1963年8月、公民権運動家マーティン・ルーサー・キング・ジュニアはワシントンDCで悪名高い「I Have a Dream」演説を行った。この記憶に残るスピーチで、キングはアフリカ系アメリカ人が社会で持つ自由意志の欠如に立ち向かったのだ。 この演説は、何千人もの公民権運動家たちが、平等な市民として扱われたいという共通の目的をもって、首都ワシントンで見た最大規模のデモの一つである。 キングは、異なるタイプの聴衆に訴えるためにスピーチを慎重に構成し、隠喩、反復、象徴などの要素で支え、聴衆に効率的にインパクトを与える。 これらの修辞的戦略は、エートス、ロゴス、パトスという深いLを示し、聴衆がマーティン・ルーサー・キングJrのメッセージと十分に結びつくことを可能にしているのである。
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マーティンルーサーキングジュニアは、パトスを使用し、奴隷所有者が何世紀にもわたってアフリカ系アメリカ人を扱ってきた方法に共感を覚えさせることで観客に対して強制的に感情に訴えるものを作り出しました。 例えば、キング牧師は、アフリカ系アメリカ人が「貧困の孤島」に住んでいるのに対して、他の人々は「物質的繁栄の海」に甘んじていると比較している。 (スピーチの後半では、人種差別が「暗く荒涼とした谷」であるのに対し、人種的正義は「太陽の光が差し込む道」であると比喩を使って述べている。 (この引用は、自由がすべての市民の権利であり続ける、統一され改善された国に住むという希望を聴衆に与えている。 この言葉は、アフリカ系アメリカ人のコミュニティにも、偏見なしに、社会が人種的正義という陽のあたる道に登ることができるという希望を与えている。 キングはスピーチの中で、野心に満ちた国に住むという彼の計画に沿って視聴者の感情を導くために、効果的にペーソスのテクニックを利用している。
Martin Luther Kingはスピーチを通して、視聴者に向かって感情的に訴えるために繰り返しの要素を利用している。 このように、”I have a dream… “と言うときが、彼のスピーチの中で最も顕著な繰り返しの使用例です。 キングはこの表現を繰り返しながら、自分の理想とする未来がどのようなものであるかの考えを深めていく。 これは一種の賛歌であり、文化的統一と人種間の平等がある先進国のイメージを描いている。 例えば、「私の4人の子供たちが、いつか肌の色で判断されるのではなく、人格の中身で判断されるような国に住むという夢がある」と言う場面だ。 (King, par. 18) Kingは、自分が父親であり、子供たちが自分よりも良い未来を経験できるような人生を送りたいと願っていることを指摘し、意図する聴衆の感情に訴えかけているのである。 この印象的な言葉は、観客に自分の子供のことを考えさせるので、感情的に際立っている。 この演説を見ている親は、誰一人として自分の子供が肌の色によって差別を受けるのを見たくはないだろう。 この繰り返し技法は、アメリカの現実と歴史がいかに違うかを巧みに表現している。 キング牧師の演説は、その時々のものであるばかりでなく、それを超越した性質を獲得している。 これは、スピーチの繰り返しが聴衆の感情を喚起するのに非常に有効であることから、彼のパトス・アピールを裏付けている。 キング牧師は、平等と自由の夢を信じ続ける限り、公民権活動家はすべての個人の自由のために戦い続けることを聴衆に思い出させた。 公民権運動に関するキングの論理は、その時代の多くの個人の考えを表しているが、自ら進んで変化を起こそうとはしなかった。 これは、リンカーンがアフリカ系アメリカ人奴隷の解放を宣言した奴隷解放公布のことで、キング牧師は「510年前」という言葉から始めます。 キング牧師は、この宣言にもかかわらず、アフリカ系アメリカ人はまだ自由ではなく、極度の差別と隔離に直面していたと述べています。 彼は、リンカーンがアフリカ系アメリカ人の平等のために戦った尊敬すべき大統領であることから、リンカーンの信憑性を利用しています。 元大統領を例に出すことで、キング牧師は間違いなく視聴者の信頼を得、リンカーンの奴隷解放宣言というロゴスを通じてエトス的な訴えを作り出したのです。
キングのスピーチには、群集とつながり、感情と論理のアピールを示そうとする象徴的な例が数多く見られる。 第2節では、キングは象徴主義を用いて、分離独立を「不渡り小切手」にたとえ、アメリカが延々と破ってきた空約束を果たせなかったことを意味している。 キング牧師は、アフリカ系アメリカ人のコミュニティを代表して、すべての市民に平等をもたらすのに十分な正義が存在しないことを信じることを拒否していると述べているのである。 彼は、「この小切手を現金に換え」、自由と平等の恩恵を十分に受けることが可能であると信じている。 キングは、一人称複数形で「私たち」を使い、公民権運動を「私の人々」と呼ぶことで、兄弟愛を象徴している。 しかし、正義の銀行が破綻していることを信じることはできない」（キング牧師、par.4）と、目的を達成するためには、憎しみや恨みによって行動を左右されてはならないことを肝に銘じるよう呼びかけている。 このように、キング牧師が提唱するユニティ（統一）という考え方は、このスピーチのテーマである「一体感」をまとめる概念的な螺旋として作用しているのである。
Our academic experts are ready and waiting to assist with any writing project may have you may have. 簡単なエッセイから完全な学位論文まで、あなたのニーズに完全にマッチしたサービスを提供することをお約束します。 キング牧師は、わずか17分の間に、人種の平等と公平について、何世代にもわたって人々に伝えました。 このスピーチは、感情的、信頼的、論理的な訴えを展開するために必要な比喩、繰り返し、象徴性を示している。 マーティン・ルーサー・キング・ジュニアは、人種的少数派が自由を得られなかった時代に、自分の信じることを訴え、アメリカが今日のような統一国家となるきっかけを作ったのです。