Lorsque le terme « ciel » n’est pas utilisé de manière symbolique dans les Écritures, il désigne généralement l’un des trois royaumes suivants .
(1) Notre atmosphère immédiate
(2) L’espace extérieur (le soleil, la lune et les étoiles)
(3) La maison de Dieu
En conséquence, nous trouvons la Bible parlant de plus d’un ciel ou de plusieurs cieux.
Plus d’un ciel
Le fait que Jésus ait traversé les cieux donne la preuve qu’il y a plus d’un ciel.
Considérant donc que nous avons un grand souverain sacrificateur qui a traversé les cieux, Jésus le Fils de Dieu, retenons notre confession (Hébreux 4:14).
Troisième ciel
De plus, la Bible fait référence au troisième ciel.
Je connais un homme en Christ qui, il y a quatorze ans, a été enlevé au troisième ciel. Si c’était dans le corps ou hors du corps, je ne sais pas – Dieu le sait (2 Corinthiens 12:2).
S’il y a un troisième ciel, il semble qu’il doit aussi y avoir un premier et un deuxième ciel. La Bible, cependant, ne mentionne pas un premier et un deuxième ciel.
1. Le ciel atmosphérique – Le premier ciel
Les cieux atmosphériques comprennent l’air que nous respirons ainsi que l’espace qui entoure immédiatement la terre. Le terme technique pour cela est la « troposphère ». Elle s’étend sur environ vingt miles au-dessus de la terre. L’espace situé au-dessus est appelé « stratosphère ». L’Écriture utilise le terme ciel pour décrire cette zone.
Je ferai disparaître de la surface de la terre l’humanité que j’ai créée, tant les hommes que les bêtes, les reptiles et les oiseaux du ciel (Genèse 6:7).
Regardez les oiseaux du ciel, car ils ne sèment ni ne moissonnent, ni n’amassent dans des greniers ; et pourtant votre Père céleste les nourrit (Matthieu 6:26).
Le mot traduit par « air » est ouranos, le même mot grec qui est traduit ailleurs par « ciel ». Nous avons un autre exemple de cet usage dans le livre de Jacques.
Il pria de nouveau, et le ciel donna de la pluie, et la terre produisit des fruits (Jacques 5:18).
2. Le ciel céleste – le deuxième ciel
Cette utilisation du terme ciel fait référence à l’espace extérieur ou au ciel stellaire. Il comprend le soleil, la lune et les étoiles.
Aussitôt après la tribulation de ces jours-là, le soleil s’obscurcira, la lune ne donnera plus sa lumière, les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées (Matthieu 24:29).
On dit que les étoiles sont dans le ciel.
Et prends garde que, levant les yeux au ciel, et voyant le soleil, la lune et les étoiles, toute l’armée du ciel, tu ne te sentes poussé à les adorer et à les servir, eux que le Seigneur ton Dieu a donnés en héritage à tous les peuples sous le ciel entier (Deutéronome 4:19).
Le ciel des cieux
L’Écriture parle de sphères célestes au-delà de ce qui est visible de la terre. On l’appelle le ciel des cieux.
En effet, le ciel et les cieux les plus élevés appartiennent au Seigneur ton Dieu, ainsi que la terre avec tout ce qu’elle contient (Deutéronome 10:14).
Le psalmiste a écrit .
Plaisez-le, vous le ciel des cieux et vous les eaux au-dessus des cieux ! (Psaume 148:4).
3. Le ciel comme maison de Dieu – Le troisième ciel
La Bible est claire que Dieu ne peut pas être limité à un seul lieu géographique.
Mais Dieu va-t-il en effet habiter sur la terre ? Voici que le ciel et le ciel des cieux ne peuvent te contenir (1 Rois 8:27).
Pour autant, l’Écriture nous enseigne également qu’il existe un certain lieu géographique où Dieu réside. Il est également désigné sous le nom de ciel. L’écrivain aux Hébreux dit .
Le point de ce que nous disons est le suivant : Nous avons effectivement un tel grand prêtre, qui s’est assis à la droite du trône de la Majesté dans les cieux (Hébreux 8:1).
Stephen savait qu’il allait dans la présence du Seigneur.
Mais Etienne, rempli du Saint-Esprit, leva les yeux au ciel et vit la gloire de Dieu, et Jésus debout à la droite de Dieu (Actes 7:55).
Le ciel est appelé la présence de Dieu.
Car le Christ n’est pas entré dans les lieux saints faits de main d’homme, qui sont des copies des vrais, mais dans le ciel même, afin de paraître maintenant en présence de Dieu pour nous (Hébreux 9:24).
L’emplacement de la demeure de Dieu n’est pas révélé dans les Écritures.
Sommaire
Parfois, le mot ciel est utilisé symboliquement dans l’Écriture. Lorsqu’il est utilisé pour un lieu réel, l’Écriture parle de trois cieux.
1. Le premier est l’atmosphère au-dessus de nous.
2. Le deuxième ciel est le ciel stellaire, le soleil, la lune et les étoiles.
3 Le troisième ciel est celui où réside Dieu, au-dessus des deux autres régions.
Dieu, cependant, n’est certainement pas limité à un lieu géographique.