Dio salva per Sua Misericordia
NON per le nostre opere!
Tito 3:5
L’hai letto, memorizzato e persino citato nella condivisione del vangelo. Ma avete mai studiato veramente Tito 3:5 e considerato tutto ciò che dice? Cosa significano “il lavaggio della rigenerazione” e il “rinnovamento dello Spirito Santo”? Questo studio biblico si concentrerà sulla seconda metà di Tito 3:5 e spiegherà cosa significa.
La maggior parte dei cristiani capisce la prima metà di Tito 3:5:
“Non per opere di giustizia che abbiamo fatto, ma secondo la sua misericordia ci ha salvati”
Tito 3:5a (KJV)
- Non siamo salvati da alcuna opera buona o giustizia nostra
- È solo per la misericordia e la compassione di Dio che siamo salvati
Questo è un messaggio chiaro e potente per la vittoria delle anime, quindi lo usiamo spesso nella nostra testimonianza del Vangelo. Se sei come me, probabilmente citi l’intero versetto, ma enfatizzi solo la prima metà. L’enfasi è di solito sulla salvezza che viene dalla misericordia di Dio piuttosto che da qualsiasi opera di giustizia personale. Di solito non sottolineiamo il resto del versetto.
È la seconda metà di Tito 3:5 che vorrei mettere a fuoco oggi, perché anch’essa contiene una dottrina proficua e creata da Dio.
“Egli ci ha salvati, mediante il lavaggio della rigenerazione e il rinnovamento dello Spirito Santo”
Tito 3:5b (KJV)
Siamo salvati mediante il “lavaggio della rigenerazione” e il “rinnovamento dello Spirito Santo”. C’è un po’ di teologia interessante qui, quindi controlliamo!
Primo, inizieremo con lo studio della parola:
- L’unico verbo in questo verso descrive ciò che Dio ha fatto. Dio ci ha “salvati”.
- “Lavando” e “rinnovando” sono entrambi sostantivi nella lingua originale.
- “Per” – Questa parola significa “per mezzo di”, “attraverso”, o “per mezzo di”. Quindi “per” è una traduzione accurata, ma è facile perdere il suo significato. Questa parola indica che ciò che segue è il metodo che Dio ha usato per “salvarci”.
- “Lavaggio” – La parola greca tradotta “lavaggio” qui è in realtà un sostantivo che significa “un bagno.”
- “Rigenerazione” – Questo sostantivo significa “rigenerazione” o “rinascita”. Rigenerare significa creare di nuovo, produrre di nuovo, far nascere di nuovo. La rigenerazione è l’atto di generare di nuovo qualcosa che esisteva in precedenza, attraverso un rinnovamento o una rinascita.
- “E” – Questa parola è più spesso usata come congiunzione coordinante tra due parole, frasi o clausole uguali. Questo è il modo in cui le nostre traduzioni inglesi lo rendono. Può anche essere usata per introdurre una spiegazione, in cui la seconda parola, frase o clausola spiega la prima. In questo caso, significherebbe qualcosa come “anche, cioè, o cioè.”
- “Rinnovare” – Questo sostantivo significa “rinnovamento” e si trova solo nella letteratura cristiana. È usato in Romani 12:2 nell’esortazione ad essere “trasformati dal rinnovamento/rinnovamento della vostra mente”. Rinnovare significa riportare ad uno stato precedente, rendere di nuovo come nuovo, far rivivere.
Secondo, guardiamo le frasi:
“Lavaggio di rigenerazione”
Una traduzione più letterale di questa frase sarebbe “un bagno di rigenerazione. Questa frase evoca visioni di battesimo per immersione. Nel contesto, è più probabile che si riferisca al battesimo per (immersione nello) Spirito Santo. Giovanni Battista disse che Gesù avrebbe battezzato con lo Spirito Santo (Matteo 3:11; Marco 1:8; Luca 3:16; Giovanni 1:33).
Siccome “rigenerazione” può anche significare “rinascita”, la frase può anche significare “un bagno di rinascita”. Gesù disse a Nicodemo: “Se uno non nasce di nuovo, non può vedere il regno di Dio” (Giovanni 3:3). Quando Nicodemo chiese di una seconda nascita fisica, Gesù rispose dicendogli del bisogno di una nascita spirituale (Giovanni 3:4-8).
“E rinnovamento dello Spirito Santo”
Se la parola “e” è una semplice congiunzione coordinante, allora queste due frasi rappresenterebbero due aspetti del metodo con cui Dio ci salva (cioè: rinascita e rinnovamento). Come si è visto nello studio delle parole, la parola “rinnovamento” in questa frase ha un significato simile a “rigenerazione” nella frase precedente. Quindi sembra probabile che la seconda frase stia spiegando ed elaborando la prima. Siamo rigenerati (nati di nuovo spiritualmente) dal rinnovamento dello Spirito Santo.
Confrontare la Scrittura con la Scrittura
Siccome “rinnovamento” significa essere riportato ad uno stato precedente, come dobbiamo intendere il rinnovamento dello Spirito Santo? C’è stato un tempo precedente in cui avevamo lo Spirito Santo? Come individui, la risposta è no. Come razza umana, la risposta è sì.
Adam ed Eva furono creati perfetti e avevano completa comunione con Dio. Furono creati vivi spiritualmente e fisicamente. Quando Dio mise Adamo nel giardino di Eden, gli disse: “Dell’albero della conoscenza del bene e del male non ne mangerai, perché nel giorno in cui ne mangerai morirai” (Gen 2:17). Adamo non morì fisicamente il giorno in cui mangiò il frutto proibito, quindi deve essere morto in qualche altro modo.
Il giorno in cui mangiarono il frutto proibito, Adamo ed Eva morirono spiritualmente. Il loro legame spirituale con Dio fu reciso. Persero la presenza inabitante dello Spirito Santo. Cominciarono anche a decadere fisicamente, e alla fine morirono di morte fisica.
“La vita viene solo dalla vita” (Louis Pasteur), così tutti i loro figli nacquero spiritualmente morti con una natura di peccato, tagliati fuori dallo Spirito di Dio. “Perciò, poiché da un solo uomo il peccato è entrato nel mondo e la morte per mezzo del peccato, la morte è passata su tutti gli uomini, perché tutti hanno peccato” (Romani 5:12).
Tito 3:6 aggiunge: “Il quale (riferendosi allo Spirito Santo) Egli (Dio Padre) ha effuso su di noi abbondantemente per mezzo di Gesù Cristo nostro salvatore” (NKJV). Così, nel contesto, siamo rinati spiritualmente dallo Spirito Santo che è versato su di noi al momento della salvezza, e questo è stato reso possibile dall’opera finita di Gesù Cristo che è morto per pagare per i nostri peccati.
“Così, come da una sola trasgressione è derivata la condanna per tutti gli uomini, così da un solo atto di giustizia è derivata la giustificazione della vita per tutti gli uomini. Perché come per la disobbedienza di un solo uomo i molti sono stati resi peccatori, così per l’obbedienza dell’Unico i molti saranno resi giusti.”
Romani 5:18-19 (NASB)
“Poiché dall’uomo venne la morte, dall’uomo venne anche la risurrezione dei morti. Perché come in Adamo tutti muoiono, così in Cristo tutti saranno resi vivi.”
1 Corinzi 15:21-22 (KJV)
Mettendo tutto insieme
Non per opere di giustizia che abbiamo fatto
Siamo tutti nati in questo mondo spiritualmente morti in debiti e peccato (Efesini 2:1), figli della disubbidienza, allontanati da Dio. I morti non possono risorgere dai morti, e i peccatori non possono fare abbastanza bene per guadagnare la salvezza e la vita spirituale eterna. La perfezione senza peccato è lo standard e tutti siamo caduti in basso (Romani 3:10,23; Ecclesiaste 7:20).
Ma secondo la Sua misericordia ci ha salvati
Nessuno di noi merita la salvezza o la vita eterna. Sono preziosi; troppo preziosi per guadagnarli. Possiamo riceverli solo come un dono gratuito di Dio. Possiamo essere salvati solo accettando la misericordia di Dio. “Perché per grazia siete stati salvati per mezzo della fede, e questo non da voi stessi: è il dono di Dio: Non dalle opere, perché nessuno si vanti” (Efesini 2:8-9).
Per il lavaggio della rigenerazione
Siamo tutti nati in questo mondo spiritualmente morti. Come Gesù disse a Nicodemo, se non si nasce di nuovo spiritualmente, non si può entrare nel regno di Dio (Giovanni 3:1-8). Dobbiamo essere ricreati attraverso la fede in Gesù Cristo (2 Corinzi 5:17), che battezza i credenti con lo Spirito Santo (Marco 1:8; Luca 3:16; Giovanni 1:33).
Con il rinnovamento dello Spirito Santo
Quando siamo battezzati con lo Spirito Santo, siamo rinnovati alla condizione pre-caduta di essere inabitati dallo Spirito Santo. Siamo restaurati alla comunione spirituale con Dio come se fossimo senza peccato come Adamo ed Eva prima che mangiassero il frutto proibito. Ricevere lo Spirito Santo di Dio ci porta alla vita spirituale e ci dà la vita eterna.
Che Egli ha riversato su di noi abbondantemente per mezzo di Gesù Cristo nostro Salvatore (Tito 3:6)
Tutti e tre i membri della Trinità sono rappresentati in questo verso. “Il quale (Dio lo Spirito Santo) Egli (Dio il Padre) ha effuso su di noi abbondantemente per mezzo di Gesù Cristo (Dio il Figlio) nostro Salvatore.” Tutti e tre i membri della Trinità partecipano attivamente alla nostra salvezza. Il nostro Padre Celeste effonde il Suo Spirito Santo su coloro che confidano in Suo Figlio come loro salvatore.
È volontà di Dio Padre che tutti siano salvati (2 Pietro 3:9). Così Dio ci ha dato Suo Figlio (Gesù Cristo) per pagare per il nostro peccato morendo sulla croce (Giovanni 3:16; 2 Corinzi 5:21). Una volta che crediamo in Gesù Cristo e confidiamo nella Sua opera finita per la redenzione, riceviamo lo Spirito Santo, che ci suggella (2 Corinzi 1:22; Efesini 1:13; 4:30) “mediante il lavaggio della rigenerazione e il rinnovamento dello Spirito Santo” (Tito 3:5b).
Grazie a Dio per il Suo dono indescrivibile! (2 Corinzi 9:15)
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