Antes de mí no fue formado ningún Dios,

Y no habrá ninguno después de mí.

Las palabras de Dios al Profeta Isaías son inequívocas. A lo largo de la Biblia, Dios se declara el único Dios de toda la creación. Pero el hecho de que las escrituras mencionen otros dioses parecería contradecir Sus palabras. Hay, de hecho, una gran cantidad de evidencia bíblica de que hay muchos de esos «dioses».

La confrontación entre Moisés y los hechiceros egipcios es, quizás, el ejemplo más visible. En Éxodo 7:10-12 se lee: «Entonces Moisés y Aarón fueron al Faraón e hicieron lo que el Señor les había ordenado. Aarón arrojó su bastón delante del Faraón y sus funcionarios, y se convirtió en una serpiente. Entonces el Faraón convocó a sabios y hechiceros, y los magos egipcios también hicieron lo mismo con sus artes secretas. Cada uno arrojó su bastón y éste se convirtió en una serpiente. Pero el bastón de Aarón se tragó sus bastones»

La pregunta es la siguiente: ¿cómo hacían los hechiceros egipcios verdadera magia?

El Éxodo no dice que los egipcios usaran juegos de manos. No dice que engañaron a Moisés con trucos. Dice que «hicieron lo mismo».

Los egipcios recurrieron a una fuente de poder que no era de Dios.

Más adelante, en Éxodo 12:12, Dios declara que ejecutará juicios «sobre todos los dioses de Egipto». Esto se refuerza cuando el autor de Números declara que «El Señor había hecho juicios sobre sus dioses» en Números 33:4, implicando fuertemente que Egipto tenía sus propios dioses, y que Dios los derrotó.

Los Salmos, especialmente, están llenos de evidencia de otros seres sobrenaturales, mientras que, al mismo tiempo, afirman el dominio de Dios. El escritor de los Salmos 86:8 declara que «No hay ninguno como tú entre los dioses, oh Señor», y el 96:4 continúa diciendo: «Porque grande es el Señor, y digno de gran alabanza; debe ser reverenciado sobre todos los dioses». Y la lista sigue y sigue.

Cuando el Señor obsequió a su pueblo con los Diez Mandamientos, la primera ley grabada en la piedra fue «No tendrás otros dioses delante de mí», implicando de nuevo la existencia de otras entidades sobrenaturales. No prohibía simplemente la adoración de falsos ídolos. Prohibía la adoración de otros dioses.

Otro incidente bíblico, quizás de mayor importancia que el de la batalla de Moisés con los egipcios, es el encuentro de Daniel con un ángel en Daniel 10:12. El ángel le habla a Daniel, diciéndole que «el príncipe del reino persa me resistió veintiún días. Entonces Miguel, uno de los principales príncipes, vino a ayudarme, porque estaba detenido allí con el rey de Persia»

Un ángel de Dios fue detenido durante casi un mes. ¿Qué pudo hacer esto? Este «rey de Persia» obviamente no es un hombre. ¿Qué es? ¿Y por qué este ser tiene dominio sobre Persia?

La respuesta la encontramos en el Salmo 82, que explica la naturaleza de estos otros dioses.

«Dios está en la congregación de los poderosos; Él juzga entre los dioses. ¿Hasta cuándo juzgará injustamente, y mostrará parcialidad a los malvados? Defiende al pobre y al huérfano; Haz justicia al afligido y al necesitado. Libra a los pobres y a los necesitados; libéralos de la mano de los malvados. No saben, ni entienden; andan en tinieblas; todos los cimientos de la tierra son inestables. Yo dije: ‘Vosotros sois dioses, y todos vosotros sois hijos del Altísimo. Pero moriréis como los hombres, y caeréis como uno de los príncipes'»

Si los «dioses» mencionados aquí en el Salmo 82:1-7 fueran gobernantes humanos, el versículo 7 no tendría lugar-no habría necesidad de decirle a un hombre humano que está condenado a «morir como los hombres».

Esto presenta un problema. ¿A quién, exactamente, se dirige Dios?

Podemos deducir que los seres sobrenaturales a los que se dirige Dios en el Salmo 82 fueron designados para gobernar las naciones, y que de alguna manera habían fracasado en su tarea. Entre otras transgresiones, «mostraron parcialidad hacia los malvados». No gobernaron con la perfecta justicia de Dios.

Para desentrañar los secretos del Salmo 82, sólo tenemos que volver la vista a Daniel 10. En el versículo 20, el ángel, hablando a Daniel, dice «¿Sabes por qué he venido a ti? Pronto volveré para luchar contra el príncipe de Persia, y cuando me vaya, vendrá el príncipe de Grecia; pero antes te diré lo que está escrito en el Libro de la Verdad. Nadie me apoya contra ellos, excepto Miguel, tu príncipe»

Michael es un ángel de Dios. También es un «príncipe» -el príncipe de Daniel, de hecho. Es probable que Dios haya designado a Miguel para vigilar y gobernar a Israel. Y así como Miguel, el ángel, gobernó sobre Israel, el príncipe de Persia, igualmente, un ángel, gobernó sobre Persia.

En el Salmo 82, Dios está hablando a los ángeles caídos. Ellos son los «dioses». Y en esto, vemos que la aparente contradicción entre las afirmaciones de monoteísmo de la Biblia y su aparente evidencia de otros dioses no es ninguna contradicción. Los ángeles son una parte de la creación de Dios, infinitamente inferior a Él. Sigue habiendo un solo Dios con «G» mayúscula.

Estos «dioses» son los «principados y potestades» de los que habla Pablo en Efesios 6:12, los «poderes de este mundo tenebroso y contra las fuerzas del mal en los reinos celestiales».

Estos ángeles caídos, en el Salmo 82, están condenados a la muerte que se profetiza en Apocalipsis 20:10, cuando Satanás y todos sus ángeles serán arrojados al lago de fuego.

¿Pero por qué es importante esta información? ¿Por qué el tema de otros dioses, y la revelación de que son ángeles caídos, es pertinente para la persona común?

Porque a lo largo de la historia, innumerables culturas y grupos de personas han informado de encuentros con lo divino, con seres que no son Dios. Estos seres tienen muchos nombres: Odín, Zeus, Ra, Ashur, Baal y el Dios de los Cuernos, por nombrar algunos.

Es posible que estos dioses, que impregnaron los mitos de naciones y reinos, fueran ángeles caídos que buscaban ser adorados por el hombre. ¿Fue Dionisio una vez un ser celestial? ¿Caminó alguna vez Osiris por los pasillos del cielo? ¿Vio Loki el rostro de Dios?

Esto ilustra la naturaleza engañosa de estos seres. Los autores bíblicos creían que las antiguas religiones paganas estaban dirigidas por seres hostiles a Dios, y que estas entidades sobrenaturales trabajaban en contra de los planes de Dios, provocando el sufrimiento de aquellos a quienes engañaban. Adoptaron la apariencia de cualquier número de dioses benévolos -aunque mercuriales e imperfectos-, exigiendo adoración. Y lo consiguieron.

Así que, sí, hay muchos dioses. Pero, desde el punto de vista bíblico, sólo hay un Dios, y es infinitamente superior a todo lo que ha creado. Aún así, debemos ser cautelosos.

Si la historia nos ha enseñado algo es que somos fácilmente engañados, y así como estos ángeles caídos dominaron a las naciones de la antigüedad, también pueden dominar al mundo contemporáneo en formas infinitamente inventivas.

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