As regras rituais do Caodaismo foram escritas em muitos livros antigos como Dai Thua Chan Giao (Grande Veículo Esotérico), Ngoc De Chan Truyen (Dogmas Ortodoxos do Imperador de Jade), Phap Chanh Truyen (Constituição Religiosa), Tan Luat (Os Novos Códigos Canónicos), e Thanh Ngon Hop Tuyen (Colecção de Mensagens Divinas Seleccionadas). Algumas seitas Caodaístas como Tay Ninh Caodaism, Tien Thien Caodaism, Ban Chinh Dao Caodaism e Minh Chon Caodaism são baseadas principalmente em Tan Luat, Phap Chanh Chuyen e Thanh Ngon Hop Tuyen. Enquanto isso, outros incluindo Thuong De Caodaism, Bach Y Caodaism, e Chieu Minh Caodaism têm a base de Dai Thua Chan Giao e Ngoc De Chan Truyen. Assim, há diferentes regras de rituais, adoração, orações, estilos de vestir e práticas religiosas mostrando que o Caodaismo é uma das religiões ortodoxas e há muito estabelecidas no Vietnã e no mundo.
As Cinco Proibições do Caodaismo – Ngu Cam Gioi
Inclui Não Matar (é proibido matar seres vivos); Não Roubar (é proibido roubar ou enganar outros pertences); Proibido Indulging in Alcohol (é proibido abusar do consumo de álcool ou comer carne, pois pode levar a actos pecaminosos); No Committing Lewd Acts (é proibido cometer adultério, cair em deboche ou encorajar outros a agir imoralmente); e No Lying (é proibido contar mentiras, usar palavrões ou renegar uma promessa).
> Os Quatro Grandes Mandamentos incluem os seguintes preceitos:
Primeiro, deve-se obedecer aos ensinamentos dados pelos superiores, ouvir abertamente as palavras e conselhos dados por um inferior, tratar os outros civilmente, e sinceramente admitir e arrepender-se dos seus erros.
Segundo, não se deve ostentar talentos ou qualidades com orgulho e altivez, deve ser humilde e esforçar-se no serviço dos outros, deve ajudar e guiar os outros no caminho de Deus, não deve ser vingativo e não deve dificultar as pessoas virtuosas e sábias.
Terceiro, deve-se ser preciso em questões de dinheiro, não se deve pedir emprestado sem pagar, não se deve ser indelicado ou indelicado com os superiores, e deve ser civilizado e cortês ao ensinar os inferiores.
Por último, deve-se ser sincero e consistente tanto na presença como na ausência dos outros; não se deve ser respeitoso na presença dos outros e depois insultá-los a condenar, ou ofendê-los na sua ausência; não se deve permanecer indiferente sem tentar reconciliar os co-crentes que estão em conflito; e não se deve usar de autoridade para reprimir os talentos ou habilidades dos outros.
As Outras Regras do Caodaismo para os Seguidores
Em geral, deve-se melhorar incessantemente estas quatro virtudes: moderação, respeito, modéstia e concessão. Além disso, os Caodaístas também devem observar uma dieta vegetariana limitada no tempo (seis ou dez dias por mês) ou uma dieta permanente. Além disso, o Caodaismo tem regras próprias para o estabelecimento de paróquias, construção de templos e organização de matrimónios e funerais. Uma paróquia Caodaista deve ter pelo menos 500 seguidores. Quem quiser seguir a religião deve ser guiado e garantido por pelo menos dois seguidores caodaístas.
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Padrões Morais de Confúcio do Caodaismo
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Caodaismo dá destaque à educação dos seus seguidores sobre a moralidade de acordo com os padrões morais confucionistas. Eles incluem muitas regras existentes no dicionário cultural vietnamita, tais como os Três Laços Sociais ou Tam Cuong (as relações entre rei e sujeito, pai e filho, e marido e mulher); as Cinco Virtudes Constantes ou Ngu Thuong (bondade, decoro, retidão, sabedoria e fidelidade); os requisitos de uma mulher ideal composta de Três Obedientes ou Tam Tong (responsabilidades de filha para seus pais, esposa para seu marido, e viúva para seu filho) e as Quatro Virtudes ou Tu Duc (mérito, aparência, fala e comportamento).
Tipos de seguidores de Caodaismo
Existem duas categorias de seguidores em Caodaismo: o inferior e o superior. A categoria inferior inclui os adeptos comuns que seguirão as regras acima mencionadas o melhor que puderem. A categoria superior consiste principalmente em dignitários, a partir do posto de Giao Huu (Sacerdote) para cima, que devem seguir estritamente estas regras. Por exemplo, eles têm que deixar sua casa para se tornarem Caodaístas, praticar uma dieta vegetariana permanente, e dedicar toda a sua vida à fé. Embora não sejam obrigados, são encorajados a deixar o cabelo e a barba por aparar.
Os Rituais do Caodaismo
Offerings in Caodaism
Os rituais do Caodaismo são muito complicados, o que se deve principalmente aos fatos que eles são projetados para refletir a síntese de muitas religiões. Por exemplo, as oferendas em Caodaismo incluem cinco incensos que representam os cinco estágios da vida de um seguidor budista (purificação, meditação, sabedoria, conhecimento universal e libertação). De acordo com o livro Dai Thua Chan Giao, estes cinco incensos representam os cinco elementos básicos (metal, madeira, água, fogo e terra). As oferendas também incluem vinho, chá e flores apresentando o corpo, a respiração e a mente respectivamente – os Três Tesouros no Taoísmo e a base da vida no ponto de vista taoísta.
Quando seguidores de Caodais fazem oferendas a Deus, eles devem mover seus pés na forma do personagem chinês – xin (coração), de acordo com o Confucionismo. Eles também movem sua mão direita da testa para o peito, ombro esquerdo e ombro direito, fazendo o sinal da cruz. Entretanto, o gesto representa os Três Refúgios (Buda, Darma e Sanga) no Budismo, não a Trindade (Pai, Filho e Espírito Santo) no Catolicismo.
Fantasias Tradicionais do Caodaismo
Fantasias dos seguidores do Caodaismo em branco, enquanto os dignitários de alto nível usam vestes coloridas de acordo com suas seções: amarelo para Tailandês (seção Budista), vermelho para Thuong (seção Taoísta) e azul para Ngoc (seção Confúcio). Sejam quais forem as cores, as suas vestes são feitas com sofisticação, como as de tangerinas feudais no Oriente.
Livros de Oração do Caodaismo
Os livros de oração do caodaismo incluem Kinh Cung Tu Thoi (Orações diárias), Kinh Quan Hon Tang (Orações em casamentos e funerais), Kinh Thien Dao (Orações do Caminho Celestial), e Kinh The Dao (Orações do Caminho Terrestre). Todos eles são escritos nas formas de versos e canções folclóricas do Sul.
Rituais e Festivais Diários do Caodaismo
Rituais diários incluem quatro cultos realizados de manhã cedo (por volta das 5 da manhã), ao meio-dia (às 12 da manhã), no final da tarde (por volta das 5 da tarde), e à noite (às 12 da noite). Há duas cerimônias realizadas a cada mês chamadas SOC e Vong, que acontecem no primeiro e décimo quinto dias do calendário lunar, respectivamente. Os festivais anuais incluem o Aniversário do Aniversário do Imperador de Jade (9 de janeiro), o Festival Thuong Nguyen (15 de janeiro), o Aniversário do Aniversário do Lao Tzu (2 de fevereiro), o Aniversário do Aniversário do Buda Sakyamuni (8 de abril), o Festival Trung Nguyen (15 de julho), o Aniversário do Bodissatva da Misericórdia (15 de agosto), e o Festival Ha Nguyen (15 de outubro). Todos são realizados de acordo com o calendário lunar e desempenham um papel importante nos costumes vietnamitas. Além disso, cada seita tem seus próprios aniversários para comemorar seu estabelecimento, assim como o aniversário e a morte de seu líder.
Os princípios, ritos e rituais acima mencionados levaram ao equívoco de que o caodaismo era uma religião mista, que “o caodaismo é apenas uma simples adição dos elementos disponíveis nas religiões existentes”, ou que “o caodaismo é uma coisa antiga que foi repintada pelos seus crentes; todas as coisas antigas reaparecem sob um novo nome que parece ao mesmo tempo estranho e familiar.”
No entanto, deve-se admitir que o Caodaismo é próximo e adequado para o nível de consciência da maioria das pessoas no Sul em certos contextos sócio-econômicos. Além disso, com suas regras, rituais e práticas que herdam e preservam os traços tradicionais da cultura do Sul, o Caodaismo rapidamente se enraizou na vida diária, e se tornou os costumes, práticas e estilo de vida da maioria de seus crentes.