissance. Il a également décrété qu’il ne fallait pas faire confiance au dalaï-lama nommé par les Chinois. Malheureusement, en 2019, le 14e dalaï-lama a déclaré publiquement qu’en raison de l’origine féodale du système de réincarnation des dalaï-lamas, la ligne de succession devait prendre fin. Ainsi, pendant des siècles, il a été de la responsabilité des hauts lamas de la tradition Gelgupa et du gouvernement tibétain de chercher et de trouver le prochain dalaï-lama après la mort du titulaire, mais maintenant le gouvernement chinois athée a ruiné ce processus pour toujours. J’espère seulement qu’un jour, le Bodhisattva de l’infinie compassion reviendra au moins dans une ville qui n’est pas occupée par la nouvelle superpuissance mondiale. Malheureusement, de la façon dont ça se présente, une fois que Sa Sainteté le Dalaï Lama sera mort, il sera peut-être parti pour de bon.