Complet Concise
Contenu du chapitre
Le mauvais gouvernement des fils de Samuel. (1-3) Les Israélites demandent un roi. (4-9) La manière d’être d’un roi. (10-22)
Commentaire sur 1 Samuel 8:1-3
(Lire 1 Samuel 8:1-3)
Il ne semble pas que les fils de Samuel aient été aussi profanes et vicieux que les fils d’Eli ; mais ils étaient des juges corrompus, ils se détournaient après le lucre. Samuel ne prenait pas de pots-de-vin, mais ses fils le faisaient, et alors ils pervertissaient le jugement. Ce qui ajoutait au grief du peuple, c’est qu’il était menacé d’une invasion de Nahash, roi des Ammonites.
Commentaire sur 1 Samuel 8:4-9
(Lire 1 Samuel 8:4-9)
Samuel était mécontent ; il pouvait supporter patiemment ce qui rejaillissait sur lui-même, et sur sa propre famille ; mais il était mécontent quand on disait : Donne-nous un roi pour nous juger, car cela rejaillissait sur Dieu. Cela le poussait à s’agenouiller. Quand quelque chose nous trouble, il est de notre intérêt, comme de notre devoir, de montrer notre trouble devant Dieu. Samuel doit leur dire qu’ils auront un roi. Non pas que Dieu ait été satisfait de leur demande, mais de même que parfois il s’oppose à nous par amour, d’autres fois il nous gratifie par colère ; c’est ce qu’il fit ici. Dieu sait comment se faire gloire, et sert ses sages desseins, même par les conseils insensés des hommes.
Commentaire sur 1 Samuel 8:10-22
(Lire 1 Samuel 8:10-22)
S’ils voulaient avoir un roi pour les gouverner, comme les rois orientaux gouvernaient leurs sujets, ils trouveraient le joug excessivement lourd. Il est dit clairement à ceux qui se soumettent au gouvernement du monde et de la chair, quels durs maîtres ils sont, et quelle tyrannie est la domination du péché. La loi de Dieu et la manière des hommes sont très différentes l’une de l’autre ; la première devrait être notre règle dans les diverses relations de la vie ; la seconde devrait être la mesure de nos attentes envers les autres. Tels seraient leurs griefs, et, quand ils se plaindraient à Dieu, il ne les écouterait pas. Lorsque nous nous mettons dans la détresse par nos propres désirs et projets erronés, nous renonçons à juste titre au réconfort de la prière et au bénéfice de l’aide divine. Le peuple était obstiné et pressant dans sa demande. Les résolutions soudaines et les désirs hâtifs font obstacle à un repentir long et tranquille. Notre sagesse est d’être reconnaissants pour les avantages, et patients sous les inconvénients du gouvernement sous lequel nous pouvons vivre ; et de prier continuellement pour nos gouvernants, afin qu’ils nous gouvernent dans la crainte de Dieu, et que nous puissions vivre sous eux en toute piété et honnêteté. Et c’est un symptôme d’espoir lorsque nos désirs d’objets mondains peuvent supporter un retard ; et lorsque nous pouvons renvoyer le moment et la manière de les accorder à la providence de Dieu.