WHAT’S INSIDE :
Brahmastra attaque le ventre d’Uttara
Krishna maudit Ashwatthama en lui retirant sa capacité mentale et en le rendant immortel maudit
Krishna fait revivre l’enfant à naître d’Uttara dans son ventre et le nomme. Parikshit(परिक्षित्)
– Parikshit car il a déjà passé un examen (Pariksha en hindi) dans le ventre de sa mère
Krishna éclaire Draupadi sur la nécessité de la guerre et l’informe d’un avenir radieux
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Brahmastra invoqué par Ashwatthama vient sur terre et va directement attaquer le ventre d’Uttara alors que Draupadi est restée simple spectatrice et que Subhadra était du côté d’Uttara quand il a frappé. Draupadi appelle Krishna à l’aide. Krishna se rend compte qu’Uttara est frappé avec Brahmastra et informe Ashwatthama comme le plus pécheur et dit que la destruction qu’il a fait dans sa vie jusqu’à ce moment personne n’a fait et cite qu’il obtiendra beaucoup plus de punition que celle obtenue par Duryodhan, Dushyasan, Shakuni, Kans, Ravan, et d’autres.
Krishna apporte alors notre sa divinité et avec son chakra divin Sudershan attaque Ashwatthama sur son front pour enlever toute sa vigilance mentale. Krishna maudit Ashwatthama en lui disant qu’il ne mourra pas (immortel, Amar en hindi) jusqu’à la fin du monde, devenant ainsi un vagabond. Krishna suggère que chaque partie d’Ashwatthama souffrira et qu’il aura du mauvais sang et des infections dans le corps mais il ne mourra pas et personne ne s’approchera de lui et il errera dans tous les coins jusqu’à la fin du monde. De plus, Ashwatthama désirera ardemment la mort à chaque seconde mais ne mourra pas et vivra dans les ténèbres. Ashwatthama, après avoir appris la malédiction, est complètement choqué et se sent impuissant. Krishna et les Pandavas viennent voir Uttara qui a été frappée par le Brahmastra dans son ventre. Yudhishtir dit à Draupadi que leur avenir est maintenant terminé. Subhadra (la sœur de Krishna) parle que l’enfant à naître d’Abhimanyu ne peut pas mourir.
Draupadi demande à Krishna comment venir une telle destruction que leur lignée va mourir. Les Pandavas se sentent impuissants et pleurent. Subhadra parle de ses efforts pour sauver la vie de Balaram et demande ensuite à Krishna de sauver la vie de leur dernier fils de la lignée. Krishna console Subhadra et dit que la seule lignée de Pandavas dirigera le monde et il informe que pour le nouveau développement, la destruction est arrivée mais que le bien survivra. Krishna fait alors revivre l’utérus d’Uttara avec toutes les bonnes choses qu’il a faites dans sa vie. Krishna porte un sourire sur son visage et bientôt on voit qu’Uttara est maintenant bien et il informe qu’après être mort, il renaît et aujourd’hui le fils d’Abhimanyu est devenu pur après être mort et renaître dans le ventre de sa mère. Krishna suggère que Dieu a déjà pris l’examen de l’enfant à naître et donc il sera nommé Parikshit (Sanskrit : परिक्षित्, Parikṣit) .
Krishna informe les Pandavas que la dernière étape de la guerre est terminée et il est maintenant temps de compléter les derniers rites de leurs fils. Les Pandavas accomplissent les derniers rites de leurs fils (Upapandavas) sous le regard de Krishna et de Draupadi. Draupadi parle à Krishna de sa déclaration selon laquelle la guerre nécessitera des sacrifices et suggère qu’elle doit faire le sacrifice de ses propres fils. Il lui demande si elle est triste à cause de la guerre. Elle lui répond que la douleur est dans le cœur et qu’elle est plus réelle qu’imaginaire. Elle lui rappelle que ses fils vont mourir mais qu’à ce moment-là, elle n’a pas pensé que chaque partie de son corps allait également périr, car elle ressent une immense douleur. Elle demande ensuite à Krishna pourquoi ils ont fait la guerre et quel bénéfice ils en ont tiré ? Elle demande à Krishna pourquoi à cause de ses miracles il n’a pas changé les gens.
Krishna parle que les miracles ne peuvent pas changer l’âme et que l’âme décide seulement de suivre le Dharm/Adharm. Il est surprenant que les humains ne pensent pas au Dharm/Adharm et imaginent une personne puissante en lui, les fils imitent (Anukaran en hindi)/suivent leur père, les habitants suivent leurs rois et alors les rois obtiennent la luxure au lieu de Tapasya et des sacrifices. Et quand le peuple voit son roi faire Adharm, il suit également le chemin de Adharm et demande à Draupadi de penser à eux. Krishna dit que toutes les régions de l’Arya Vart ont suivi le Dharm et la réponse est qu’aucun roi ne s’est tenu debout pour leur roi. Draupadi demande à Krishna s’il existe d’autres solutions qui n’auraient pas conduit à la guerre. Krishna répond qu’il n’y avait pas d’autre moyen et donne une analogie avec les vieux fruits qui doivent être enlevés des arbres et dit que pour un nouveau développement, les vieilles choses doivent être enlevées. Maintenant, les rois Aryavart ont été tués et détruits et le peuple avait l’habitude de les imiter et de les suivre. Draupadi demande à Krishna pourquoi elle et les Pandavas ne sont pas morts ou n’ont pas disparu. Il l’informe qu’elle est née du feu et que ses maris sont protégés par des mantras et qu’elle est née pour être responsable du nouveau développement. Yudhishtir sera à la tête de ce nouveau développement et Parikshit est si pur après être né à nouveau qu’il suggère à Draupadi de penser maintenant au développement de la société et de voir les premières lumières de l’avenir qui attend tout le monde. Le soleil se lève, marquant le début d’un nouveau jour, ce qui fait apparaître un sourire sur le visage de Krishna. Les Pandavas poursuivent leur voyage jusqu’à Hastinapur et après y être arrivé Dhritrashtra leur donne un accueil sans histoire et aussi blesser légèrement Bheem en le recevant.
Episode complet : 14 août 2014
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