イランがイスラム化する前はゾロアスター教だった。
古代ヒンズー教徒は自らをアーリアと呼び、その祖国アーリアヴァルタは、『マヌスムリティ』によれば北はヒマラヤから南は海まで広がっていたとされます。 しかし、『マヌスムリティ』は、同時期にイランに住んでいたもう一つのアーリア人の共同体については言及していない。 実はイランとは、ペルシャ語でアーリア人を意味する。 イラン人は自分たちをアーリア人だと考えている。 イランがイスラム教になる前は、ゾロアスター教でした。 ゾロアスター教は世界最古の一神教です。 アベスタはその聖典で、アフラ（阿修羅）を善とし、デーヴァを悪とする。
アベスタの多くはイスラムの台頭に伴い破壊された。 アベスタ』は中央アジアを「エアヤナ・ヴァエージャ」、つまりアーリア人の広がりと呼んでいる。 これは、イーマ（ヴェーダのヤマ）のような王が、傲慢になってアフラ・マズダではなく自分自身を文明の源とみなす前に支配していた、本来の祖国なのです。 リグ・ヴェーダ』の曼荼羅10、スクタ14には、最初に死んだ人間であるヤマが、祖先の土地（ピトル）への道を切り開いたと記されている。 これは、閻魔大王が率いるイランから新天地（インドか？ アーリア人の中央アジアの広がりは、ツァラトゥストラが生まれた場所であり、3000年以上前、インドに移住した多神教のデーヴァ崇拝集団から分裂してゾロアスター教が広まった場所でもあるのである。
アーリアという言葉の最も古い碑文は、東イランのベヒストゥーン碑文にあり、その中でペルシャ王ダリウス大王とクセルクセスは「アーリア人の血を引くアーリア人」（arya arya chiça）として描写されています。 ここでは、アフラ・マズダはアーリアの神と呼ばれ、古いペルシャ語もアーリアと呼ばれている。
古代ギリシャ人は、中央アジアとインダスの間の土地をアリアナ、つまりアーリア人の土地、イラン人と呼んでいた。 アヴェスタ』に記されたイランの神話によれば、アフラ・マズダ（神）が陸と海の同心円に囲まれたアーリア人の土地を創造した。 アーリア人の故郷の中心には山があり、そこから大河が海へと流れていた。 最初の人間、ガヨマルトはその川岸に作られた。 ガヨマルトは飢えも恐れも病気も死も経験しなかったが、アヒルマン（悪魔）が飢えと恐れと病気と死を作り出した。 この系譜の中でツァラトゥストラが生まれ、彼は人々にアフラ・マズダとその天使たち、アメシャ・スペンタ、ヤザタの神々、フラバシと呼ばれる守護霊たちを崇拝し、アングラ・マンユとその悪魔的な暴力デバの大群を避ける方法を伝えました。 彼は人々に、世界はかつてアングラ・マンユのように善であったから、善の道（アーシャ）に従い、悪の道（ドルジ）を避けなさいと言いました。 死後、善人は広い橋を通って歌の家、すなわち天国に行き、悪人は狭い橋を通って地獄に行くことを経験することになる。 アフラ・マズダは火で表現され、アングラ・マンユは煙で表現される。 ゾロアスター教徒はヤスナと呼ばれる火の儀式を行い、雄牛と雌牛を崇拝し、神々のためにホマという植物を使った飲み物を作った。
ゾロアスター教徒は2500年以上前に大ペルシャ帝国を築き、そこでユダヤ人部族は初めて神を愛し、悪魔を汚す、大天使、天国、地獄、審判という思想に出会います。 ユダヤ神話に登場するペルシャ皇帝キュロス大帝は、ユダヤの第二神殿の建設を可能にした。 ゾロアスター教徒がイスラム教徒になり、ローマ帝国がキリスト教徒になると、1000年前に行われた十字軍の戦いのように、ゾロアスター教徒は常にギリシャ人やローマ人と対立していました。 現在もイランとアメリカを中心とした欧米の間で戦いが続いている。 イラン版イスラム教はシーア派と呼ばれる。 イラン人は、アーリア人を起源とする自分たちをイスラム世界の真の指導者だと考えていますが、預言者ムハンマドが生まれたアラブ人は、この主張を否定しています
イランでは、ゾロアスター教の火寺がわずかに残っています。 しかし、ほとんどのゾロアスター教徒はイランを離れ、インドや西洋に住んでいる。 インドでは、約1000年前にやってきたゾロアスター教徒が、地元の王と約束してグジャラート州に定住し、「ミルクの中の砂糖」として地元の人たちと交わるようになった。 彼らは、内縁関係、コミュニティ内での結婚、現地語の使用、ランゴリやアールティといった現地の習慣を取り入れた。 ヒンドゥー教以外のアーリア人、つまりアル・ヒンドの外に住んでいたアーリア人は、現在ではインドのパーシ人となっており、ヒンドゥー教徒が長い間忘れていた古代のアーリア人の習慣や記憶を保持しています
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