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Tengo sentimientos encontrados cada vez que empiezo a predicar a través de un libro de la Biblia. Estoy encantado de comenzar otra aventura, pero también tengo miedo del desafío que me espera. Cada libro presenta un obstáculo homilético: algunas secciones se resisten a ser sermoneadas.
A pesar del intenso estudio, es difícil pasar de la exégesis (lo que significó) a la teología (lo que significa para la iglesia). Este artículo intenta ayudar a los predicadores a superar este obstáculo al predicar sobre Josué, presentando una serie de 22 sermones.
Un tema para la serie proporciona unidad y propósito. Cada porción de predicación incluye un título de sermón, un versículo o versículos clave (KV), una idea dominante (DI), una cuestión interpretativa importante a explorar (II) y un vínculo con el evangelio para aquellos que deseen practicar o explorar la interpretación centrada en Cristo (GN). Los datos están diseñados para sugerir ángulos desde los que predicar los bloques de pensamiento de Josué. Los resultados de su propia exégesis y el estudio de los comentarios darán cuerpo a los sermones. Mi deseo es que este artículo le lleve a considerar la predicación de Josué. Aunque no decida predicar todo el libro, tal vez este material le ayude a decidirse a permanecer un poco más en el libro de lo que había planeado originalmente.
Aquí hay algunos desafíos que puede esperar enfrentar al predicar a través de Josué:
– Enormes secciones son pesadas en historia y ligeras en teología. A continuación verá un par de secciones de Josué que registran numerosas batallas y la división de la Tierra Prometida. Prepárese para resumir las repetidas acciones de ganar batallas y tomar posesión de pedazos de la tierra. Los sermones como los números 13 a 15 a continuación deben centrarse en la teología presentada en estas largas narraciones. Esa teología se transmitirá a través de la repetición clave de lo que Dios hace (expulsar a los habitantes de la tierra derrotando a una larga lista de reyes) y lo que el pueblo de Dios hace y no hace (no expulsó a todos los habitantes; algunos del pueblo de Dios fueron agresivos al ir tras partes particulares de la tierra).
– Apunte a reforzar la fe de los creyentes tanto como a instruirlos sobre cómo vivir. Tengo que luchar contra el impulso de presionar demasiados detalles de las narraciones de Josué en puntos de aplicación. Es provechoso, e igual de relevante a veces, permitir que las narraciones refuercen nuestra fe sin decirnos necesariamente lo que tenemos que hacer. Una fe envalentonada siempre resulta en una adoración y obediencia renovadas.
– ¿Qué hacemos con el ejemplo de Josué? Josué es ciertamente un personaje principal y hay que tenerlo en cuenta en la exposición del libro. Observe los momentos en que Dios pretende que Josué sea exaltado entre el pueblo, por ejemplo. Tendrá que encontrar el equilibrio para encontrar el significado de Josué entre el funcionamiento de Josué como ejemplo (sobre todo positivo, «ve y haz lo mismo») y como signo que señala a Jesús. Es difícil equiparar la importancia de Josué con la importancia del liderazgo pastoral. No digo que sea imposible, sólo que es difícil.
– ¿Con qué consistencia quieres aplicar alguna forma de interpretación centrada en Cristo? El Libro de Josué ofrece oportunidades para varios niveles de interpretación cristológica. Algunos serán muy conservadores con este enfoque mientras que otros serán muy agresivos y, por lo tanto, creativos al permitir que el evangelio dé cuerpo a la interpretación de Josué para la iglesia. Busque las alusiones claras a Cristo, pero también las conexiones no tan obvias. Debería encontrar que estas conexiones cristológicas no crean nuevos significados, sino que simplemente muestran cómo la gracia de Dios-en-Cristo hace posible que Dios salve y santifique a los que creen.
– Resista la tentación de aliviar la tensión entre lo que Dios promete y lo que su pueblo logra. Una de las secciones difíciles de Josué gira en torno a la promesa de Dios de eliminar a todos los habitantes de la tierra. Sin embargo, el pueblo de Dios no logra expulsar a los habitantes por completo de la tierra. Evidentemente, lo que Dios prometió no se hizo realidad. ¿Qué ocurrió? Esto muestra la interacción entre las acciones de Dios y nuestras acciones en lo que se refiere a experimentar todo lo que Dios ha planeado para nosotros. Sugiero que es mejor mantener esa tensión intacta en lugar de suavizarla. La teología se comunica mejor en medio de esa tensión.
Tema de la predicación: La historia de la invasión, conquista y división de la Tierra Prometida por parte de Israel refuerza la fe de los creyentes y los instruye en su búsqueda para disfrutar de todo lo que Dios ha provisto para ellos en Cristo.
1. Josué 1:1-6: Cómo Dios hace posible su vida para los que creemos
KV: 1:3, 5-6 presentan a Josué como la clave del éxito de Israel.
DI: Al pueblo de Dios se le garantiza la victoria y la vida en la Tierra Prometida al seguir a su Comandante.
II: ¿Qué tiene la vida en la Tierra Prometida que es paralela a nuestra vida cristiana?
GN: Los cristianos disfrutan de la vida eterna de Dios porque siguen a su Comandante-Cristo hasta la victoria. En la cruz, Dios hizo a Jesús lo que dijo que no haría a los israelitas (cf. v. 5 «No… te abandonaré»), y esto asegura nuestra victoria.
2. Josué 1:6-9: La condición para tener «buen éxito» en su esfuerzo por disfrutar de Dios
KV: El mandato de obedecer se repite en los versículos 7-8.
DI: Disfrutar de la vida eterna de Dios está condicionado a la obediencia.
II: ¿Por qué la obediencia requiere fuerza y valor? ¿Cómo se definen el «buen éxito» y la «prosperidad» en el Antiguo y el Nuevo Testamento?
GN: La obediencia de Josué apunta a Cristo, quien obedeció completamente la ley de Dios y puso su perfección a disposición de los que creemos.
3. Josué 1:10-18: «Ayudadles hasta que el Señor dé descanso a vuestros hermanos como a vosotros.»
KV: Los versículos 14-15 registran las instrucciones de Josué para que las dos tribus y media ayuden a sus hermanos.
DI: Disfrutar del descanso de Dios es un asunto familiar, no cada hombre para sí mismo.
II: ¿Por qué Dios describe la entrada a la Tierra Prometida como «descanso»? ¿Por qué se necesita a todo guerrero capaz en esta lucha?
GN: El sacrificio de Jesús puso su descanso a disposición de todos los que creen (Hebreos 4). Jesús murió por todos los desobedientes. En la cruz, Dios castigó a su Hijo en lugar de los desobedientes.
4. Josué 2: La historia de Rahab: Ganando confianza en que nuestra misión tiene éxito
KV: Los versículos 2-3, 9, 14, 24 destacan la tierra que el Señor dio a su pueblo.
DI: La improbable alianza con Rahab nos da confianza en que nuestro Señor ha provisto una vida abundante para los creyentes.
II: ¿Cuál es el significado de que una prostituta creyera en Dios?
GN: Dios garantiza sus bendiciones para los creyentes por medio de Cristo, nacido en la línea de Rahab (Mateo 1:5). La salvación nos fue asegurada al dar Cristo su vida en lugar de nosotros (Josué 2:14: «¡Nuestra vida por la vuestra hasta la muerte!»). El juramento hecho en Josué 2 apunta al juramento de Dios-en-Cristo en Hebreos 6Hebreos 7.
5. Josué 3: Cruzar a la vida abundante: La barrera imposible del río Jordán
KV: Los versículos 3, 6, 11, 13-15, 17 contienen referencias al arca de la alianza. El versículo 7 afirma que Dios utilizaría este acontecimiento para «comenzar a exaltar» a Josué «a la vista de todo Israel».
DI: Dios está presente y actúa en nuestras vidas, y podemos seguirle para disfrutar más de la vida que Él nos proporciona.
II: ¿Por qué fue tan significativa el arca del pacto del Señor durante este milagro?
GN: Nuestro Gran Sumo Sacerdote atravesó las aguas de la muerte por delante de nosotros al igual que los sacerdotes que llevaban el arca. Así como Josué fue exaltado en el Jordán, también nuestro Señor fue exaltado en su bautismo (Mateo 3:13-17).
6. Josué 4: Doce piedras: Recordando lo que Dios ha hecho para traerte hasta aquí
KV: Los versículos 5-7 presentan las instrucciones de Dios para construir un monumento conmemorativo y la razón por la cual.
DI: Para progresar en la vida espiritual, recuerde los actos poderosos y salvadores de Dios.
II: ¿Por qué era importante que cada tribu enviara un representante tras las piedras del río Jordán? ¿Por qué era tan importante que Josué fuera exaltado (cf. v. 14)?
GN: Es importante notar en el versículo 19 que el pueblo de Dios sube del río el mismo día en que ocurrió el Éxodo. Ese día es también el momento en que el cordero de la Pascua fue elegido para el sacrificio cuatro días después. Los grandes actos de liberación en el Éxodo y en el río Jordán apuntan al acto final de liberación en la cruz.
7. Josué 5:1-12: Lo que Dios requiere antes de avanzar en el viaje espiritual
KV: Los versículos 2-7 registran la instrucción del Señor a Josué de «circuncidar a los hijos de Israel por segunda vez».
DI: Aunque Dios les iba a dar la victoria, el pueblo de Dios tenía que estar espiritualmente preparado para su parte de la lucha para disfrutar de la vida de Dios.
II: ¿Qué significaba esta segunda circuncisión sobre el pueblo de Dios? ¿Qué significaría para los israelitas no circuncidados la posibilidad de ganar las batallas en Canaán?
GN: En la cruz, nuestro Señor «borró el oprobio» de nuestros pecados (Josué 5:9). La celebración de la Pascua en los versículos 10-11 también apunta al sacrificio de nuestro Salvador. Las victorias espirituales están garantizadas para aquellos que por fe en Cristo cumplen las condiciones del pacto de Dios.
8. Josué 5:13-15: Antes de luchar por más de la vida abundante de Dios, conozca al comandante de su ejército
KV: El versículo 14 identifica al hombre armado que se encontró con Josué.
DI: Nuestro Santo Señor lucha por nosotros en nuestra búsqueda de la madurez espiritual.
II: ¿Cuál es la importancia de que este encuentro ocurra inmediatamente antes de la batalla de Jericó? ¿Por qué el comandante del ejército del Señor no dice que estaba a favor de Josué y del pueblo de Dios?
GN: Para que Jesús esté a favor de nosotros, acaba siendo el adversario de Dios en la cruz y confiere su justicia a todos los que creen en Él. Esto nos pone del lado del Señor y nos asegura que Él luchará por nosotros para que podamos experimentar la vida abundante. Un día, Jesús llegará de nuevo con una espada para administrar la justicia final de Dios y asegurar para nosotros la salvación completa.
9. Josué 6: La caída de Jericó y el surgimiento de nuestra fe
KV: Los versículos 3-5 esbozan el escandaloso plan de ataque de Dios. Los versículos 4, 6-9, 11-13 destacan la presencia de Dios en el arca del pacto.
DI: Los cristianos luchan por sus vidas espirituales en plena dependencia del poder de Dios para liberar.
II: ¿Qué dice el método de ataque de Dios sobre su salvación y cómo la experimentamos?
GN: Colosenses 2:13-15 nos enseña que Dios-en-Cristo ha desarmado a las autoridades espirituales. La maldición que Josué exclamó en 6:26, «A costa de su primogénito», describe cómo Dios dio a su pueblo la victoria sobre el pecado y la muerte.
10. Josué 7Josué 8:1-29: El efecto devastador del pecado sobre nuestra capacidad para librar batallas espirituales
KV: El versículo 1 relata el pecado de Acán y la respuesta de Dios. Esto explica la siguiente derrota en Hai. Vea también la explicación de Dios en los versículos 11-12: «Israel ha pecado…»
DI: Los cristianos experimentan la derrota en sus vidas espirituales individualmente y corporativamente cuando el pecado no es confesado y tratado.
II: ¿Cómo pudo Dios castigar a toda una nación por la rebelión de un hombre?
GN: Esta historia no se trata sólo de un hombre responsable de la derrota espiritual. También se trata de un hombre que es responsable de la victoria espiritual de todos los que creen. Nuestro Salvador es representado en un par de formas: (1) Acán era de la tribu de Judá a través de la cual nuestro Señor entraría en el mundo. (2) La crucifixión de Jesús y su conversión en maldición por nosotros se ve en la forma en que fue ejecutado el rey de Hai (v. 8:29).
11. Josué 8:30-35: Haciendo una pausa cada domingo para renovar nuestra relación con Dios
KV: Los versículos 32, 34-35 contienen referencias a la Ley de Dios, primero escrita y luego leída.
DI: Las ceremonias para mantener el pacto ayudan a mantener nuestra relación con Dios fuerte para que Él pueda mostrarse fuerte en nuestras vidas. Avanzar en la vida cristiana es el resultado de una relación sana con Dios que consiste en confiar y obedecer.
II: ¿Por qué era importante leer la bendición y la maldición en el Libro de la Ley?
GN: Conocemos el resto de la historia: Debido a la desobediencia, el pueblo de Dios experimentó la maldición de la Ley, no la bendición. Años más tarde, nuestro Salvador entró en escena para ser sacrificado en la cruz no muy lejos de ese lugar en el Monte Ebal. Gálatas 3:13 dice: «Él se hizo maldición por nosotros para que su obediencia pudiera ser acreditada a nuestra cuenta»
12. Josué 9: Nuestros fracasos, los éxitos de Dios
KV: El versículo 15 registra la decisión de Josué de hacer un pacto de paz con los gabaonitas. Los versículos 6-7, 11, 15-16 mencionan haber hecho un pacto con ellos. El versículo 14 afirma que «los hombres… no pidieron consejo al Señor».
DI: El segundo gran fracaso de Israel nos enseña lo importante que es depender del Señor diariamente mientras nos esforzamos por vivir para Él y obedecerle.
II: ¿Cuál es el significado de la repetición de la tarea de los gabaonitas, «cortadores de leña y sacadores de agua para toda la congregación»?
GN: Tres veces, cerca del final del capítulo, leemos que los gabaonitas se convierten en «cortadores de leña y sacadores de agua» (vv. 21, 23, 27). En el versículo 27, leemos que este servicio se realizaba «para el altar del Señor». Se decía que esto era una maldición (v. 23 «estáis malditos…»). Nuestro Salvador fue el Siervo que sufrió la maldición de Dios (Gálatas 3:13). Toda la madera cortada y el agua extraída por los gabaonitas se utilizaba para sacrificar los sacrificios que señalaban el sacrificio definitivo de Jesús. En la cruz, un Siervo murió para que otros siervos de Dios pudieran vivir por la fe (Josué 9:20-21, «Que vivan»).
13. Deuteronomio 10Josué 11Josué 12: Nuestro Señor lucha por nosotros
KV: 10:10-14 registra lo que el Señor hizo sobrenaturalmente para derrotar a las naciones enemigas (también 10:42 «…el Señor Dios de Israel luchó por Israel»). La frase «no temas» se repite en los versículos 10:8, 25; 11:6.
DI: A pesar de enfrentarse a enemigos poderosos, los cristianos pueden tener valor en su lucha para disfrutar más de la vida de Dios porque Él lucha por ellos (y junto con ellos).
II: ¿Cuál es el significado de que Dios enumere a todos los reyes a los que derrotóJosué (v. 12:24) «en total, treinta y un reyes».
GN: La acción de los «jefes de los hombres de guerra» de poner «sus pies sobre sus cuellos» (v. 10:24) prefigura a Jesús derrotando a nuestros enemigos mediante Su muerte y resurrección (Salmos 110:1). La muerte y el entierro de Jesús reflejaron la situación de los cinco reyes derrotados que fueron colgados en árboles y enterrados en cuevas cerradas con grandes piedras (Jos. 10:26-27).
14. Josué 13-17: Aprendiendo a terminar la tarea de combatir la tentación y el pecado
KV: El versículo 13:6 registra lo que Dios prometió que haría («Yo mismo los expulsaré…»). La tensión se desarrolla en 13:13; Josué 15:63; Josué 16:10; y Josué 17:12-13 cuando el pueblo de Dios no logra expulsar completamente a los enemigos.
DI: Nuestra incredulidad/desobediencia, no la fuerza de nuestro enemigo, es lo que impide a los cristianos disfrutar de toda la vida que Dios ha hecho posible.
II: ¿Cómo podemos explicar la declaración de Dios de que expulsará a los enemigos con el fracaso de Israel en hacerlo? ¿Qué está implicando Dios al permitir que su pueblo experimente una victoria parcial?
GN: Sólo la muerte de nuestro Señor Jesús en la cruz haría posible la victoria sobre nuestros enemigos. En su aparente derrota, Dios venció en nuestro favor.
15. Josué 14-19, 21: «Dame una bendición»: Asegurarse de obtener su parte del pastel de la salvación
KV: Los versículos 14:6-12; Josué 15:16-19; Josué 17:3-6; Josué 19:49-50; Josué 21:1-2 registran peticiones individuales de tierra.
DI: Cinco individuos muestran la clase de fe y tenacidad necesarias para disfrutar de la vida abundante de Dios.
II: ¿Qué nos enseña la herencia de la tierra sobre nuestra salvación? ¿Por qué se exponen en la narración estos individuos que hacen peticiones especiales?
GN: La descripción de Caleb como alguien que «seguía enteramente al Señor» (vv. 14:8, 14) apunta a nuestro Salvador, quien obedeció perfectamente las leyes de Dios. Su muerte permite a los creyentes heredar la vida eterna.
16. Josué 20: Encontrar la misericordia dentro de la justicia de Dios
KV: El versículo 6 explica cuánto tiempo permanece el homicida en la ciudad de refugio.
DI: Dios, en su misericordia, sigue haciendo provisión para los santos que pecan.
II: ¿Qué dice la necesidad de ciudades de refugio sobre el tipo de vida que se vive en el pueblo de Dios?
GN: La muerte de Jesús que perdona el pecado está representada en la muerte del sumo sacerdote que permitió al homicida regresar a su propia ciudad. Esto permite a Dios extender la misericordia mientras mantiene la justicia.
17. Josué 21:43-45: «Ni una sola palabra de todas las buenas promesas… había fallado»: Creer en nuestro Dios cumplidor de promesas
KV: El versículo 45 proporciona la seguridad de que Dios cumple sus promesas.
DI: Este resumen de Josué proporciona a los cristianos una gran confianza en la capacidad de Dios para cumplir su promesa de salvar/santificar a los creyentes.
II: ¿Cómo cuadra este resumen con las referencias anteriores a la incapacidad de Israel para expulsar completamente a sus enemigos? ¿Qué dice esta tensión sobre la vida cristiana?
GN: Sabemos que todas las promesas de Dios son un sí en Cristo Jesús (2 Corintios 1:20). Según el escritor de Hebreos, Jesús proporciona un descanso que va más allá del descanso proporcionado por Josué (Hebreos 4:1-10).
18. Josué 22:1-9: Cinco requisitos para mantener una vida abundante
KV: El versículo 5 contiene cinco instrucciones.
DI: Disfrutar del tipo de vida de Dios está condicionado a amarlo y obedecerlo.
II: ¿Cuál es la conexión entre la lealtad a Dios y que su pueblo disfrute de la vida en Canaán? ¿Cómo se traduce esto en la vida cristiana?
GN: En el versículo 8, el concepto de dividir el botín retrata a nuestro Señor que haría lo mismo (Isaías 53:12). En la cruz, la ropa de Jesús fue dividida (Mateo 27:35). Su sacrificio resultó en la capacidad de los creyentes para cumplir con los cinco requisitos.
19. Josué 22:10-34: «El pueblo de Israel… no habló más de hacerles la guerra»: Manejo de la tensión entre la unidad y la santidad
KV: Versículos 12-20 (la acusación) y versículo 31 (resolución).
DI: Los intentos de mantener la santidad deben equilibrarse con la necesidad de mantener la unidad.
II: ¿Qué había de malo en construir «el altar en la frontera de… Canaán» (v. 11)?
GN: La muerte de Jesús fue la ofrenda que creó su cuerpo unificado que necesita ser preservado.
20. Josué 23: La condición para disfrutar de la vida abundante, más una severa advertencia
KV: Versículos 6-8, 11 (condiciones) y versículos 12-13, 15-16 (advertencias)
DI: El segundo sermón de despedida de Josué enseña cómo la fe en Cristo nos capacita para obedecer a nuestro Señor y disfrutar de la vida de Dios.
II: ¿Por qué nuestro Señor deja de luchar por su pueblo cuando éste no cree/desobedece (v. 10)?
GN: En la cruz, Jesús, el único ciudadano perfecto y respetuoso de la ley dio su vida para que los creyentes pudieran escapar de la ira de Dios (vv. 15-16).
21. Josué 24:1-28: «Elige hoy a quién servirás»: Renovando nuestro compromiso de temer y servir sólo a Dios
KV: Versículos 2, 14 (idolatría) y versículos 19-20 (la incapacidad de Israel para servir al Señor).
DI: El último sermón de despedida de Josué enseña que los cristianos permanecen fieles al Señor.
II: ¿Por qué la idolatría es tan perjudicial para la vida de una persona? ¿Cómo la fe en Cristo libera de la idolatría?
GN: El resto de la historia incluye otro pacto hecho por la sangre de Jesús (Hebreos 8:6-12; Hebreos 13:20-21). Por la fe en Cristo cumplimos nuestra obligación con el pacto y vivimos vidas que agradan a Dios (Gálatas 2:20).
22. Josué 24:29-33: Cómo tres entierros refuerzan nuestra fe
KV: Los versículos 30, 32-33 mencionan tres entierros.
DI: Estos tres entierros dan esperanza a los cristianos al resaltar la fidelidad de Dios a sus promesas sobre una futura resurrección y una salvación completa.
II: ¿Por qué terminaría Josué con tres entierros, y por qué se mencionan estos tres hombres?
GN: La muerte y resurrección de nuestro Salvador asegura a los creyentes su descanso eterno en un «país mejor» (Hebreos 11:16).
He dado 22 sermones potenciales. Puede que haya detectado temas repetidos que podrían acortar la serie; puede que haya observado secciones largas que potencialmente dan lugar a más sermones. Independientemente de lo que decida, disfrute predicando a través de Josué para la gloria de Dios y el bien de su iglesia.