Si vous cherchez plus d’idées de sermons sur Josué, assurez-vous de vous rendre sur SermonSearch.com pour trouver des centaines de sermons sur Josué pour vous aider !

J’ai des émotions mitigées chaque fois que je commence à prêcher à travers un livre de la Bible. Je suis ravi de commencer une nouvelle aventure, mais j’ai aussi peur du défi qui m’attend. Chaque livre présente un obstacle homilétique : certaines sections résistent à être sermonnées.

Malgré une étude intense, il est difficile de passer de l’exégèse (ce que cela signifiait) à la théologie (ce que cela signifie pour l’église). Cet article tente d’aider les prédicateurs à franchir cet obstacle lorsqu’ils prêchent à travers Josué en présentant une série de 22 sermons.

Un thème pour la série fournit une unité et un but. Chaque partie de prédication comprend un titre de sermon, un ou des versets clés (KV), une idée dominante (DI), une question interprétative majeure à explorer (II) et un lien vers l’évangile pour ceux qui désirent pratiquer ou explorer l’interprétation centrée sur le Christ (GN). Les données sont conçues pour suggérer des angles à partir desquels prêcher les blocs de pensée de Josué. Les résultats de votre propre exégèse et l’étude des commentaires étofferont les sermons. Mon souhait est que cet article puisse vous inciter à envisager de prêcher sur Josué. Même si vous ne décidez pas de prêcher à travers le livre entier, peut-être que ce matériel vous aidera à décider de rester un peu plus longtemps dans le livre que vous avez initialement prévu.

Voici quelques défis que vous pouvez vous attendre à rencontrer lorsque vous prêchez à travers Josué:

– D’énormes sections sont lourdes en histoire et légères en théologie. Ci-dessous, vous verrez quelques sections de Josué qui enregistrent de nombreuses batailles et la division de la Terre Promise. Soyez prêt à résumer les actions répétées de gagner des batailles et de prendre possession de morceaux de terre. Les sermons tels que les numéros 13 à 15 ci-dessous doivent se concentrer sur la théologie présentée dans ces longs récits. Cette théologie sera transmise par la répétition clé de ce que Dieu fait (chasser les habitants du pays en battant une longue liste de rois) et de ce que le peuple de Dieu fait et ne fait pas (n’a pas chassé tous les habitants ; certains membres du peuple de Dieu ont été agressifs en s’attaquant à des parties particulières du pays).

– Viser à renforcer la foi des croyants autant qu’à les instruire sur la façon de vivre. Je dois lutter contre l’envie de presser trop de détails des récits de Josué pour en faire des points d’application. Il est profitable, et tout aussi pertinent parfois, de permettre aux récits de renforcer notre foi sans nécessairement nous dire quoi faire. Une foi enhardie résulte toujours en une adoration et une obéissance renouvelées.

– Que faisons-nous de l’exemple de Josué ? Josué est certainement un personnage principal et il faut compter avec lui dans l’exposition du livre. Notez les moments où Dieu entend que Josué soit exalté parmi le peuple, par exemple. Pour trouver un sens à Josué, vous devrez trouver un équilibre entre le fonctionnement de Josué en tant qu’exemple (surtout positif, du genre « va et fais de même ») et en tant que signe pointant vers Jésus. Il est difficile d’assimiler l’importance de Josué à l’importance du leadership pastoral. Je ne dis pas que c’est impossible, seulement difficile.

– Avec quelle constance voulez-vous appliquer une certaine forme d’interprétation centrée sur le Christ ? Le livre de Josué offre des opportunités pour différents niveaux d’interprétation christologique. Certains seront très conservateurs avec cette approche tandis que d’autres seront très agressifs et, par conséquent, créatifs en permettant à l’évangile d’étoffer l’interprétation de Josué pour l’église. Recherchez les allusions claires au Christ, mais aussi les connexions moins évidentes. Vous devriez trouver que ces connexions christologiques ne créent pas de nouvelles significations, mais montrent simplement comment la grâce de Dieu-en-Christ permet à Dieu de sauver et de sanctifier ceux qui croient.

– Résistez à la tentation d’alléger la tension entre ce que Dieu promet et ce que son peuple réalise. L’une des sections difficiles de Josué tourne autour de la promesse de Dieu d’exterminer tous les habitants du pays. Cependant, le peuple de Dieu ne parvient pas à chasser complètement les habitants du pays. Ce que Dieu a promis ne s’est manifestement pas réalisé. Que s’est-il passé ? Cela montre l’interaction entre les actions de Dieu et les nôtres en ce qui concerne l’expérience de tout ce que Dieu a prévu pour nous. Je suggère qu’il est préférable de maintenir cette tension intacte plutôt que de l’atténuer. La théologie est mieux communiquée dans l’épaisseur d’une telle tension.

Thème de prédication : L’histoire de l’invasion, de la conquête et de la division de la Terre promise par Israël renforce la foi des croyants et les instruit dans leur quête pour profiter de tout ce que Dieu leur a fourni en Christ.

1. Josué 1:1-6 : Comment Dieu rend sa vie possible pour nous qui croyons
KV : 1:3, 5-6 présentent Josué comme la clé du succès d’Israël.
DI : Le peuple de Dieu est assuré de la victoire et de la vie dans la Terre Promise lorsqu’il suit son commandant.
II : Qu’est-ce que la vie dans la Terre Promise a de parallèle avec notre vie chrétienne?
GN : Les chrétiens jouissent de la vie éternelle de Dieu parce qu’ils suivent leur commandant-Christ jusqu’à la victoire. Sur la croix, Dieu a fait à Jésus ce qu’il avait dit qu’il ne ferait pas aux Israélites (cf. v. 5  » Je ne vous… abandonnerai pas « ), et cela assure notre victoire.

2. Josué 1:6-9 : La condition pour avoir un  » bon succès  » dans votre effort pour jouir de Dieu
KV : Le commandement d’obéir est répété dans les versets 7-8.
DI : Jouir de la vie éternelle de Dieu est conditionné par l’obéissance.
II : Pourquoi l’obéissance exige-t-elle de la force et du courage ? Comment sont définis le  » bon succès  » et la  » prospérité  » dans l’Ancien et le Nouveau Testament ?
GN : L’obéissance de Josué pointe vers le Christ qui a complètement obéi à la loi de Dieu et a mis sa perfection à notre disposition, à nous qui croyons.

3. Josué 1:10-18 :  » Aidez-les jusqu’à ce que le Seigneur donne du repos à vos frères comme il l’a fait pour vous. »
KV : Les versets 14-15 relatent les instructions de Josué aux deux tribus et demie pour qu’elles aident leurs frères.
DI : Jouir du repos de Dieu est une affaire de famille, pas chacun pour soi.
II : Pourquoi Dieu décrit-il l’entrée dans la Terre promise comme un  » repos  » ? Pourquoi chaque guerrier valide est-il nécessaire dans ce combat ?
GN : Le sacrifice de Jésus a rendu son repos disponible pour tous ceux qui croient (Hébreux 4). Jésus est mort pour tous les désobéissants. Sur la croix, Dieu a puni son Fils à la place des désobéissants.

4. Josué 2 : l’histoire de Rahab : Gagner la confiance que notre mission réussit
KV : Les versets 2-3, 9, 14, 24 mettent en évidence le pays que le Seigneur a donné à son peuple.
DI : L’alliance improbable avec Rahab nous donne la confiance que notre Seigneur a fourni une vie abondante pour les croyants.
II : Quelle est la signification d’une prostituée croyant en Dieu?
GN : Dieu garantit ses bénédictions pour les croyants par le Christ, né dans la lignée de Rahab (Matthieu 1:5). Le salut a été assuré pour nous car le Christ a donné sa vie à notre place (Josué 2:14 : « Notre vie pour la tienne jusqu’à la mort ! »). Le serment fait en Josué 2 pointe vers le serment de Dieu-en-Christ dans Hébreux 6Hébreux 7.

5. Josué 3 : Le passage vers la vie abondante : La barrière impossible du Jourdain
KV : Les versets 3, 6, 11, 13-15, 17 contiennent des références à l’arche de l’alliance. Le verset 7 indique que Dieu utiliserait cet événement pour « commencer à exalter » Josué « aux yeux de tout Israël »
DI : Dieu est présent et à l’œuvre dans nos vies, et nous pouvons le suivre pour profiter davantage de la vie qu’il nous offre.
II : Pourquoi l’arche de l’alliance du Seigneur était-elle si importante lors de ce miracle?
GN : Notre Grand Prêtre a traversé les eaux de la mort avant nous, tout comme les prêtres qui portaient l’arche. De même que Josué a été exalté dans le Jourdain, de même notre Seigneur a été exalté lors de son baptême (Matthieu 3:13-17).

6. Josué 4 : Douze pierres : Se souvenir de ce que Dieu a fait pour vous amener jusqu’ici
KV : Les versets 5 à 7 présentent les instructions de Dieu pour construire un mémorial et la raison pour laquelle.
DI : Pour progresser dans la vie spirituelle, se souvenir des actes puissants et salvateurs de Dieu.
II : Pourquoi était-il important que chaque tribu envoie un représentant dans après les pierres du Jourdain ? Pourquoi était-il si important que Josué soit exalté (cf. v. 14)?
GN : Il est important de noter au verset 19 que le peuple de Dieu sort du fleuve le jour même où l’Exode a eu lieu. Ce jour est aussi le moment où l’agneau de la Pâque a été choisi pour être sacrifié quatre jours plus tard. Les grands actes de délivrance lors de l’Exode et du Jourdain pointent vers l’acte ultime de délivrance à la croix.

7. Josué 5:1-12 : Ce que Dieu exige avant que nous allions plus loin dans le voyage spirituel
KV : Les versets 2-7 rapportent l’instruction du Seigneur à Josué de « circoncire les fils d’Israël une seconde fois »
DI : Même si Dieu allait leur donner la victoire, le peuple de Dieu devait être spirituellement prêt pour sa part du combat afin de jouir de la vie de Dieu.
II : Qu’est-ce que cette seconde circoncision signifiait au sujet du peuple de Dieu ? Qu’est-ce que le fait d’avoir des Israélites non circoncis ferait à leurs chances de gagner les batailles en Canaan ?
GN : Sur la croix, notre Seigneur a « roulé l’opprobre » de nos péchés (Josh. 5:9). La célébration de la Pâque dans les versets 10-11 pointe également vers le sacrifice de notre Sauveur. Les victoires spirituelles sont garanties pour ceux qui, par la foi en Christ, remplissent les conditions de l’alliance de Dieu.

8. Josué 5:13-15 : Avant de vous battre pour obtenir davantage de la vie abondante de Dieu, rencontrez le commandant de son armée
KV : Le verset 14 identifie l’homme armé qui a rencontré Josué.
DI : Notre Saint Seigneur se bat pour nous dans notre quête de maturité spirituelle.
II : Quelle est l’importance de cette rencontre qui a lieu immédiatement avant la bataille de Jéricho ? Pourquoi le commandant de l’armée du Seigneur ne dit-il pas qu’il était pour Josué et le peuple de Dieu ?
GN : Pour que Jésus soit pour nous, il finit par être l’adversaire de Dieu sur la croix et confère sa justice à tous ceux qui croient en lui. Cela nous met du côté du Seigneur et nous assure qu’il se battra pour nous afin que nous puissions faire l’expérience d’une vie abondante. Un jour, Jésus arrivera de nouveau avec une épée pour administrer la justice finale de Dieu et nous assurer un salut complet.

9. Josué 6 : La chute de Jéricho et l’essor de notre foi
KV : Les versets 3-5 exposent le plan d’attaque scandaleux de Dieu. Les versets 4, 6-9, 11-13 soulignent la présence de Dieu dans l’arche de l’alliance.
DI : Les chrétiens combattent pour leur vie spirituelle en dépendant pleinement de la puissance de Dieu pour délivrer.
II : Que dit la méthode d’attaque de Dieu sur son salut et sur la façon dont nous en faisons l’expérience?
GN : Colossiens 2:13-15 nous enseigne que Dieu-en-Christ a désarmé les autorités spirituelles. La malédiction que Josué a exclamée en 6:26, « Au prix de son premier-né », décrit comment Dieu a donné à son peuple la victoire sur le péché et la mort.

10. Josué 7Josué 8:1-29 : L’effet dévastateur du péché sur notre capacité à mener des batailles spirituelles
KV : Le verset 1 rapporte le péché d’Acan et la réponse de Dieu. Cela explique la défaite suivante à Aï. Voir aussi l’explication de Dieu aux versets 11-12 :  » Israël a péché… « 
DI : Les chrétiens font l’expérience de la défaite dans leur vie spirituelle, individuellement et collectivement, lorsque le péché n’est pas confessé et traité.
II : Comment Dieu a-t-il pu punir une nation entière pour la rébellion d’un seul homme ? « 
GN : Cette histoire ne concerne pas seulement un homme responsable de la défaite spirituelle. Il s’agit aussi d’un Homme responsable de la victoire spirituelle pour tous ceux qui croient. Notre Sauveur est représenté de plusieurs façons : (1) Acan était de la tribu de Juda par laquelle notre Seigneur allait entrer dans le monde. (2) La crucifixion de Jésus et le fait qu’il devienne une malédiction pour nous sont vus dans la manière dont le roi d’Aï a été exécuté (v. 8:29).

11. Josué 8:30-35 : Faire une pause chaque dimanche pour renouveler notre relation avec Dieu
KV : Les versets 32, 34-35 contiennent des références à la Loi de Dieu, d’abord écrite et ensuite lue.
DI : Les cérémonies du maintien de l’alliance aident à garder notre relation avec Dieu forte afin qu’il puisse se montrer fort dans nos vies. Avancer dans la vie chrétienne est le résultat d’une relation saine avec Dieu consistant à faire confiance et à obéir.
II : Pourquoi était-il important de lire la bénédiction et la malédiction dans le livre de la Loi ?
GN : Nous connaissons la suite de l’histoire : À cause de la désobéissance, le peuple de Dieu a connu la malédiction de la Loi, et non la bénédiction. Des années plus tard, notre Sauveur est entré en scène pour être sacrifié sur la croix non loin de cet endroit, sur le mont Ebal. Galates 3:13 dit :  » Il est devenu malédiction pour nous afin que son obéissance soit créditée à notre compte. « 

12. Josué 9 : Nos échecs, les succès de Dieu
KV : Le verset 15 rapporte la décision de Josué de faire une alliance de paix avec les Gibéonites. Les versets 6-7, 11, 15-16 mentionnent la conclusion d’une alliance avec eux. Le verset 14 précise que  » les hommes… ne demandèrent pas conseil à l’Éternel  »
DI : Le deuxième échec majeur d’Israël nous enseigne combien il est important de dépendre du Seigneur quotidiennement alors que nous nous efforçons de vivre pour Lui et de Lui obéir.
II : Quelle est la signification de la répétition de la mission des Gibéonites,  » coupeurs de bois et tireurs d’eau pour toute l’assemblée  » ?
GN : Trois fois, vers la fin du chapitre, nous lisons que les Gibéonites deviennent  » coupeurs de bois et tireurs d’eau  » (vv. 21, 23, 27). Au verset 27, nous lisons que ce service était effectué « pour l’autel de l’Éternel ». Il était dit que c’était une malédiction (v. 23 « vous êtes maudits… »). Notre Sauveur était le Serviteur qui a subi la malédiction de Dieu (Galates 3:13). Tout le bois coupé et l’eau puisée par les Gibéonites étaient utilisés pour offrir des sacrifices qui désignaient le Sacrifice ultime de Jésus. A la croix, un Serviteur est mort pour que les autres serviteurs de Dieu puissent vivre par la foi (Josué 9:20-21, « Qu’ils vivent »).

13. Deutéronome 10Josué 11Josué 12 : Notre Seigneur combat pour nous
KV : 10:10-14 rapporte ce que le Seigneur a fait surnaturellement pour vaincre les nations ennemies (aussi 10:42 « …le Seigneur Dieu d’Israël a combattu pour Israël »). La phrase  » Ne crains pas  » est répétée dans les versets 10:8, 25 ; 11:6.
DI : Malgré le fait qu’ils soient confrontés à des ennemis puissants, les chrétiens peuvent prendre courage dans leur combat pour profiter davantage de la vie de Dieu parce qu’Il combat pour eux (et avec eux).
II : Quelle est la signification de Dieu énumérant tous les rois que Josué a vaincus (v. 12:24)  » en tout, trente et un rois « ?
GN : L’action des  » chefs des hommes de guerre  » de mettre  » leurs pieds sur leurs cous  » (v. 10:24) préfigure Jésus vainquant nos ennemis par sa mort et sa résurrection (Psaumes 110:1). La mort et l’enterrement de Jésus reflètent le sort des cinq rois vaincus qui ont été suspendus à des arbres et enterrés dans des grottes fermées par de grosses pierres (Josué 10:26-27).

14. Josué 13-17 : Apprendre à terminer le travail de lutte contre la tentation et le péché
KV : Le verset 13:6 enregistre ce que Dieu a promis qu’il ferait (« Je les chasserai moi-même… »). La tension se développe en 13:13 ; Josué 15:63 ; Josué 16:10 ; et Josué 17:12-13 lorsque le peuple de Dieu ne parvient pas à chasser complètement les ennemis.
DI : C’est notre incrédulité/désobéissance, et non la force de notre ennemi, qui empêche les chrétiens de profiter de toute la vie que Dieu a rendue possible.
II : Comment expliquer la déclaration de Dieu selon laquelle il chassera les ennemis avec l’échec d’Israël à le faire ? Qu’est-ce que Dieu sous-entend en permettant à son peuple de connaître une victoire partielle ?
GN : Seule la mort de notre Seigneur Jésus sur la croix rendrait possible la victoire sur nos ennemis. Dans sa défaite apparente, Dieu a vaincu en notre nom.

15. Josué 14-19, 21 :  » Donne-moi une bénédiction  » : S’assurer d’avoir sa part du gâteau du salut
KV : Les versets 14:6-12 ; Josué 15:16-19 ; Josué 17:3-6 ; Josué 19:49-50 ; Josué 21:1-2 enregistrent des demandes individuelles de terres.
DI : Cinq individus font preuve du genre de foi et de ténacité nécessaires pour jouir de la vie abondante de Dieu.
II : Qu’est-ce que l’héritage de la terre nous enseigne sur notre salut ? Pourquoi ces individus qui font des demandes spéciales sont-ils mis en avant dans le récit ?
GN : La description de Caleb comme étant quelqu’un qui « suivait entièrement le Seigneur » (vv. 14:8, 14) pointe vers notre Sauveur qui a parfaitement obéi aux lois de Dieu. Sa mort permet aux croyants d’hériter de la vie éternelle.

16. Josué 20 : Trouver la miséricorde au sein de la justice de Dieu
KV : Le verset 6 explique combien de temps le meurtrier reste dans la ville de refuge.
DI : Dieu, dans sa miséricorde, continue à prendre des dispositions pour les saints qui pèchent.
II : Que dit le besoin de villes de refuge sur le genre de vie vécue parmi le peuple de Dieu ?
GN : La mort de Jésus qui pardonne le péché est illustrée dans la mort du grand prêtre qui a permis au meurtrier de retourner dans sa propre ville. Cela permet à Dieu d’étendre sa miséricorde tout en maintenant la justice.

17. Josué 21, 43-45 :  » Pas un mot de toutes les bonnes promesses… n’avait manqué  » : Croire en notre Dieu qui tient ses promesses
KV : Le verset 45 donne l’assurance que Dieu tient ses promesses.
DI : Ce résumé de Josué donne aux chrétiens une grande confiance dans la capacité de Dieu à tenir sa promesse de sauver/sanctifier les croyants.
II : Comment ce résumé s’accorde-t-il avec les références précédentes à l’incapacité d’Israël à chasser complètement ses ennemis ? Que dit cette tension sur la vie chrétienne?
GN : Nous savons que toutes les promesses de Dieu sont oui dans le Christ Jésus (2 Corinthiens 1:20). Selon l’écrivain des Hébreux, Jésus fournit un repos au-delà du repos fourni par Josué (Hébreux 4:1-10).

18. Josué 22:1-9 : Cinq exigences pour maintenir une vie abondante
KV : Le verset 5 contient cinq instructions.
DI : Jouir du genre de vie de Dieu est conditionné par le fait de l’aimer et de lui obéir.
II : Quel est le lien entre la loyauté envers Dieu et son peuple qui jouit de la vie en Canaan ? Comment cela se traduit-il dans la vie chrétienne ?
GN : Au verset 8, le concept de partage du butin dépeint notre Seigneur qui ferait de même (Esaïe 53:12). Sur la croix, les vêtements de Jésus ont été divisés (Matthieu 27:35). Son sacrifice a eu pour résultat la capacité des croyants à répondre aux cinq exigences.

19. Josué 22:10-34 : « Le peuple d’Israël… ne parlait plus de faire la guerre contre eux » : Gérer la tension entre l’unité et la sainteté
KV : Versets 12-20 (l’accusation) et verset 31 (la résolution).
DI : Les tentatives de maintenir la sainteté doivent être équilibrées avec la nécessité de maintenir l’unité.
II : Qu’y avait-il de mal à construire « l’autel à la frontière de…Canaan » (v. 11)?
GN : La mort de Jésus était l’offrande qui a créé son corps unifié qui doit être préservé.

20. Josué 23 : La condition pour jouir d’une vie abondante, plus un avertissement sévère
KV : Versets 6-8, 11 (conditions) et versets 12-13, 15-16 (avertissements)
DI : Le deuxième sermon d’adieu de Josué enseigne comment la foi en Christ nous donne le pouvoir d’obéir à notre Seigneur et de jouir de la vie de Dieu.
II : Pourquoi notre Seigneur cesse-t-il de se battre pour son peuple lorsqu’il mécroit/désobéit (v. 10) ?
GN : Sur la croix, Jésus, le seul citoyen parfait et respectueux des lois a donné sa vie pour que les croyants puissent échapper à la colère de Dieu (v. 15-16).

21. Josué 24:1-28 :  » Choisis aujourd’hui qui tu serviras  » : Renouveler notre engagement à craindre et à servir Dieu seul
KV : Versets 2, 14 (idolâtrie) et versets 19-20 (incapacité d’Israël à servir le Seigneur).
DI : Le dernier sermon d’adieu de Josué enseigne que les chrétiens restent fidèles au Seigneur.
II : Pourquoi l’idolâtrie est-elle si dommageable pour la vie d’une personne ? Comment la foi en Christ délivre-t-elle de l’idolâtrie ?
GN : La suite de l’histoire comprend une autre alliance faite par le sang de Jésus (Hébreux 8:6-12 ; Hébreux 13:20-21). Par la foi en Christ, nous remplissons notre obligation envers l’alliance et vivons des vies qui plaisent à Dieu (Galates 2:20).

22. Josué 24:29-33 : Comment trois enterrements soutiennent notre foi
KV : Les versets 30, 32-33 mentionnent trois enterrements.
DI : Ces trois enterrements donnent de l’espoir aux chrétiens en soulignant la fidélité de Dieu à ses promesses concernant une future résurrection et un salut complet.
II : Pourquoi Josué terminerait-il par trois enterrements, et pourquoi ces trois hommes sont-ils cités ?
GN : La mort et la résurrection de notre Sauveur assurent aux croyants leur repos éternel dans un  » pays meilleur  » (Hébreux 11:16).
J’ai donné 22 sermons potentiels. Vous avez peut-être détecté des thèmes répétés qui pourraient raccourcir la série ; vous avez peut-être noté des sections longues qui donnent potentiellement plus de sermons. Quelle que soit votre décision, prenez plaisir à prêcher à travers Josué pour la gloire de Dieu et le bien de son église.

Articles

Laisser un commentaire

Votre adresse e-mail ne sera pas publiée.