これは19世紀哲学（後期近代哲学とも呼ばれる）の学派の一部のリストです。
ドイツ観念論 編集
カント哲学に取り組んだ最初の哲学者の一人はヨハン・ゴットリープ・フィヒテで、彼のカント形而上学の展開はロマン派にとってインスピレーションの源泉となった。 フィヒテは、『ヴィッセンシャフトスレヒレ』において、自己はそれ自身を措定し、自己生成と変化のプロセスであると論じている
フィヒテの学生であったフリードリヒ・ヴィルヘルム・ヨーゼフ・シェリングは、同じ考えを多く展開し、ロマン派の公式哲学者のようなものとして同化された。 しかし、このフィヒテの弟子であり、シェリングのルームメイトだった人物が、後にポストカント派観念論者の中で最も著名な人物となる。 ゲオルク・ヴィルヘルム・フリードリヒ・ヘーゲルである。 ヘーゲルや唯物論を否定したアルトゥール・ショーペンハウアーは、カント的超越論への回帰を求め、同時に無神論や決定論などを採用した。 19世紀後半には、ダーウィン主義、実証主義、マルクス主義、聖書の文献学的分析などの台頭とともに、より正統的なカント派思想への回帰が、マールブルク学派とバーデン学派という二つの拠点を基盤とする多くの新カント派哲学者たちによって唱えられました
ドイツ19世紀前半の観念論の最も有名な反対者の一人は、ルードヴィヒ・フォイエルバッハで、彼は唯物論と無神論を提唱している。
19世紀初頭のイギリスでは、ジェレミー・ベンサムやジョン・スチュアート・ミルが、行動は幸福を最大化するものとして、また幸福のみを最大化するものとして正しいという考えを広めた。 マルクス主義
19世紀半ばから後半にかけて、カール・マルクスとフリードリヒ・エンゲルスによって展開されたマルクス主義は、観念論に対抗して唯物論を支持する弁証法的唯物論の哲学に基づく社会政治・経済観である。 マルクスは、歴史そのものを階級闘争という形で弁証法が進行しているものとして分析した。 ここから、”これまで存在したすべての社会の歴史は、階級闘争の歴史である “と主張される。 マルクスによれば、これは原始共産主義の段階（狩猟採集社会）に始まり、その後、新石器革命によって奴隷社会が生まれ、封建社会へと進展し、現在の産業革命の時代となり、次にプロレタリアートが産業の所有者を打倒し社会主義社会を確立し、さらにそれが階級区別、貨幣、国家が全く存在しなくなった共産主義社会へ発展するとしました。
マルクス主義は20世紀の歴史に大きな影響を与えた。
実存主義編集部
哲学的運動としての実存主義は、正しくは20世紀の運動であるが、その主要な先達であるセーレン・キルケゴールとフリードリヒ・ニーチェは実存主義の隆盛よりずっと前に著作を残している。 1840年代、ヘーゲルに続くヨーロッパの学術哲学は、抽象的な形而上学体系を追求することを優先し、個々の人間生活の関心からほとんど切り離された状態であった。 キルケゴールは、ソクラテスの精神に則り、主観性、献身、信仰、情熱といった、人間の条件の一部であるものを哲学に再び導入しようと努めた
ニーチェは、キルケゴールと同様に、19世紀ヨーロッパの道徳観がニヒリズムに崩壊しつつあると考えた（キルケゴールはこれを平定過程と呼んでいる）。 ニーチェは、伝統的な道徳的価値の根底を明らかにすることで、その価値を損なわせようとした。 そのために、彼は主人たる道徳と奴隷たる道徳を区別し、人間はヨーロッパの奴隷たる道徳の柔和と謙遜から転向しなければならないと主張した
両哲学者は、時代に対する「偉人」に対する重要性から、他の思想と並んで実存主義の先駆者とされている。 キルケゴールは、19世紀のヨーロッパについて、「それぞれの時代には、それぞれの特徴的な堕落がある。 私たちのものは、おそらく快楽や放縦や官能ではなく、むしろ個々の人間に対する放縦な汎神論の侮蔑である」
PositivismEdit
近代社会学の創始者を自認するオーギュスト・コントは、確認可能な観察の厳密な順序付けのみが人間の知識の領域を構成すべきであるという見解を打ち立てた。 彼は、数学、天文学、物理学、化学、生物学、そして「社会の力学と静力学」の研究である「社会学」という新しい学問に至るまで、複雑さの度合いを増していく科学を秩序づけることを望んでいた。
プラグマティズム
19世紀後半、アメリカの哲学者チャールズ・サンダース・ペアースとウィリアム・ジェームズがプラグマティズム哲学を展開した。
英国観念論
19世紀末のイギリスで、カントとヘーゲルの著作に対する関心を復活させた英国観念論が隆盛した。 超越論
超越論は、イマニュエル・カントの超越論とドイツ観念論に根ざし、ラルフ・ウォルドー・エマーソンやヘンリー・デイヴィッド・ソローが主導したものである。 主な信仰は、物理的・経験的なものを「超越」し、既成宗教の教義ではなく、個人の直観によってのみ実現される理想的な精神状態であった
Social DarwinismEdit
「社会ダーウィニズム」とは、自然淘汰という進化論の概念を人間社会に適用した理論のことである
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