La période khédivale de l’Égypte (1805 – 1879) a été marquée par des changements architecturaux et le développement d’une culture visuelle. Les plus grands changements durant cette période ont été instigués par les règnes de Muhammad Ali Pacha (1805 – 1848) et d’Isma’il Pacha (1863- 1879) avec leurs réformes visant à moderniser l’Égypte. Pendant cette période, la société égyptienne était consumée par des troubles politiques continus dus aux forces extérieures françaises et britanniques.
L’urbanisme et l’architecture égyptiens reflétaient les implications des influences extérieures. Le Caire voulait se différencier entre un Centre-ville moderne et romancé et un Vieux Caire médiéval. Sur le plan architectural, une nouvelle fusion des styles italien, islamique et ottoman reflète la mondialisation de l’époque. Le Sabil-Kuttab de Tusun Pasha et la mosquée Muhammad Ali reproduisent le style ottoman. Pendant ce temps, le palais Abdeen, construit par le khédive Ismail, était un siège officiel du gouvernement conçu par un architecte français.
De plus, l’urbanisme du Caire était signifié par les boulevards et les places de la ville inspirés de Paris Haussmann. L’opéra Khedival d’Ismail Pasha, construit dans le but de divertir l’élite européenne invitée à l’ouverture du canal de Suez, a modelé le style rococo français. L’effervescence de l’urbanisme sous son règne a été catalysée par l’Exposition universelle de Paris à laquelle il a assisté en 1867, qui a manifestement semblé l’impressionner et l’inspirer profondément. Ces plans tenaient compte d’un mode de vie moderne, d’un nouvel intérêt pour l’hygiène et les transports modernes, et de zones intentionnelles pour construire des mémorandums des Khedives.
La culture visuelle moderne, d’autre part, renvoyait à l’occupation européenne et aux tropes orientalistes, et a en effet immensément contribué au développement d’une identité nationale égyptienne. Grâce aux techniques d’impression modernes importées de France et à un public transnational en plein essor composé non seulement de pays européens mais aussi du grand public égyptien, les œuvres de James Sanua et de la princesse Nazli Fazl incorporaient des styles européens qui facilitaient inévitablement le discours politique. Abu Naddara (Four Eyes) de Sanua, un magazine satirique, a utilisé des systèmes visuels britanniques pour souligner les problèmes des dirigeants du gouvernement égyptien. Les autoportraits de Fazl mêlent les genres, les ethnies et les classes sociales, créant ainsi une image chargée d’implications liées à l’atmosphère politique de l’Égypte. Son salon réunissait de grands intellectuels, dont Sanua et le cheikh Muhammad Abduh. Le cheikh Muhammad Abduh a justifié l’utilisation des images par son appel à la réforme de l’éducation. Comparant les images à la poésie, il a fait valoir leur importance historique et a ainsi élevé le statut de la création d’images aux yeux du public musulman et égyptien. Ces trois leaders ont joué un rôle majeur dans l’unification du public égyptien et l’impulsion d’un mouvement nationaliste et intellectuel.
Questions:
- Comment la dynastie de Muhammad Ali a-t-elle modernisé et façonné l’Égypte ?
- Quelle est la réaction de la société artistique égyptienne à l’orientalisme et au modernisme ?
- Comment la politique, en particulier l’impérialisme occidental, a-t-elle affecté l’urbanisme égyptien ? Comment la Grande-Bretagne a-t-elle influencé l’Égypte ?
- L’architecture et les arts visuels modernes égyptiens ont-ils connu un développement unique (était-il diagonal) ou n’ont-ils fait qu’incorporer des éléments islamiques ottomans et des techniques artistiques européennes ?
- Quel type d’héritage les Égyptiens ont-ils essayé de créer pendant ces années de formation ?
- Quel rôle a joué Istanbul (et d’autres lieux non européens) dans l’influence de l’art égyptien et pourquoi ?
- Comment la conception urbaine du Caire a-t-elle façonné sa société ?
- Quelles sont les distinctions architecturales et visuelles du khédive Ismail en Égypte ?
- Comment les vues nationalistes et impérialistes de Muhammad Ali ont-elles créé l’Égypte moderne ?
- Quelles sont les trois principales influences culturelles vers lesquelles les historiens se tournent pour expliquer l’influence architecturale de l’Égypte ?
- Comment définir la culture visuelle de l’Égypte ?
- Quelles sont les caractéristiques déterminantes de l’Égypte du 19ème siècle ?