A. Davide regna su tutto Israele.
1. (1-3) Gli anziani d’Israele riconoscono Davide come re su Israele.
Allora tutte le tribù d’Israele vennero da Davide a Hebron e parlarono, dicendo: “Noi siamo davvero tue ossa e tua carne”. Anche in passato, quando Saul era re su di noi, tu sei stato colui che ha guidato Israele fuori e lo ha portato dentro; e il SIGNORE ti ha detto: “Tu pascerai il mio popolo Israele e sarai il capo di Israele””. Perciò tutti gli anziani d’Israele vennero dal re a Hebron, e il re Davide fece un’alleanza con loro a Hebron davanti al SIGNORE. Ed essi consacrarono Davide re d’Israele.
a. Allora tutte le tribù d’Israele vennero da Davide: prima di questo, solo una delle tribù d’Israele riconobbe Davide come re. Le altre tribù riconobbero il finto re Ishbosheth, un figlio di Saul. Ishbosheth fu ucciso come riportato in 2 Samuele 4 – così ora le tribù si rivolsero a Davide.
i. È triste che le tribù si siano rivolte a Davide solo quando la loro precedente scelta è stata portata via. Per lo stesso principio, è triste quando i cristiani riconoscono veramente Gesù come re solo quando le altre scelte crollano. Dovremmo scegliere Gesù apertamente, non solo quando le altre opzioni falliscono.
b. Noi siamo le tue ossa e la tua carne: Gli anziani di Israele ricevettero la guida di Davide perché egli stesso era un israelita. Questo era significativo perché per un periodo di tempo Davide ha vissuto come un filisteo tra i filistei. Gli anziani d’Israele lo abbandonarono e abbracciarono Davide come uno di loro.
c. Tu sei stato colui che ha guidato Israele fuori e lo ha portato dentro: Gli anziani d’Israele accolsero la guida di Davide perché egli aveva già mostrato la sua capacità di guidare.
d. L’Eterno ti ha detto: “Tu pascerai il mio popolo Israele e sarai il capo di Israele”: Gli anziani d’Israele ricevettero la guida di Davide perché era evidente che Dio lo chiamava a guidare.
i. Queste tre caratteristiche dovrebbero contraddistinguere chiunque guidi il popolo di Dio.
– Un leader deve appartenere al popolo di Dio per eredità e cuore.
– Un leader deve dimostrare capacità di guidare.
– Un leader deve avere una chiamata evidente da Dio.
ii. Gli anziani d’Israele ricevettero la guida di Davide quando videro queste cose in Davide. Quando vediamo queste stesse cose nei leader, dovremmo anche noi ricevere la loro guida.
e. E consacrarono Davide re su Israele: 1 Cronache 12:23-40 descrive la grande assemblea che si riunì a Hebron per riconoscere Davide come re su tutto Israele. Le cronache descrivono l’imponente esercito che giunse a Hebron e numerano i soldati in oltre 340.000 uomini. Poi descrive la scena: Tutti questi uomini di guerra, che sapevano tenere i ranghi, vennero a Hebron con un cuore leale, per fare Davide re su tutto Israele; e tutto il resto d’Israele era d’accordo nel fare Davide re. E rimasero lì con Davide tre giorni, mangiando e bevendo, perché i loro fratelli avevano preparato per loro… perché c’era gioia in Israele. (1 Cronache 12:38-40)
2. (4-5) La durata del regno di Davide.
Davide aveva trent’anni quando cominciò a regnare, e regnò quarant’anni. A Ebron regnò su Giuda sette anni e sei mesi, e a Gerusalemme regnò trentatré anni su tutto Israele e Giuda.
a. Davide aveva trent’anni: Questo è un buon punto di misura per la vita di Davide. Samuele unse Davide quando aveva circa 15 anni, ed egli non salì al trono fino a 30. Davide ha trascorso almeno 15 anni nella preparazione per il trono di Israele.
b. A Hebron regnava… a Gerusalemme regnava: In tutto, Davide regnò 40 anni. I suoi 15 anni di preparazione non furono troppo lunghi rispetto al suo regno. Dio usa una grande preparazione quando il compito è grande.
B. Davide cattura Gerusalemme.
1. (6-8) La presa di Gerusalemme.
Il re e i suoi uomini andarono a Gerusalemme contro i Gebusei, gli abitanti del paese, che parlarono a Davide dicendo: “Tu non entrerai qui; ma i ciechi e gli zoppi ti respingeranno”, pensando: “Davide non può entrare qui”. Tuttavia Davide prese la roccaforte di Sion (cioè la città di Davide). Ora Davide disse in quel giorno: “Chi salirà per il pozzo dell’acqua e sconfiggerà i Gebusei (gli zoppi e i ciechi, che sono odiati dall’anima di Davide), sarà capo e capitano”. Perciò si dice: “I ciechi e gli zoppi non entreranno nella casa”
a. Il re e i suoi uomini andarono a Gerusalemme contro i Gebusei: Fino a questo momento Gerusalemme era una piccola città cananea al centro di Israele. Circa 400 anni dopo che Dio aveva comandato a Israele di prendere tutta la terra, questa città era ancora in mani cananee.
b. Non entrerete qui; ma i ciechi e gli zoppi vi respingeranno: A causa della sua posizione, Gerusalemme era una città facilmente difendibile. Questo rese i Gebusei troppo sicuri di sé e pronti a deridere Davide e le sue truppe.
c. Tuttavia Davide prese la roccaforte di Sion: Nonostante le difficoltà, Davide e i suoi uomini presero la città. Poiché viene menzionato il pozzo d’acqua, alcuni pensano che Davide abbia mandato i suoi uomini attraverso quello che viene chiamato “il pozzo di Warren”. Qualunque sia esattamente la loro tattica, Davide e i suoi uomini persistettero attraverso circostanze difficili per sconfiggere un nemico troppo sicuro di sé.
i. Secondo lo stesso principio, il re Gesù conquista vecchie roccaforti quando diventa re sulla nostra vita. Il territorio che avrebbe dovuto essere dato a Lui molto tempo fa è ora conquistato. “Voglio dirvi nel nome del Signore Gesù che non c’è abitudine che sia andata così in profondità, ma che la potenza del sangue di Gesù può andare più in profondità, e non c’è radicamento del peccato che sia andato così lontano, ma la potenza del Signore risorto, per mezzo del Suo Santo Spirito, può andare oltre.” (Redpath)
2. (9-10) Gerusalemme è la nuova capitale di Davide.
Poi Davide abitò nella fortezza e la chiamò Città di Davide. E Davide costruì tutto intorno dal Millo e verso l’interno. Così Davide proseguì e divenne grande, e il Signore Dio degli eserciti era con lui.
a. Davide abitò nella roccaforte: Gerusalemme divenne la capitale del regno di Davide. Fu una buona scelta perché:
– Non aveva precedenti associazioni tribali ed era quindi buona per un Israele unificato.
– La geografia della città la rendeva facile da difendere contro un esercito ostile.
b. Così Davide andò avanti e divenne grande: Davide conobbe la grandezza, ma non fu affatto un “successo improvviso”. Davide fu preparato a lungo per la grandezza che poi godette, e arrivò al luogo della grandezza perché il Signore Dio degli eserciti era con lui.
i. Nel piano di Dio c’è quasi sempre un prezzo nascosto della grandezza. Spesso coloro che diventano grandi tra il popolo di Dio sperimentano molto dolore e difficoltà nel processo di formazione di Dio.
3. (11-12) Il palazzo e la grandezza di Davide.
Allora Hiram, re di Tiro, mandò messaggeri a Davide, alberi di cedro, carpentieri e muratori. Ed essi costruirono a Davide una casa. Così Davide sapeva che il Signore lo aveva stabilito come re su Israele e che aveva esaltato il suo regno per il bene del suo popolo Israele.
a. Costruirono una casa a Davide: Questo dimostra l’influenza e l’importanza di Davide. I re vicini lo onoravano con i migliori artigiani e il legno per costruire un palazzo. Questa relazione con Hiram, re di Tiro, mostrava anche che Davide era più di un uomo di guerra. Sapeva come costruire importanti alleanze politiche.
b. Così Davide sapeva: Davide sapeva tre cose che resero grande il suo regno. Ogni leader divino dovrebbe conoscere bene queste tre cose.
– Davide sapeva che il Signore lo aveva stabilito come re su Israele: Davide sapeva che Dio lo aveva chiamato e stabilito su Israele.
– Aveva esaltato il suo regno: Davide sapeva che il regno apparteneva a Dio – era il suo regno.
– Per il bene del suo popolo Israele: Davide sapeva che Dio voleva usarlo come canale per benedire il Suo popolo. Non fu per amore di Davide che fu innalzato, ma per amore del Suo popolo Israele.
4. (13-16) Le molte mogli di Davide.
E Davide prese altre concubine e mogli da Gerusalemme, dopo essere venuto da Hebron. Anche altri figli e figlie nacquero a Davide. Questi sono i nomi di quelli che gli nacquero a Gerusalemme: Shammua, Shobab, Nathan, Salomone, Ibhar, Elishua, Nepheg, Japhia, Elishama, Eliada ed Eliphelet.
a. Davide prese più concubine e mogli: Questo era in diretta disobbedienza al Deuteronomio 17:17: Non moltiplicherà le mogli per sé, perché il suo cuore non si allontani.
b. Più figli e figlie nacquero a Davide: Certamente Davide (e tutti gli altri) videro questi molti figli come un segno di benedizione di Dio su Davide e sui suoi molti matrimoni. Eppure la maggior parte dei problemi che sarebbero venuti nella vita di Davide provenivano dalle sue relazioni con le donne e dai problemi con i suoi figli.
i. È spesso vero che i semi dei nostri problemi futuri vengono piantati in tempi di grande successo e prosperità. Per certi versi, Davide gestì le prove meglio del successo.
C. Davide sconfigge i Filistei.
1. (17-19) Davide combatte contro i vecchi nemici di Israele.
Ora, quando i Filistei seppero che avevano unto Davide re su Israele, tutti i Filistei salirono a cercare Davide. Davide lo seppe e scese alla roccaforte. Anche i Filistei andarono e si schierarono nella valle di Refaim. Allora Davide chiese all’Eterno: “Devo salire contro i Filistei? Li consegnerai nelle mie mani?” E l’Eterno disse a Davide: “Sali, perché io senza dubbio consegnerò i Filistei nelle tue mani”
a. Anche i Filistei andarono e si schierarono: Il successo di Davide portò nuove sfide dall’esterno. Mentre Dio operava potentemente nella vita di Davide, anche il diavolo si mise all’opera e portò opposizione contro Davide.
b. Davide chiese all’Eterno: Come Davide cercò Dio e guardò a Lui per una guida, fu benedetto. Dio onorò la dipendenza di Davide da Lui e gli diede la promessa della vittoria.
2. (20-21) Davide sconfigge i Filistei a Baal Perazim.
Così Davide andò a Baal Perazim e lì li sconfisse; e disse: “Il Signore ha fatto breccia nei miei nemici davanti a me, come uno scroscio d’acqua”. Perciò chiamò il nome di quel luogo Baal Perazim. Ed essi vi lasciarono le loro immagini, e Davide e i suoi uomini le portarono via.
a. L’Eterno ha spezzato i miei nemici davanti a me: Nella battaglia di Baal Perazim, Davide sconfisse i Filistei con una forza travolgente, come uno sfondamento dell’acqua.
b. Lasciarono lì le loro immagini e Davide e i suoi uomini le portarono via: I filistei portarono i loro idoli alla battaglia, pensando che avrebbero aiutato a sconfiggere gli israeliti. Poiché Davide si informò presso Dio e obbedì a Dio, portarono via gli idoli filistei.
3. (22-25) Davide sconfigge i filistei nella valle di Refaim.
Poi i filistei salirono di nuovo e si schierarono nella valle di Refaim. Perciò Davide chiese all’Eterno ed egli disse: “Tu non salirai; girati dietro di loro e raggiungili davanti ai gelsi. E quando sentirai il rumore della marcia sulle cime dei gelsi, allora avanzerai rapidamente. Perché allora l’Eterno uscirà davanti a te per colpire il campo dei Filistei”. Davide fece così, come l’Eterno gli aveva ordinato, e respinse i Filistei da Geba fino a Gezer.
a. Davide chiese all’Eterno: Dopo la prima vittoria sui Filistei, Davide fu abbastanza saggio da aspettare l’Eterno prima della seconda battaglia. È facile per molti nella stessa situazione dire: “Ho già combattuto questa battaglia. So come vincere. Sarà facile”. Davide ha sempre trionfato quando ha cercato e obbedito a Dio.
b. Tu non salirai; giragli intorno: Dio diresse Davide in modo diverso in questa battaglia. Anche contro lo stesso nemico, non tutte le battaglie sono uguali.
i. Nel suo commento a questo passo, Adam Clarke notò la notevole guida di Dio nella vita di Davide e fece una buona domanda. “Come mai tali indicazioni e assistenze soprannaturali non vengono comunicate ora? Perché non vengono chiesti; e non vengono chiesti perché non sono attesi; e non sono attesi perché gli uomini non hanno fede; e non hanno fede perché sono sotto un raffinato spirito di ateismo, e non hanno alcun rapporto spirituale con il loro Creatore”. (Clarke)
c. L’Eterno uscirà davanti a te per colpire il campo dei Filistei: Nella battaglia di Refaim Davide aspettò che il Signore colpisse per primo il campo del nemico. Il segno dell’opera dell’Eterno fu il rumore della marcia sulle cime dei gelsi.
i. “Come dicono i Rabbini, ed è una concezione molto bella se è vera, i passi degli angeli che camminano lungo le cime dei gelsi li fanno frusciare; questo era il segno per loro di combattere, quando i cherubini di Dio andavano con loro, quando dovevano venire, che possono camminare tra le nuvole e volare nell’aria, guidati dal grande Capitano stesso, camminando lungo i gelsi, e così fare un fruscio con i loro passi celesti.” (Spurgeon)
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ii. Al segnale che il Signore era all’opera, Davide e le sue truppe si precipitarono in avanti verso la vittoria. Questo principio è vero nel nostro cammino quotidiano con Dio. Quando sentiamo che il Signore è all’opera, dobbiamo avanzare rapidamente, e vedremo una grande vittoria ottenuta. “Dobbiamo anche, nella guerra spirituale, osservare e obbedire ai movimenti dello Spirito, quando egli pone il suo stendardo; poiché quelli sono i suoni dei passi di Dio, i passi del suo unto”. (Trapp)
iii. C’è qualcosa di meraviglioso nella traduzione della versione di Re Giacomo di 2 Samuele 5:24: quando sentirai il suono di un andirivieni tra le cime dei gelsi, allora ti metterai all’opera. Quando senti accadere l’opera di Dio, bestirti – avanza rapidamente. A Spurgeon piaceva far notare che diceva “bestir yourself” – spesso pensiamo di dover stimolare gli altri. Questo spesso diventa solo un’esagerazione e un’emotività. Invece, agita te stesso.
iv. Quando vediamo l’opera di Dio accadere intorno a noi, è come il suono dei gelsi – il fruscio dovrebbe risvegliarci alla preghiera e alla devozione. Un momento di crisi o di tragedia è anche come il suono dei gelsi – il fruscio dovrebbe risvegliarci alla confessione e al pentimento. “Ora, cosa dovrei fare? La prima cosa che farò è quella di darmi da fare. Ma come lo farò? Oggi andrò a casa e lotterò in preghiera più seriamente di quanto non sia solito fare, affinché Dio benedica il ministro e moltiplichi la chiesa”. (Spurgeon)