28th April 2010

Plutarch on Sparta:

Sparta set up a strictly militarist system of government which each citizen is a servant of state.

This extracts described the spartan system setup by lawmaker Lycurgus after 650BCE.The six of previous. 7015>


ラセデモン族として知られるスパルタは、ペロポネソスを支配していた。 紀元前800年頃、リュクルグスが祖とされ、軍国主義社会で知られた。 それ以前の記録では、彼らは常にそのような社会で生活していたわけではなく、芸術、詩、音楽を生み出し、他のギリシャ文明と同じ方向に進んでいたようである。 (Upshur, 2005, p. 111) このような初期の発展方向が続いていれば、おそらく彼らは歴史に残る有名な人物の何人かに貢献したであろう。 スパルタのイデオロギーは国家を中心に据えていた。 彼らの人生は、生まれてから60歳まで国家に奉仕するように設計されていた。 スパルタ人は国家のために生き、国家のために死んだ。 このイデオロギー、スパルタ市民の教育、常備軍の規律ある維持の組み合わせが、メッセネアの反乱で劇的に脅かされたスパルタの安定性をもたらしたのである。 リュクルグスは、もし市民一人一人が生まれたときから兵士として戦い、耐えるように訓練されていれば、スパルタは他のどの国も征服できない軍隊を持つことができると考えていたのである。 (彼は、単に子供の教育について述べて終わるのではなく、むしろ、教育を受けるべき子供を生み出す結婚から始め、生涯学習のループと人生の基礎となる価値観のシステム全体を効果的に作り出したのである。 これらの価値観は、この「ループ」の一部として、世代から世代へと受け継がれていった。

女の子は、赤ちゃんが強く健康な母親に育つように、走ったり運動したりすることを要求された。 リュクルグスは、彼女たちを勇敢にするために、時折、すべての若者の前で裸で踊ったり歌ったりすることを命じた。 (少女たちは歌の中で、勇敢で強い男たちを褒め、弱くて卑怯な男たちを揶揄し、男たちの栄光への欲望と恥への恐怖を高めたのである。 こうしてスパルタの女性たちは「高貴な行為と栄光の場に身を置くことで、より高い感情の味を知った」(Sterns, 2009)

結婚は秘密裏に行われることがほとんどであった。 花嫁とその家族は内輪で簡素な儀式を行い、その後、花嫁は髪を切り、男装をした。 夕食後、花婿はこっそりと花嫁と寝た後、急いで「兵舎」に戻り、仲間と一緒に寝ます。 30歳になるまで、夫と妻は何とかして会おうと策をめぐらす。 7015>

嫉妬は禁じられた。 複数の男性が同じ女性に思いを寄せると、それがきっかけで親密な交際が始まったという。 (Stevenson, 1994) リュクルグスは、ある制限のもとに、男が自分の妻を他の男に貸して、その男からよい種を得ることを名誉なこととした。 彼はスパルタの子供たちが最高の男たちによって生み出され、その良い資質が受け継がれることを望んだのである。 リュクルグスの考えでは、子供は親の所有物ではなく、社会の一員であった。

…他の国々の法律は、人々が犬や馬に関心を持ち、優れた繁殖を得るために金を払いながら、妻を閉じこめて自分だけが母親となるようにする、非常に不合理で矛盾しているように彼には見えたのだ。 (Stevenson, 1994)

父から子へ悪い性質が受け継がれる可能性があり、善人の子は家を与える者にとって呪いではなく、祝福になることは明らかだと思われた。

子供が生まれるといつでも長老会議に連れて行き検査した。 もしその子が丈夫で健康であれば親に返され、もし何らかの欠陥があれば丘の上に放置され、飢えと寒さで死ぬことになった。 スパルタの基準では、このような子供は生きていることが許されない。 生まれたばかりの子どもは、丈夫になるようにワインで洗われた。 彼らは自由で活発に成長した。 7015>

スパルタの少年は7歳から家を出て、軍隊の規律のもとで生活し、生涯を人前で過ごすようになった。 (7015>

この厳しい規律は大人になっても続き、自分の好き勝手に生きることは許されなかった。 「都市は一種のキャンプであり、そこではすべての人が自分の分の食料と仕事を持ち、自分の国の利益のためというよりも自分の目的のために生まれてきたような世話をするのだった。 (Sterns, 2009)

文字も教えられたが、それは装飾のためというよりむしろ使うためのもので、主な学習内容は命令と服従であった。 (Worcester, 1851, p.21) スパルタの少年たちは、読み書きができるようになるために十分な読み書きを学んだが、戦いで痛みに耐え、相手を征服する方法を学ぶことがより重要であると考えられていた。 老人たちは彼らをよく観察し、誰が実戦で良い男になるかを見極めるために、しばしばテストを行った。 スパルタの男たちは60歳になるまで、自分の家に住み、食事をすることが許されなかった。 このように、スパルタ人の生活はほとんどすべて国家に委ねられていた。

スパルタ人の生活は、規律と自己否定と簡素の生活であった。 スパルタ人は自分たちをギリシャの伝統の真の継承者とみなしていた。 彼らは贅沢品や高価な食べ物、レジャーの機会に囲まれることはなかった。

Duiker, William J. & Jackson J. Spielvogel 2007, World History, 5th edn, Thomson Wadsworth, Belmont, CA, USA

Grote, G. Esq, 1846, A history of Greece, Volume 2, Richard and John E. Taylor, London, UK

MacGregor, M, 2006, The Story of Greece, Yesterday’s Classics, Chapel Hill, NC, USA

Stevenson, D.S, (ed.) 1994, Lycurgus by Plutarch 75 A.C.E…… (共著), Lycurgus by Plutarch, 75 A.C.E., UK

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Thucydides, ‘History of the Peloponnesian War’, in Peter N.Stearns, Stephen S.Gosch, and Erwin P.Grieshaber, eds, Documents in World History.『世界歴史資料集』, pp: 3509>

Upshur, JHL, Terry, J, Goff, R & Cassar, G 2005, World History, 4th edn, Thompson Learning/Wadsworth, Belmont, CA, USA

Worcester, J.E., 1851, Elements of history, ancient and modern, New edn, William J Reynolds and Co, ボストン、USA

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