フランツ・ヨーゼフ・ガル（1758-1828）のシャルラタンとしての地位は、一般的な想像の中では、今でも揺るぎないものです。 しかし、彼自身の時代にも、後世の歴史家たちの目にも、このように映っている。 ガルは、比較神経解剖学の知識に永続的な貢献をした最高の技術者と見なされていた。 同様に、革新的な神経心理学者としての彼の評判は、人間の脳内の機能的局在についての現代的な説明の発展において決定的なものとなりつづけた。 最近では、古典的な能力論を覆そうとしたギャルの試みの重要性が広く認められている。心のモジュール化に関する現在の理論的議論の条件は、ギャルによって確立されたのである。 しかし、ギャルの研究の中で、神経科学界が再評価していない側面がある。 ギャルの「社会生物学」（いささか時代錯誤な言い方をすれば、この問題は歴史家の領分である）は、依然として残っている。 骨相学のメンバーが脳解剖学と人相学を組み合わせたとき、その目的の1つは倫理的・政治的問題に取り組むことだった。 初期の骨相学の肖像画のコレクションは、次の論文で紹介するように、知的能力と感情的能力の相互作用によって、個人の社会への貢献度が決定されることを説明するために作られたものであった。 このようなコレクションは、19世紀が20世紀の心理学や神経科学の課題をどのように設定したかを理解しようとする私たちの試み（まだ不十分ですが）にとって、重要なリソースとなります
。