V Ezechielových kapitolách 40-48 čteme o viděních, která Bůh dal Ezechielovi o nadcházejícím tisíciletém království Pána Ježíše Krista. V kapitolách 40-42 mu byl dán popis „chrámu“, který bude postaven; v kapitolách 43-46 je popsána „chrámová bohoslužba“ a v kapitolách 47-48 mu bylo ukázáno vidění týkající se „země“ Izraele. Stručně řečeno, „země“ bude požehnaná víc, než si lze představit. Ve 47,1-12 viděl Ezechiel podivuhodné vidění ŘEKY ŽIVOTA, která bude začínat ve Svatyni svatých, projde Chrámem a poteče ven až k Mrtvému moři. Pasáž je příliš dlouhá na to, abych ji citoval, ale doporučuji vám, abyste si tuto část přečetli. Mnozí si kladou otázku, zda tuto řeku máme chápat doslova, nebo symbolicky. My se domníváme, že to bude „doslovná řeka“, ale že má také „symbolický význam“.
1) Popis této řeky a požehnání, která z ní vyplývají, vyžaduje LITERÁRNÍ POHLED. Poté, co Ezechiel ve verších 1-6 do nejmenších podrobností popsal pramen a rozměry řeky, nám v 7. verši říká, že „na břehu řeky bylo velmi mnoho stromů na jedné i druhé straně“. Ve verších 8-9 dodává: „Tyto vody … sestupují do pouště a vlévají se do moře, které je vyvedeno do moře, vody se uzdraví. A stane se, že všechno živé, co se hýbe, kamkoli řeky přijdou, bude žít; a bude tam velmi velké množství ryb, protože tam tyto vody přijdou, neboť budou uzdraveny a všechno bude žít tam, kam řeka přijde.“ Ve 12. verši se dále říká, že kvůli řece „porostou všechny stromy k jídlu“ a že samotné listy těchto stromů budou „za lék“. Při čtení těchto veršů pochopíte, proč by se tato řeka mohla nazývat ŘEKOU ŽIVOTA, protože vede k ŽIVOTU a UZDRAVENÍ všude, kam teče. O takové řece hovořil také prorok Joel v Joelovi 3,18: „Z Hospodinova domu vytryskne pramen a bude zavlažovat údolí Šittim“. Zachariáš byl inspirován, aby mluvil o stejné pravdě v Zachariášovi 14,8: „A v onen den budou z Jeruzaléma vytékat živé vody, polovina z nich k východnímu moři a druhá polovina k západnímu moři; bude to v létě i v zimě“ (NASB). Také Izajáš se připojil ke svým souvěrcům těmito slovy v Iz 43,19: „Udělám cestu na poušti a řeky na poušti“ a v 35,1 zvolal: „Poušť rozkvete jako růže“. Jaký to bude „den“, kdy Bůh požehná „zemi“ Izraele skutečnými „fyzickými požehnáními“, a jak jsme viděli, ŘEKA ŽIVOTA pramení v chrámu a ukazuje, že Bůh je skutečně ZDROJEM TĚCHTO POŽEHNÁNÍ.
2) Už jsme viděli, že prorok Zachariáš mluvil o doslovné řece, která požehná „zemi“ Izraele. V Zacharjášovi 13,1 mluví o řece, která si žádá SYMBOLICKÝ POHLED, neboť říká: „V onen den bude domu Davidovu a obyvatelům Jeruzaléma otevřen pramen pro hřích a nečistotu.“ (Zj 13,1). Izrael bude požehnán nejen fyzickým požehnáním, ale také duchovním požehnáním, a tento „pramen“ hovoří o odpuštění a morálním očištění, které v onen nadcházející den zažijí. Zachariáš o tom hovořil již ve 12,10: „A vyliji na dům Davidův a na obyvatele Jeruzaléma ducha milosti a proseb; a pohlédnou na mne, kterého probodli, a budou nad ním truchlit, jako někdo truchlí nad svým jediným synem.“ (Zj 12,10) Až se Pán Ježíš vrátí, aby vykoupil Izrael, uvidí rány, které mu způsobili, když ho nechali ukřižovat, a budou truchlit v opravdovém pokání. Ale také si vírou uvědomí, že právě skrze tyto rány jim bude odpuštěno. Vstoupí do pravdy Izajáše 53,5: „Ale on byl raněn pro naše přestoupení, byl potlučen pro naše nepravosti; trest našeho pokoje byl na něm, a jeho ranami jsme uzdraveni.“ Není to tedy jen „země“, která bude uzdravena, ale i samotní lidé budou uzdraveni ze své nemoci hříchu. Bůh jim dá nové zrození, jak vidíme v Ezechielovi 36,25-26: „Tehdy vás pokropím čistou vodou a budete čistí; od všech vašich nečistot a od všech vašich modlářů vás očistím. Nové srdce vám dám a nového ducha do vás vložím; odejmu kamenné srdce z vašeho těla a dám vám srdce z masa.“ Všimněte si, že se zde píše „nového ducha do vás vložím“. To by nám mělo připomenout Ježíšova slova v Janovi 7,37-39: „Žízní-li kdo, ať přijde ke mně a pije. kdo věří ve mne, jak praví Písmo, z jeho břicha potečou proudy živé vody. (To však mluvil o Duchu, kterého mají přijmout ti, kdo v něho uvěří; Duch svatý totiž ještě nebyl dán, protože Ježíš ještě nebyl oslaven).“ Duch svatý v nich bude žít a způsobí, že budou kanálem požehnání pro druhé! A uvidí jako nikdy předtím, že za tato duchovní požehnání vděčí Pánu Ježíši Kristu za dílo, které vykonal na kříži. Vzdají Mu zaslouženou chválu za to, že je „pramenem každého požehnání“ a že je učinil „kanálem požehnání“ pro svět kolem nich! To vše je pro nás zobrazeno v ŘEKÁCH ŽIVOTA, které budou v onen nadcházející den vytékat z chrámu v Jeruzalémě, jak je vidět v Ezechielovi 47,1-12. (187.5) (DO)