¿Quién soy si no hay nada malo en mí?

Aquí hay una lista no exhaustiva de cosas que creo que están mal en mí:

• Soy perezoso y postergo las cosas.
• Adoro genuinamente la comida, más de lo que uno debería, y como demasiado.
• No he logrado alcanzar el éxito profesional apropiado para alguien de mi edad e inteligencia.
• Soy raro en situaciones sociales y no sé cómo ni cuándo hablar con la gente.
• No soy especialmente amable ni cálido, ni siquiera con mis amigos y familiares más cercanos.
• Me enfado con facilidad y tengo poca paciencia con los fallos y defectos de la gente, incluso con los que comparto.
• Tengo una mirada perpetuamente estúpida y floja a menos que intente activamente no hacerlo.

Podría seguir y lo haré: A pesar de muchos intentos y aplicaciones descargadas, no he podido desarrollar una práctica de meditación consistente. Mi mente divaga, pienso demasiado y he perfeccionado el arte de mirar dos pantallas a la vez sin prestar realmente atención a ninguna. Aunque me gustaría archivar la meditación bajo el epígrafe «genial para otros, pero no para mí», los beneficios de la meditación, respaldados científicamente, parecen estar adaptados a mi disposición particular, lo que hace difícil abandonar la búsqueda por completo.

Ser duro conmigo mismo es el trabajo de mi vida, y es un proyecto que me fue asignado a una edad temprana.

En mi intento de encontrar una práctica de meditación que funcionara para mí, descubrí el podcast de Tara Brach. La doctora Tara Brach es profesora de meditación y autora, y su podcast homónimo es una mezcla de charlas inspiradoras, mindfulness y meditaciones guiadas. Como soy nueva en el podcast de la Dra. Brach, tengo tres años de catálogo anterior para explorar. He estado escuchando cualquier episodio con un título que describe un mensaje que necesito escuchar: «¿Realizar tu intención más profunda?» Apúntame. «¿Sin ansiedad por la imperfección?» Eso estaría bien. «¿Reparación espiritual?» Hazlo llegar a mis oídos, sea lo que sea.

Una de las charlas que escuché recientemente fue «La respuesta es el amor: Evolucionando fuera del ‘Otro malo'». Era la primera de una serie de dos partes de agosto de 2019. Esperaba que este tema explorara la persistente «alteración» o demonización de las personas que se ven o piensan diferente a nosotros. Y lo hizo, hasta cierto punto. Entonces el Dr. Brach giró hacia un supuesto sorprendente: No sólo demonizamos a los demás, sino que nos demonizamos a nosotros mismos.

Yo me he demonizado a mí mismo durante años -quizá durante la mayor parte de mis años- pero pensaba que era algo bueno. Me presiono mucho hacia la perfección y cuando me quedo corto (cosa que hago a menudo), me decepciono de mí mismo con razón. Normalmente puedo diagnosticar las causas de mi fracaso a partir de la lista anterior: Soy perezoso. Me falta ambición. No sé cómo hablar con la gente. Procrastino cuando debería estar trabajando. Me distraigo con demasiada facilidad.

Si no soy yo mismo, ¿quién me empujaría hacia la perfección y me haría responsable?

Ser duro conmigo mismo es el trabajo de mi vida y es un proyecto que se me asignó a una edad temprana. Desde muy temprano, mis padres me inculcaron la sensación de que era un desastre natural, que se movía orgánicamente en direcciones destinadas a enfurecerlos y dejarlos perplejos. Esta sensación de estar esencialmente equivocado, desafiando a las personas que más quería, me impulsó hacia una esquiva perfección que supuse que finalmente ganaría la aprobación incondicional de mis padres.

Mitigar los errores, negar tu pereza y rareza naturales, y acercarte lo más posible a la perfección. Este era mi proyecto porque, en mi familia, se espera la perfección, sólo hay que dejar de equivocarse tanto para llegar a ella. Si no soy yo, ¿quién me empujaría hacia la perfección y me haría responsable? Alguien tiene que hacerlo.

Alrededor de 27 minutos, el Dr. Brach llega a la línea que me hizo hacer una pausa y anotarla: «¿Quién eres si no hay nada malo en ti?»

Es una pregunta tan interesante y fantasiosa, parecida a preguntarme: «¿Quién serías si tuvieras mil millones de dólares?» O: «Si pudieras volar personalmente, ¿cómo afectaría eso a tu vida?». Es divertido imaginarlo por un momento, pero, dada la absurda premisa (supongo que tengo más probabilidades de convertirme en multimillonario que de que me salgan alas, pero sólo ligeramente), no parece tener mucho sentido entretenerse con la idea durante mucho tiempo. Tengo la sensación de que estoy totalmente equivocado. Siempre he estado equivocado y siempre lo estaré. ¿Qué sentido tiene imaginar que no lo estoy?

Esta frase se pronuncia como un reto, como si el Dr. Brach me desafiara a abandonar mi devoción de toda la vida por la duda y el autodesprecio. Y hay una especie de comodidad, o al menos familiaridad, en creer que estoy fundamental y congénitamente equivocado. Es una explicación cómoda cuando las cosas no salen según lo previsto: Estoy equivocado, he hecho algo mal y todo es culpa mía. Y es la forma en que me trataron constantemente mis padres, mis profesores, la sociedad y otras personas con autoridad durante la mayor parte de mi vida.