Si l’on vous donnait une requête, que demanderiez-vous ?
On se souvient que c’est le défi qui a été lancé à Salomon. Sa réponse était noble. Il ne demandait pas pour lui-même mais pour le bien de son peuple.
« En cette nuit, Dieu apparut à Salomon et lui dit : « Demande ce que je te donnerai. » Et Salomon dit à Dieu : « Tu as traité mon père David avec une grande bonté, et tu m’as fait roi à sa place. « Maintenant, Éternel Dieu, ta promesse à mon père David s’est accomplie, car tu m’as fait roi sur un peuple aussi nombreux que la poussière de la terre. « Donne-moi maintenant la sagesse et la connaissance, pour que je puisse sortir et entrer devant ce peuple, car qui peut gouverner ce grand peuple qui est le Tien ? ». Dieu dit à Salomon : « Parce que tu as eu cette pensée, et que tu n’as pas demandé des richesses, des biens, des honneurs, ni la vie de ceux qui te haïssent, et que tu n’as même pas demandé une longue vie, mais que tu as demandé pour toi la sagesse et la connaissance, afin de pouvoir gouverner Mon peuple, sur lequel Je t’ai établi roi, la sagesse et la connaissance te sont accordées. Et je te donnerai des richesses, des biens et des honneurs, tels qu’aucun des rois qui ont été avant toi n’en a possédé, ni ceux qui viendront après toi. » (2 Chroniques 1 :7-12)
14-16 C’est pourquoi je fléchis les genoux devant le Père, de qui toute famille dans les cieux et sur la terre tire son nom, afin qu’il vous accorde, selon la richesse de sa gloire, d’être fortifiés avec puissance par son Esprit dans l’homme intérieur ;
17 afin que le Christ habite dans vos cœurs par la foi ; et que, étant enracinés et fondés dans l’amour,
18-19 vous puissiez comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la hauteur et la profondeur, et connaître l’amour du Christ qui surpasse toute connaissance, afin d’être remplis jusqu’à toute la plénitude de Dieu.
20-21 Or, à celui qui peut faire en abondance au-delà de tout ce que nous demandons ou pensons, selon la puissance qui agit en nous, à lui soit la gloire dans l’église et dans le Christ Jésus, pour toutes les générations, aux siècles des siècles. Amen.
(Ephésiens 3:14-21).
Le Nouveau Testament semble indiquer une plus grande chose qu’il aurait pu demander si seulement il avait su. Nous pensons souvent que la sagesse et la connaissance mènent à la vie pleine et abondante, mais dans Éphésiens 4, nous découvrons que quelque chose de plus grand enveloppe cette sagesse la plus splendide et la plus désirable. Il s’agit de l’amour de Dieu en Christ. La sagesse découle de cet amour. La connaissance exsude de cet amour. Si nous recherchons la sagesse et la connaissance, nous n’en obtenons qu’une partie. Salomon s’est égaré avec sa sagesse ; la connaissance conduit facilement à l’orgueil. Mais l’amour du Christ surpasse ces choses.
Nous pourrions utiliser beaucoup de choses pour apporter un plein sens à la vie, mais une seule chose suffira. Ces autres choses, les partenaires de vie, les bons emplois, la richesse, les relations, l’activité, les expériences spirituelles, s’épuiseront toujours. Mais ce n’est pas le cas de l’amour du Christ. C’est dans ce but d’être remplis de l’amour de Dieu que nous avons été créés et seul son amour peut combler ce désir le plus profond.
Nous reconnaissons que nous ne le comprenons pas entièrement. Notre quête ne vient que des promesses étalées devant nous dans les pages de la Sainte Parole de Dieu. On ne nous dit pas qu’il s’agit d’une promesse simplement pour un avenir lointain mais pour maintenant afin qu’Il soit d’autant plus glorifié dans l’église. Cependant, avec un examen rapide des activités de notre église, il est certain que nous avons manqué cet objectif. Nous cherchons tout sauf l’amour de Dieu pour nous combler totalement. Nous nous contentons trop facilement de l’amour humain et des choses qui nous entourent.
Ce passage d’Éphésiens 3:14-21 fait référence à deux étapes importantes pour atteindre de tels sommets d’amour. La deuxième étape consiste à faire l’expérience de cet amour de Dieu. Il ne reste donc qu’une étape pour se préparer à ce but ultime de la vie. Paul semble les traiter comme des objectifs de prière.
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But de prière #1 Enraciné et fondé dans l’amour
Éphésiens 3:16-17 dit,
« Qu’il vous accorde, selon la richesse de sa gloire, d’être fortifiés avec puissance par son Esprit dans l’homme intérieur ; afin que Christ habite dans vos cœurs par la foi ; et que vous, étant enracinés et fondés dans l’amour. »
Nous devons être enracinés et fondés dans l’amour. En d’autres termes, pour rechercher l’amour de Dieu dans sa plénitude, nous devons d’une certaine manière connaître et expérimenter cet amour déjà dans notre vie. Comme dans la vie réelle, nous devons avoir une base solide pour sauter. Nous ne sautons pas de rien à tout. Nous avons besoin d’une base solide avant de nous lancer. Je n’enseigne pas particulièrement un salut en deux étapes, mais ce passage l’affirmerait si nous y croyions. L’enracinement dans l’amour de Dieu vient de la foi du salut dans laquelle Christ habite dans nos cœurs. Si ce passage dit quelque chose, c’est que nous ne devons pas nous contenter de nous aimer les uns les autres. C’est bien sûr bon et souhaitable. C’est le fondement.