ティグラト・ピレセル3世

Tiglath-Pileser III (Akkadian: Tukultī-apil-Esarra, “My trust is in son of Esharra”) は前8世紀のアッシリヤで有力だった王様である。紀元前8世紀（紀元前745年〜紀元前727年）のアッシリアの有力な王である。 ティグラト＝ピレセルは、アッシリアの影響力が弱まっていた時期にアッシュール＝ニラリ5世から権力を奪うまで、北部の州知事であった。 彼はすぐに権力を強化し、帝国の軍事・行政機構に効果的な改革を開始した。 ユダのアハズ王と同盟し、シリアとパレスチナを支配することに成功した。 その後、バビロニアとアッシリアの合併を成し遂げ、自分の王国を世界で最も強力なものにした。

聖書の著者は、アッシリアの隆盛を、イスラエルとユダの王国の罪を罰する神の方法であると考えた。 聖書はティグラト・ピレセルが北イスラエル王国の大部分を征服し、その住民の多くを流刑にしたことを確認しています。

ティグラト=ピレセルは歴史上最も成功した軍司令官の一人とされ、死ぬ前に古代アッシリア人が知っていた世界のほとんどを彼の支配下に置きました。

権力の確立

アダド・ニラリ3世（在位：紀元前810-783年）の頃、アッシリアは政治的にも軍事的にも比較的弱く、いくつかの旧臣下諸国は条約で定められた正式な貢ぎ物の支払いを止めていました。 745年、当時北カルフ州の総督であった後のティグラト・ピレセル3世が、アダド・ニラリ3世の息子アシュル・ニラリ5世に反抗し、王位を奪取した。 直訳すると、”私の信頼はエシャラの後継者 “という意味です。 この名前は、アッシリアの神アシュールやその神殿と関係があり、歴史的な記録ではいくつかの異なる形で与えられている。 聖書では、ティルガト・ピルネセル（2歴代28：20）、プル（1歴代5：26、2列王15：19、20）とも記録されている。 バビロンでは、ティグラト＝ピレセルはプルとして知られていた。

彼の碑文の中で、ティグラト＝ピレセルはアダド＝ニラリ3世の息子として自らを言及している。 アシュル=ニラリ5世の父の息子であることは確かであるが、この主張の真偽は疑問視されている。

統治

改革

北部の都市ニムルドに首都を置いたティグラト・ピレセル3世は、その権力を強化しアッシリアの領土行政を再編成するために迅速に行動した。

この改革の第一は、アッシリアの高官たちの権力を阻止することであった。 前任者の時代には、アダド＝ニラリ3世の時代から有力な官僚であったトゥルタヌであるシャムシ＝イルのような官僚がしばしば独自の作戦を展開し、王の名を一切出さずに独自の記念碑を建立することがあった。 ティグラト＝ピレサルは新しく征服した地方の総督にしばしば宦官を任命し、総督が子孫に代わって権力を集めるという誘惑を排除した。 彼はまた、地方の規模を小さくすることで官吏の力を弱め、万一、反乱を起こそうとした場合の資源を減少させた。 その結果、地方は増え、総督は増え（そのほとんどが宦官）、総督一人あたりの権力は小さくなった。 この新しい政策はまた、ティグラト・ピレセルが臣従条約を守るために地元の土着王を直接頼るのではなく、地元の支配者を支援し、忠誠心を維持させるためにアッシリアの役人を権威ある地位に置くことを意味した。 738年までに80人の地方行政官がティグラト・ピレセルとその秘書官に直接報告し、辺境の地の状況について継続的にフィードバックできるようにした。 彼らは課税、軍需品の保管、再編成された新しいアッシリア軍のための兵力調達に責任を負っていた

第二の改革は軍そのものに関わるものであった。 ティグラト・ピレセルは、通常夏季にのみ活動するアッシリア軍の代わりに、多数の被征服者を軍に組み入れた。 この軍隊は主に歩兵を構成し、アッシリア人は騎兵と戦車兵を構成した。 ティグラト・ピレセルの軍事改革の結果、アッシリア帝国の軍備は大幅に拡大し、一年を通して作戦を行うことができるようになった。

Campaigns

ティグラト・ピレセルは最初の在位年（745年）にすでにバビロニアのいくつかの都市を併合したと主張し、その後、彼の宦官がそれらを総督として任命したが、バビロン市そのものを支配するのは729年までであった。 彼はまた、サルドゥリ2世の時代にメソポタミア北部とシリアにまで覇を唱え、アッシリアの国力に依存する重要な貿易路を支配していた北方のウラルトゥ（現在のアルメニア）をすぐに破り、その覇権を握った。 やがてメデスをも破り、新ヒッタイト、シリア、フェニキアを攻めた。

シリアでは3年間の包囲ののち紀元前740年にアルパドを占領し、都市を破壊してその領域をアッシリアの州として併合した。 ダマスカスの北に位置するハマトを朝貢の対象としました。 同年、アッシリアの碑文にはユダのアザリア王（ウジヤ王）に勝利したことが記されているが、聖書にはこのことは書かれていない。 紀元前733年、アッシリアの軍隊は地中海沿岸のペリシテを征服しました。 シリアの重要都市ダマスカスを破壊し、古代イスラエル王国の大部分を占領し（732年）、その北部地域はアッシリアの属国となりました。 聖書には、シリアとイスラエルの同盟に反対するティグラト・ピレセルとユダのアハズ王との間の協定がこの文脈で語られている（下記参照）。 ティグラト・ピレセルの王室碑文は、イスラエルの住民の多くがアッシリア帝国の他の地域に追放されたという聖書の記述を裏付けている。これは彼の前任者がよく行っていたことで、彼の後継者も繰り返すことになる。

東方では、729年10月、ティグラト・ピレセルはバビロン王ナブ・ムキンゼリを捕らえ、「バビロンのプル王」として戴冠し、バビロンを完全に支配したと主張しています。”

聖書の記録

聖書の記録は、時にアッシリアの記録によって裏付けられ、ティグラト・ピレセルの治世とその地域の歴史への影響にさらなる光を当てています。 列王記』によると、ティグラト=ピレセルはイスラエルのメナヘム王から1000タラントの銀の貢ぎ物を要求しました(2列王記15:19)。

聖書にはユダのアハズ王がティグラト＝ピレセルに宛てたとされる手紙の一部が残されており、上記の同盟に対する援助を要請しています。 「私はあなたのしもべであり、家臣です。 私はあなたのしもべであり、家臣です。私を攻撃しているアラム（シリア）の王とイスラエルの王の手から、私を救ってください」（2列王16:7）。 聖書の記述によれば、ティグラト・ピレセルがダマスカスを占領したのは、アハズがエルサレム神殿の宝物庫から銀と金を彼に贈ったことに起因しています。 また、ティグラト・ピレセルはダマスカスの住民を追放し、レジン王を死刑にしたと報告している。

征服したティグラト・ピレセルはユダのアハズをダマスカスで迎え、勝利を祝った。 そこでヘブライ王は、その祝宴に大いに感動し、ダマスコで見たものをもとに、エルサレム神殿に新しい祭壇の建設を命じたようです。 そして、これを王家の犠牲のための主祭壇とし、占いのための青銅の祭壇を降格させた。 アハズはまた、「アッシリアの王に配慮して」神殿の他の変更も命じた。 列王記は主に建築的な変更について述べているが、第二クロノ28:23は、アハズが新しい祭壇で外国の神々を崇拝したことを非難している。 彼の後継者ヒゼキヤは、ユダをより厳格な一神教の支配に戻したことで、聖書作家たちから賞賛されることになります。

ユダを自分の家臣としダマスカスを占領したことに加え、ティグラト・ピレセルが北イスラエル王国の大部分を征服したことが聖書に確認されています。 彼は王国の北半分を占領し、ルベン族、ガド族、マナセ族の人々をアッシリアの土地であるハラ、ハボル、ハラ、ゴザン川に追放しました（1クロノ5:26）。 一方、アッシリアの碑文には、ホシャの前任者が倒された後、ティグラト・ピレセルが先にホシャをイスラエルの王としたことが記されており、一部の学者は、ホシャがアッシリアの優位に反抗したペカに対する陰謀で、アッシリアから積極的に支援を受けたと推察している。 ホシャはその後、シャルマネゼル5世の下でアッシリアからの貢物を差し控え、首都サマリアから追放され、その後、イスラエルの最終的な破壊が始まった。

Legacy