Franjo Tuđman (14 maggio 1922 – 10 dicembre 1999) fu il primo presidente della Croazia dal 1990 al 1999. Fu rieletto due volte e rimase al potere fino alla sua morte nel 1999. È conosciuto come il “Padre della Croazia”. Le opere di riferimento inglesi, i media e l’uso diplomatico molto spesso scrivono il suo nome come “Franjo Tudjman”. Quando la Jugoslavia si ruppe in repubbliche indipendenti, la Croazia e i suoi vicini riaffermarono le loro identità nazionali, che erano state ufficialmente soppresse durante l’era della Jugoslavia. Ognuno ha rivendicato la propria eredità culturale. Tuđman ha sottolineato l’identità cattolica della Croazia e il suo ruolo come baluardo dell’Europa occidentale tra “i Balcani cristiani ortodossi e musulmani”. Per lui, questo ha fatto la Croazia un candidato ideale per l’adesione all’Unione europea più di altri Stati balcanici, che ha rappresentato come troppo orientale, o pro-russo.
Ha fatto molto per risorgere l’orgoglio del passato della Croazia, soprattutto nel periodo dalla creazione del regno medievale (925) alla conquista ottomana del 1526 nella battaglia di Mohács. Una parte della Croazia rimase in unione con l’Ungheria, dove le istituzioni culturali distintive furono conservate. I suoi discorsi sposavano l’odio dei musulmani e degli ebrei, mentre i suoi scritti lodavano il regime Ustashe della seconda guerra mondiale, che aveva liberato la Croazia per conto dei suoi padroni nazisti della sua popolazione ebraica, dichiarandola libera da ebrei (Judenrein). Sostenendo che tutte le aree dei Balcani con consistenti popolazioni croate, in particolare la Bosnia, dove circa il 17% della popolazione era “croata”, dovrebbero essere all’interno della Croazia, Tuđman ha sostenuto l’insurrezione croata in Bosnia, le Forze di difesa croate. Si presume che abbia colluso con Slobodan Milošević già nel 1991 per dividere la Bosnia tra Serbia e Croazia. Mentre gli si attribuisce il merito di aver fornito la forte leadership di cui la Croazia aveva bisogno per conquistare l’indipendenza, il suo stile autocratico ha messo in pausa lo sviluppo della democrazia. È visto in modo diverso all’interno e all’esterno della Croazia.
I primi anni
Franjo Tuđman è nato a Veliko Trgovišće, un villaggio nella regione di Hrvatsko Zagorje nella Croazia settentrionale, allora parte del Regno dei Serbi, Croati e Sloveni. Durante la seconda guerra mondiale Tuđman, insieme a suo fratello Stjepan, combatté dalla parte dei partigiani di Tito. Durante i combattimenti suo fratello fu ucciso nel 1943, ma Franjo ebbe più fortuna, incontrando la sua futura moglie Ankica. Poco dopo la fine della guerra, suo padre Stjepan, che era un membro importante del Partito Contadino Croato, uccise sua moglie e poi se stesso, secondo il ritrovamento della polizia. All’epoca Tuđman dichiarò che i suoi genitori erano stati uccisi dagli Ustaša, ma dopo la rottura della Jugoslavia incolpò i comunisti dell’uccisione. Questa versione degli eventi è diventata la versione ufficiale nella Croazia moderna. Dopo la fine della guerra Tuđman ha lavorato nel Ministero della Difesa a Belgrado, frequentando l’accademia militare nel 1957. In questo periodo della sua vita divenne il presidente del FK Partizan che nel periodo della sua presidenza creò molte barzellette.
Divenne uno dei più giovani generali dell’esercito popolare jugoslavo negli anni ’60 – un fatto che alcuni osservatori hanno collegato al fatto che veniva dallo Zagorje, una regione che ha dato pochi partigiani comunisti, tranne Tito stesso. Altri hanno osservato che Tuđman era probabilmente il più istruito dei generali di Tito (per quanto riguarda la storia militare, la strategia e l’interazione tra politica e guerra) – questa affermazione è supportata dal fatto che generazioni di futuri generali jugoslavi hanno basato le loro tesi di esame generale sul suo voluminoso libro sulla guerriglia nella storia: Rat protiv rata (“Guerra contro guerra”), 1957, che copre argomenti diversi come la corsa di Annibale attraverso le Alpi, la guerra spagnola contro Napoleone e la guerra partigiana jugoslava.
Tuđman lasciò il servizio militare attivo nel 1961 per fondare l’Institut za historiju radničkoga pokreta Hrvatske (“Istituto per la storia del movimento operaio croato”), e ne rimase direttore fino al 1967.
Politica dissidente
Oltre al suo libro sulla guerriglia, Tuđman scrisse una serie di articoli che criticavano l’establishment socialista jugoslavo, e fu successivamente espulso dal partito. Il suo libro più importante di quel periodo fu Velike ideje i Mali narodi (“Grandi idee e piccole nazioni”), una monografia di storia politica che si scontrava con i dogmi centrali dell’élite comunista jugoslava riguardo all’interconnessione degli elementi nazionali e sociali nella guerra rivoluzionaria jugoslava (durante la seconda guerra mondiale).
Nel 1971 fu condannato a due anni di prigione per presunte attività sovversive durante la Primavera Croata. Questo fu un movimento nazionale che fu effettivamente messo in moto da Tito e dal capo del partito croato Bakarić nel clima di crescente liberalismo alla fine degli anni ’60. Inizialmente era un liberalismo di partito tiepido e ideologicamente controllato, ma presto crebbe in una manifestazione di massa a base nazionalista di insoddisfazione per la posizione della Croazia all’interno della Jugoslavia, e minacciò il monopolio politico del partito. Come risultato, il movimento fu soppresso da Tito, che usò l’esercito e la polizia per schiacciare quello che vedeva come separatismo e una minaccia all’influenza del partito. Bakarić prese rapidamente le distanze dalla leadership comunista croata che lui stesso aveva aiutato ad ottenere il potere in precedenza, e si schierò con il presidente jugoslavo. Tuttavia, Tito prese in considerazione le richieste dei manifestanti, e nel 1974 la nuova costituzione jugoslava concesse la maggior parte delle richieste della primavera croata.
Il ruolo di Tuđman nel 1971 era quello di un dissidente che metteva in discussione quelli che vedeva come i capisaldi del moderno nazionalismo serbo – il numero delle vittime del campo di concentramento di Jasenovac, così come il ruolo del centralismo in Jugoslavia e l’ideologia dello “jugoslavismo” unitario. Tuđman sentiva che quella che era originariamente un’idea panslava romantica croata del XIX secolo si era trasformata nel fronte di ciò che sosteneva essere una spinta pan-serba per il dominio sui popoli non serbi.
Su altri argomenti come il comunismo e il monopolio di un partito, Tuđman rimase per lo più nel quadro dell’ideologia comunista. La sua condanna fu commutata dal governo di Tito e Tuđman fu rilasciato dopo nove mesi.
Tuđman fu processato di nuovo nel 1981 per aver diffuso “propaganda nemica”, mentre rilasciava un’intervista alla TV svedese sulla posizione dei croati in Jugoslavia e fu condannato a tre anni di prigione, ma di nuovo ne scontò solo una parte (questa volta 11 mesi).
Formazione del programma nazionale
Nell’ultima parte degli anni ’80, quando la Jugoslavia stava strisciando verso la sua fine, lacerata da aspirazioni nazionali contrastanti, Tuđman formulò un programma nazionale croato. Il suo obiettivo primario era l’istituzione dello stato-nazione croato; quindi tutte le dispute ideologiche del passato dovevano essere gettate via. In pratica, questo significava un forte sostegno da parte della diaspora croata anticomunista, soprattutto finanziaria.
Anche se l’obiettivo finale di Tuđman era una Croazia indipendente, egli era ben consapevole delle realtà della politica interna ed estera. Così, la sua principale proposta iniziale non era una Croazia completamente indipendente, ma una Jugoslavia confederale con una crescente decentralizzazione e democratizzazione. Tuđman prevedeva il futuro della Croazia come uno stato capitalista del benessere che si sarebbe inevitabilmente spostato verso l’Europa centrale e lontano dai Balcani.
Affermava anche che il nazionalismo serbo controllava la JNA (Esercito Popolare Jugoslavo – i serbi, che costituivano meno del 40% della popolazione della Jugoslavia, costituivano circa l’80% del corpo degli ufficiali e potevano portare scompiglio sul suolo croato e bosniaco. La JNA si stava rapidamente serbizzando, sia ideologicamente che etnicamente, in meno di quattro anni. La proposta di Tuđman era che i serbi in Croazia, che costituivano l’11% della popolazione croata, avrebbero dovuto ottenere l’autonomia culturale, con alcuni elementi di autonomia territoriale.
Per quanto riguarda la Bosnia ed Erzegovina, Tuđman era più ambivalente. Pensava che i bosniaci fossero essenzialmente croati di fede musulmana e che, liberati dalla censura comunista, si sarebbero dichiarati etnicamente croati, rendendo così la Bosnia un paese prevalentemente croato.
Il presidente della Croazia
Le connessioni di Tuđman con la diaspora croata (aveva viaggiato alcune volte in Canada e negli Stati Uniti dopo il 1987) si rivelarono cruciali quando fondò l’Unione democratica croata (“Hrvatska demokratska zajednica” o HDZ) nel 1989, un partito che sarebbe rimasto al potere fino al 2000. Gran parte dei finanziamenti del partito provenivano dalla diaspora croata.
Si trattava essenzialmente di un movimento nazionalista croato che affermava i valori croati basati sul cattolicesimo, mescolati a tradizioni storiche e culturali generalmente soppresse nella Jugoslavia comunista. Tuđman sposò anche politiche “verdi” come parte del suo tentativo di ottenere un sostegno esterno. L’obiettivo era quello di ottenere l’indipendenza nazionale e di stabilire uno stato nazionale croato. Il suo partito vinse circa il 60% dei seggi nel parlamento croato. In seguito i cambiamenti costituzionali dell’HDZ, che includevano il suo rifiuto di accettare i serbi come nazione costituente, infiammarono l’opinione serba in Croazia. Questo ha portato all’epurazione di molti serbi dai loro posti di lavoro nella polizia, nelle forze di sicurezza, nei media e nelle fabbriche.
Il partito di Tuđman ha vinto le prime elezioni multipartitiche post-comuniste nel 1990 ed è diventato presidente del paese. Un anno dopo ha proclamato la dichiarazione d’indipendenza croata. Sottolineando l’identità cattolica della Croazia e l’eredità culturale europea ha attirato un forte sostegno tedesco per l’indipendenza, raffigurando la Croazia come “parte integrante di una civile cultura cattolica, centro europea, mentre denigrava il suo vicino serbo come rappresentante dell’Oriente barbaro e dispotico.”
Tuđman è stato eletto alla carica di presidente della Croazia. La rottura con la Jugoslavia fu precipitata quando Milošević bloccò la nomina del candidato croato alla presidenza a rotazione e manipolò la propria nomina.
Guerra civile in Serbia e la guerra in Bosnia
La Croazia dichiarò l’indipendenza il 25 giugno 1991. Il 18 novembre 1991 alcuni croati dichiararono la “Comunità croata di Herzeg-Bosnia”, creando una terza entità quasi politica accanto alla Bosnia e alla Republika Srpska serba. L’entità croata organizzò una milizia, nota come Consiglio di difesa croato. In Croazia, i serbi dichiararono il proprio stato, con il risultato di una guerra civile che continuò fino al 1995 con le forze di pace delle Nazioni Unite schierate per la prima volta nel gennaio 1992. La Croazia non fu ufficialmente coinvolta nella guerra in Bosnia, dove serbi e croati cercarono di spartirsi il paese tra di loro liberandolo della sua popolazione musulmana. Tuttavia, fino al 14 marzo 1994, quando musulmani bosniaci e croati firmarono un accordo, la Croazia diede un sostegno non ufficiale alle milizie croate.
Valutazione
Dal 1990 al 1995, Tuđman dimostrò di essere un maestro stratega. Secondo le testimonianze di amici e nemici, ha superato gli avversari della Croazia a molti livelli. Mentre il suo avversario Milošević era un tattico brillante che, per molti conti, mancava di visione strategica, Tuđman era l’esatto opposto – spesso goffo ed erratico nel comportamento, possedeva il forte senso della missione e la visione dell’indipendenza della Croazia, e la saggezza dello statista di come realizzarla.
Questo si è visto in momenti cruciali della storia moderna della Croazia, tra cui la guerra contro le forze combinate dei ribelli nazionalisti serbi (assistiti in un primo momento dalla JNA), la guerra in Bosnia-Erzegovina, l’operazione Storm, e l’accordo di pace di Dayton. Per esempio, la strategia di Tuđman di bloccare l’esercito jugoslavo nel 1991, firmando frequenti cessate il fuoco mediati da diplomatici stranieri, fu efficace – quando fu firmato il primo cessate il fuoco, l’emergente esercito croato aveva sette brigate; entro l’ultimo cessate il fuoco (il ventesimo), i croati avevano 64 brigate. Nel marzo 1991, si ritiene che abbia firmato l’accordo di Karađorđevo un patto militare firmato da Milošević nella città di Karađorđevo. Il trattato aveva lo scopo di limitare i conflitti tra le forze serbo-bosniache e croate, permettendo ad entrambe le parti di concentrarsi sulla conquista del territorio bosniaco.
Controversie
L’accusa più comune è quella di comportamento autocratico e dispotismo. Tuttavia, molti sostengono che, di fronte a un aggressore militare superiore, i croati, che non avevano ancora costruito istituzioni nazionali funzionanti, dovettero fare affidamento su una forte leadership personale che Tuđman incarnava. Anche se questo tipo di leadership comportava necessariamente spiacevoli effetti collaterali come i tratti del comportamento autocratico, potrebbe essere stato vantaggioso in questioni cruciali, poiché i croati sotto Tuđman vinsero la guerra e fondarono lo stato-nazione, almeno in parte grazie a questa caratteristica.
Nel 1997, il governo dell’HDZ intraprese diversi programmi per rimettere a nuovo l’immagine appannata di Tuđman, specialmente per il consumo occidentale. Uno di questi progetti includeva una biografia “ufficiale” del presidente, scritta da un autore americano di fantascienza, Joe Tripician. La biografia risultante, tuttavia, era critica nei confronti di Tuđman, e non fu mai pubblicata.
Tuđman, che era stato eletto tre volte presidente della Croazia, si ammalò di cancro nel 1993. Si riprese, ma lo stato di salute generale diminuì nel 1999 e Tuđman morì per un’emorragia interna il 10 dicembre 1999.
Crimini di guerra contestati
Se Tuđman fosse vissuto più a lungo, avrebbe potuto essere accusato di crimini di guerra dal tribunale dell’Aia delle Nazioni Unite. L’atto d’accusa del Tribunale contro il generale croato Ante Gotovina elenca Tuđman come un partecipante chiave in una “impresa criminale congiunta” volta alla “rimozione permanente della popolazione serba dalla regione della Krajina con la forza, la paura o la minaccia della forza, la persecuzione, lo spostamento forzato, il trasferimento e la deportazione, l’appropriazione e la distruzione della proprietà e altri mezzi”.
Discussione sulla privatizzazione
Il presidente Tuđman ha iniziato il processo di privatizzazione e de-nazionalizzazione in Croazia. Tuttavia, questo è stato tutt’altro che trasparente e pienamente legale. Il fatto che il sistema legale del nuovo governo fosse inefficiente e lento, così come il più ampio contesto delle guerre jugoslave, causò numerosi incidenti conosciuti collettivamente in Croazia come la “rapina delle privatizzazioni”. Il nepotismo era endemico e durante questo periodo molti individui influenti con l’appoggio delle autorità acquisirono proprietà e aziende statali a prezzi estremamente bassi, per poi rivenderle frammentariamente al miglior offerente per somme molto maggiori. Questo si è rivelato molto lucrativo per i nuovi proprietari, ma nella stragrande maggioranza dei casi questo (insieme alla separazione dai mercati jugoslavi precedentemente assicurati) ha anche causato il fallimento dell’azienda (precedentemente di successo), causando la disoccupazione di migliaia di cittadini, un problema con cui la Croazia lotta ancora oggi.
È anche fuori dubbio che non poche figure oscure che si sono avvicinate a Tuđman, il centro di potere della società croata, hanno tratto enormi profitti da questo, avendo accumulato ricchezza con sospetta rapidità. Anche se questo fenomeno è comune alle riforme caotiche nella maggior parte delle società post-comuniste (il miglior esempio è la Russia con i suoi “oligarchi”), la maggioranza dei croati è dell’opinione che Tuđman avrebbe potuto e dovuto prevenire almeno una parte di questi misfatti perché nulla di simile è successo alla Slovenia con cui la Croazia è stata all’interno della Jugoslavia. Le accuse più comuni che scaturiscono da questo affermano che probabilmente ne ha tratto personalmente profitto.
L’accusa di nepotismo e favoritismo (elitismo), spesso rivolta allo stesso Tuđman, è stata risolta nel 2007 quando sua figlia, Nevenka Tuđman, è stata trovata colpevole di corruzione, ma liberata perché sono passati troppi anni dal momento del reato. Ci sono anche altri casi di apparente nepotismo familiare. Suo figlio Miroslav Tuđman ha occupato la posizione di capo del SUA, il servizio segreto croato, durante il periodo della presidenza del padre. Franjo Tuđman è spesso accusato di aver acquisito le sue proprietà personali con mezzi disonesti.
Controversie su Gli orrori della guerra
Nel 1989 Tuđman ha pubblicato la sua opera più famosa, Gli orrori della guerra o Terre desolate della realtà storica (Bespuća povijesne zbiljnosti) in cui ha messo in dubbio il numero di vittime durante la seconda guerra mondiale in Jugoslavia durante il governo del regime fantoccio nazista. È considerato da molti uno strano libro – una compilazione di meditazioni sul ruolo della violenza nella storia del mondo intervallata da ricordi personali sui suoi battibecchi con gli apparatchi jugoslavi. Poi lentamente va a spirale verso il vero centro del suo lavoro: l’attacco a quello che lui sosteneva fosse un’iperinflazione di vittime serbe nello Stato Indipendente di Croazia (NDH).
Gli storici serbi hanno sostenuto che il numero di serbi uccisi nel campo di concentramento di Jasenovac era tra 500.000 e 800.000. Molti ricercatori come l’israeliano Yad Vashem del Centro per gli studi sull’Olocausto stimano che complessivamente, circa 600.000 persone furono uccise a Jasenovac, inclusi serbi, ebrei, zingari e croati che si opponevano al governo degli Ustaša. Di questo numero, circa 25.000 delle vittime erano ebrei, la maggior parte dei quali era stata portata a Jasenovac prima dell’agosto 1942 (a quel punto i tedeschi iniziarono a deportare gli ebrei della Croazia ad Auschwitz). Tuđman aveva stimato, basandosi su alcune indagini precedenti, che il numero totale di vittime nel campo di Jasenovac (serbi, ebrei, zingari, croati e altri) era compreso tra 30.000 e 60.000, quindi in una scala simile a quella che è attualmente prevalente in Croazia. Queste cifre sono, comunque, considerevolmente più basse di quelle generalmente accettate, il che ha causato ampie controversie.
Un’altra controversia che circonda Gli orrori della guerra era il presunto antisemitismo di Tuđman, espresso in questo libro e altrove. Si dice che Tuđman abbia stimato che un totale di soli 900.000 (invece di sei milioni) ebrei siano periti nell’Olocausto della Seconda Guerra Mondiale. Tuttavia, questa sarebbe stata una disinformazione che ha portato alcuni croati ad accusare il New York Times di pregiudizio e calunnia anti-croata. Un’altra citazione frequentemente menzionata è l’affermazione che “l’istituzione del nuovo ordine europeo di Hitler poteva essere giustificata dalla necessità di rimuovere gli ebrei”, che presumibilmente descrive in realtà l’agenda nascosta della macchina propagandistica hitleriana piuttosto che le opinioni di Tuđman stesso. A parte la questione delle statistiche di guerra, il libro di Tuđman conteneva opinioni sul ruolo degli ebrei nella storia che molti lettori hanno trovato semplicistiche e profondamente distorte. Tuđman basava le sue opinioni sulla condizione ebraica (in termini di pagine, una piccola parte degli “Orrori della guerra”) sulle memorie del comunista croato Ante Ciliga, uno dei massimi funzionari, e poi rinnegato, del Komintern prebellico, che descrisse le sue esperienze nel campo di concentramento di Jasenovac durante un anno e mezzo di prigionia. Le esperienze di Ciliga, registrate nel suo libro “Sam kroz Europu u ratu (1939-1945)”/Attraverso la sola Europa del tempo di guerra (1939-1945), dipingono un quadro sfavorevole del comportamento dei suoi detenuti ebrei, sottolineando la loro presunta clannosità, l’entocentrismo e la separatezza. Ciliga sosteneva che gli ebrei avevano occupato una posizione privilegiata a Jasenovac e in realtà, come conclude Tuđman, “tenevano nelle loro mani la gestione dei detenuti del campo fino al 1944”, cosa resa possibile dall’idea che “nelle sue origini il partito di Pavelic era filosemita”. Inoltre, Ciliga teorizzava che il comportamento degli ebrei era stato determinato dalla tradizione di oltre 2000 anni di egoismo etnico estremo e di spregiudicatezza che egli sostiene essere espressa nel Vecchio Testamento. Tuđman ha scelto tutto questo come un’analisi spassionata dei tratti comportamentali ebraici – cosa che, secondo molti, non è. Ha riassunto, tra le altre cose, che “Gli ebrei provocano invidia e odio, ma in realtà sono ‘la nazione più infelice del mondo’, sempre vittime delle ‘proprie e altrui ambizioni’, e chiunque cerchi di dimostrare che essi stessi sono la propria fonte di tragedia è classificato tra gli antisemiti e oggetto di odio da parte degli ebrei”. Tuttavia, in un’altra parte del libro, Tuđman stesso ha espresso la convinzione che questi tratti non fossero unici per gli ebrei; mentre criticava quelle che egli asserisce essere aggressioni e atrocità in Medio Oriente da parte di Israele, sosteneva che esse nascevano “dall’irragionevolezza storica e dalla ristrettezza in cui l’ebraismo certamente non fa eccezione.”
Le accuse di antisemitismo furono talvolta contestate a causa dei contatti di Tuđman con i rappresentanti del Congresso Mondiale Ebraico (Tommy Baer) e vari intellettuali ebrei (Alain Finkielkraut, Philip Cohen). Tuttavia, è stato invocato dagli avversari di Tuđman.
Sui musulmani
Secondo Mahmutćehajić, Tuđman ha contribuito al sentimento anti-musulmano in Croazia e tra i croati in Bosnia. Descrivendo i musulmani bosniaci come “turchi”, sosteneva che progettavano di stabilire uno stato musulmano fondamentalista che avrebbe rappresentato una minaccia alla sicurezza dell’Europa. Mahmutćehajić rappresenta questo come parte di una strategia per distruggere la Bosnia. Certamente, durante la presidenza di Tuđman, sia i croati che i serbi “sottoscrivevano l’opinione del romanziere Ivo Andrić” che ha reso popolare l’idea che solo i codardi e gli avidi si sono convertiti all’Islam. Tudjman e Miloševic hanno entrambi minimizzato qualsiasi storia di ostilità tra ortodossia e cattolicesimo. Così, croati e serbi dichiaravano di essere “fratelli in Cristo” mentre “i musulmani non sono niente per noi”. Alcuni ecclesiastici hanno condannato la violenza, ma altri si sono pienamente identificati con quello che è stato chiamato “cristo-slavismo”, l’affermazione che per essere uno slavo devi essere cristiano. Poiché l’affermazione che i bosniaci erano una minaccia per la stabilità croata ed europea, che croati e bosniaci non potevano vivere in pace era compromessa dall’evidenza di una storia di armonia interreligiosa, durante la guerra in Bosnia fu fatto uno sforzo concertato per distruggere questa eredità. Così, “Non è sufficiente ripulire Mostar dai musulmani … anche le reliquie devono essere distrutte”. È stata la milizia croata a distruggere il famoso ponte di Mostar il 9 novembre 1993, che Sells descrive come “un simbolo del ruolo della Bosnia nel collegare le culture”. Mentre gli stati nazionali post-jugoslavi di Serbia e Croazia hanno rivendicato la continuità con il medioevo, in questa visione i musulmani non hanno il diritto di rivendicare l’eredità del “regno medievale bosniaco”, poiché hanno perso questo diritto con la loro conversione.
Opere pubblicate
Se si vuole valutare la statura di Tuđman come storico e pubblicista, bisogna prendere in considerazione i seguenti fatti:
- il suo voluminoso, di oltre 2000 pagine, Hrvatska u monarhističkoj Jugoslaviji è arrivato ad essere assegnato come materiale di lettura riguardante questo periodo della storia croata in molte università croate;
- I suoi trattati più brevi sulla questione nazionale, Nacionalno pitanje u suvremenoj Europi e Usudbene povijestice sono ancora dei saggi preziosi sulle dispute nazionali ed etniche irrisolte, l’autodeterminazione e la creazione di stati nazionali nell’ambiente europeo
- la sua opera più celebre Bespuća povijesne zbiljnosti, presumibilmente distorta e abusata da propagandisti anti-croati di varie appartenenze, è diventata considerata, dalla maggioranza degli analisti e storici croati, un libro di sola importanza storica. Si tratta di un coacervo di reminiscenze personali, di riflessioni sulle possibili determinanti della storia e di un catalogo di pregiudizi anti-croati. Per molti nazionalisti croati, il suo valore sta soprattutto nello smantellamento di quello che considerano il mito moderno centrale del nazionalismo serbo – l’iperinflazione del numero di vittime serbe nel campo di concentramento di Jasenovac.
Generalmente, le opere storiche di Tuđman sono considerate, soprattutto in Croazia, come indagini sintetiche indispensabili della storia croata del XX secolo, mentre le sue più brevi analisi politico-culturali e i saggi geopolitici appartengono al tesoro del pensiero politico classico croato, insieme agli scritti di Ivo Pilar e Milan Šufflay. Tuttavia, i trattati troppo marxisti e i battibecchi polemici di Tuđman sono pezzi d’epoca che sono già diventati obsoleti e non suscitano più l’interesse degli storici o del lettore generale. Al di fuori della Croazia, è accusato di distorcere la storia.
Legacy
Nonostante le polemiche, Tuđman ha il merito di aver creato le basi per una Croazia indipendente. Era, tuttavia, troppo autocratico per fare molto per nutrire la democrazia, e “è solo ora, dopo la sua morte, che la vera democrazia in Croazia avrà la possibilità di fiorire”. La sua eredità, tuttavia, è ancora forte in Croazia; ci sono scuole, monumenti, piazze, edifici e strade in molte città che portano il suo nome, e sono state erette statue. I piani di creare una piazza a Zagabria in onore del defunto presidente ha attirato un forte dibattito tra i suoi sostenitori e il partito di opposizione al governo di Zagabria (il Partito Socialdemocratico di Croazia) sulla posizione della piazza; la sua famiglia e i sostenitori volevano la piazza Roosevelt o Tito, mentre il SDP si rifiutava e voleva una piazza lontana dal centro della città. Il SDP ha vinto, e una piazza diversa è stata scelta nel dicembre del 2006.
Un ponte impressionante, l’entrata nord di Dubrovnik, è anche chiamato in onore di Tuđman.
Famiglia
- moglie Ankica Tuđman – capo del fondo umanitario Za djecu Hrvatske (Per i bambini della Croazia), un’organizzazione un po’ infame, e durante la presidenza di Tuđman apparentemente onnipresente.
- figlio Miroslav Tuđman – capo dei servizi segreti durante la presidenza del padre.
- figlio Stjepan Tuđman
- figlia Nevenka Tuđman – dichiarata colpevole di corruzione ma mai incarcerata perché erano passati troppi anni dal momento del reato che era durante la presidenza del padre.
- nipote Dejan Košutić – all’inizio della presidenza di Franjo Tuđman era proprietario di una società che importava bevande; più tardi Dejan Košutić costruì un poligono di tiro privato “Domagojevi strijelci”. In seguito, è stato co-proprietario della banca Kaptol – la banca è stata liquidata a causa della campagna mediatica negativa. Nel 2002 ha aperto un’azienda per la consegna dei pacchi in Serbia, nel 2005 ha avviato una società di consulenza sulla sicurezza delle informazioni in Croazia, e nel 2008 ha fondato il portale della sicurezza delle informazioni.
- nipote Siniša Košutić – pilota di auto da corsa le cui auto erano sponsorizzate da una società statale durante la presidenza di suo nonno.
Uffici politici di partito | ||
---|---|---|
Preceduto da: post creato |
Presidente dell’Unione Democratica Croata 17 maggio 1989-10 dicembre 1999 |
Succeduto da: Vladimir Šeks (in carica) |
Cariche politiche | ||
Preceduto da: Ivo Latin come Presidente della Presidenza della Repubblica Socialista di Croazia |
carica creata Presidente della Croazia 30 maggio 1990 – 10 dicembre 1999 |
Succeduto da: Vlatko Pavletić (in carica) |
Note
- 1.0 1.1 1.2 Franjo Tudjman: Padre della Croazia BBC, 1999. Recuperato il 18 luglio 2008.
- Justus Leicht, e Peter Schwarz, Il presidente croato Franjo Tudjman muore. “Era un mostro, ma era il nostro mostro”. Socialista mondiale, 1999. Recuperato il 18 luglio 2008.
- Il termine “croato” in questo contesto descrive quelli di fede cattolica romana, piuttosto che un gruppo etnico, poiché quasi tutta la popolazione è slava. Allo stesso modo, “serbo” si riferisce ai cristiani ortodossi.
- Misha Glenny, I Balcani: Nationalism, War, and the Great Powers, 1804-1999 (New York, NY: Viking Penguin, 1999, ISBN 978-0140233773), 637.
- Abolendo le due regioni autonome della Jugoslavia ma mantenendo il loro voto nel consiglio, nominando i propri sostenitori a queste posizioni.
- 6.0 6.1 6.2 6.3 Rusmir Mahmutćehajić, Francis R Jones e Marina Bowder (trans). La negazione della Bosnia (University Park, PA: The Pennsylvania State University Press, 2000, ISBN 027102030X).
- Joe Tripician, I Was Banned in Croatia: How a Sci-Fi Author Was Recruited to Keep a President From a War Crimes Indictment Truthout, 22 aprile 2011. Recuperato il 28 aprile 2016.
- Caso ICTY no. IT-06-90-PT; Accusa congiunta contro Ante Gotovina; 21 febbraio 2007; Para 12 & 16. Nazioni Unite. Recuperato il 18 luglio 2008.
- Jasenovac. Yadvashem. Recuperato il 18 luglio 2008.
- Diana Jean Schemo, Anger Greets Croatian’s Invitation To Holocaust Museum Dedication The New York Times, 22 aprile 1993. Recuperato il 28 aprile 2016.
- Franjo Tuđman, Bespuća povijesne zbiljnosti : rasprava o povijesti i filozofiji zlosilja (in croato) (Zagabria: Matica hrvatska, 1994, ISBN 978-9531690331).
- 12.0 12.1 12.2 12.3 Franjo Tuđman, Horrors of War: Historical Reality and Philosophy (New York, NY: M. Evans, 1996, ISBN 978-0871318381), 316-319.
- 13.0 13.1 13.2 Michael Sells, The Bridge Betrayed: Religion and Genocide in Bosnia (Berkeley, CA: University of California Press, 1998, ISBN 978-0585130279).
- Philip Svarm, La famiglia più potente e, forse, più ricca in Croazia Vreme News Digest Agency, No 136, 2 maggio 1994. Recuperato il 18 luglio 2008.
- Gagnon, V.P. The Myth of Ethnic War: Serbia and Croatia in the 1990s. Ithaca, NY: Cornell University Press, 2004. ISBN 978-0801442643.
- Glenny, Misha. I Balcani: Nationalism, War, and the Great Powers, 1804-1999. New York, NY: Viking Penguin, 1999. ISBN 978-0140233773.
- Mahmutćehajić, Rusmir, Francis R Jones e Marina Bowder trans. La negazione della Bosnia. University Park, PA: The Pennsylvania State University Press, 2000. ISBN 027102030X.
- Sells, Michael. Il ponte tradito: Religione e genocidio in Bosnia. Berkeley, CA: University of California Press, 1998. ISBN 978-0585130279.
- Tuđman, Franjo. Bespuća povijesne zbiljnosti : rasprava o povijesti i filozofiji zlosilja (in croato). Zagabria: Matica hrvatska, 1994. ISBN 978-9531690331.
- Tuđman, Franjo. Genocidio & Jugoslavia: Exposing the Myths. Washington, DC: Regnery Pub., 1996. ISBN 978-0895264404.
- Tuđman, Franjo. Horrors of War: Historical Reality and Philosophy. New York, NY: M. Evans, 1996. ISBN 978-0871318381.
- Tuđman, Franjo. Il nazionalismo nell’Europa contemporanea. Monografie dell’Europa orientale, n. 76. Boulder, CO: Monografie dell’Europa orientale, 1981. ISBN 978-0914710707.
Credits
Gli scrittori e gli editori della New World Encyclopedia hanno riscritto e completato l’articolo di Wikipedia secondo gli standard della New World Encyclopedia. Questo articolo rispetta i termini della Creative Commons CC-by-sa 3.0 License (CC-by-sa), che può essere utilizzata e diffusa con la dovuta attribuzione. Il credito è dovuto secondo i termini di questa licenza che può fare riferimento sia ai collaboratori della New World Encyclopedia che agli altruisti collaboratori volontari della Wikimedia Foundation. Per citare questo articolo clicca qui per una lista di formati di citazione accettabili.La storia dei precedenti contributi dei wikipediani è accessibile ai ricercatori qui:
- Storia di Franjo_Tuđman
La storia di questo articolo da quando è stato importato su New World Encyclopedia:
- Storia di “Franjo Tuđman”
Nota: Alcune restrizioni possono essere applicate all’uso delle singole immagini che sono concesse in licenza separatamente.