エゼキエル 40-48章では、神がエゼキエルに与えた、来るべき主イエス・キリストの千年王国についての幻が読めます。 40-42章では、建設される「神殿」について、43-46章では「神殿礼拝」について、そして47-48章では、イスラエルの「土地」に関する幻が示されました。 要するに、「土地」は想像を超える祝福を受けるということである。 47:1-12で、エゼキエルは、聖所から始まり、神殿を通り、死海へと流れ出る「命の川」の驚くべき幻を見た。 この箇所は長すぎて引用できませんが、ぜひその部分を読んでみてください。 この川は文字通りの意味なのか、それとも象徴的な意味なのか、多くの人が疑問に思っている。 私たちは、この川は「文字通りの川」であるが、「象徴的な意味」も持っていると考えている。
1) この川の記述とそこから生じる祝福は、文字通りの見方が要求される。 1-6節で川の源と大きさを詳細に描写した後、エゼキエルは7節で「川の岸辺には、片側にも反対側にも非常に多くの木があった」と述べています。 さらに、8-9節では、「これらの水は…砂漠に下り、海に入り、海にもたらされ、水は癒されるであろう。 そして、川が来るところならどこでも、生きているもの、動いているものはすべて生きるようになる。これらの水が来るので、非常に多くの魚がいるようになる。 12節では、この川のおかげで「肉となるすべての木が育ち」、その木の葉は「薬となる」と書かれています。 これらの節を読むと、この川が「命の川」と呼ばれる理由がわかります。なぜなら、この川は行く先々で命と癒しをもたらすからです。 預言者ヨエルも、ヨエル3:18でこのような川について語りました。「主の家から泉が出て、シティムの谷を潤すであろう」。 ゼカリヤもゼカリヤ14:8で同じ真理を語っている。”その日、生きた水がエルサレムから流れ出し、その半分は東の海に向かって、残りの半分は西の海に向かって流れる。それは夏にも冬にもなる”（NASB）と霊感を受けている。 イザヤもイザヤ書43章19節で「わたしは荒野に道を開き、砂漠に川を作る」と預言し、35章1節で「砂漠はバラのように花開く」と宣言した。 神がイスラエルの「地」を実際の「物理的な祝福」で祝福されるその日は、なんという「日」でしょうか。私たちが見たように、「いのちの川」は神殿に由来し、神が実際にこの祝福の源であることを示しています。 ゼカリヤ13:1には、「その日、ダビデの家とエルサレムの住民に、罪と汚れのために開かれる泉がある」と書かれています。 イスラエルは肉体的な祝福だけでなく、霊的な祝福も受けます。この「泉」は、来るべき日に彼らが経験する赦しと道徳的なきよめを語っているのです。 ゼカリヤはすでに12:10でこのことを語っています。「わたしはダビデの家とエルサレムの住民に、恵みと願いの霊を注ぎ、彼らは突き刺したわたしを見つめ、一人息子を嘆くように、彼のために嘆くであろう」。 主イエスがイスラエルを救うために戻ってこられると、彼らはイエスを十字架につけたときの傷を見、真の悔い改めのために嘆き悲しむでしょう。 しかし、彼らは信仰によって、その傷によって自分たちが赦されることを悟るのです。 イザヤ書53章5節「しかし、彼は私たちの罪のために傷つき、私たちの咎のために打たれた。私たちの平和の懲らしめが彼の上にあり、彼の打ち傷によって私たちは癒された。 つまり、癒されるのは「土地」だけでなく、人々も罪の病から癒されるのである。 エゼキエル36:25-26にあるように、神は彼らに新生を与えられます。「それから、わたしはあなたがたに清い水を振りかける。 そして、あなたの肉から石の心を取り去り、肉の心を与えよう」。 “新しい霊をあなたがたの内に置く “と書いてあることに注目しよう。 私を信じる者は、聖書が言っているように、その腹から生ける水の川が流れ出るであろう。 (しかし、これは、彼を信じる者が受けるべき御霊について語ったのであって、聖霊はまだ与えられていなかったのであり、そのイエスはまだ栄光を受けていなかったのである。） 聖霊は彼らの中に住み、他の人々への祝福の水路となるのです。 そして彼らは、これらの霊的祝福は主イエス・キリストが十字架上で行ってくださった働きのおかげであることを、かつてないほど理解するようになるのです。 そして、「あらゆる祝福の泉」であり、自分を周りの世界に対する「祝福の水路」としてくださった主イエス・キリストにふさわしい賛美を捧げるようになるのです。 このすべては、エゼキエル47:1-12に見られるように、その来るべき日にエルサレムの神殿から流れる「いのちの川」の中に描かれているのです。 (187.5) (する)
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