¿Por qué nos tomamos lo que otros piensan, dicen o hacen de forma tan personal? Qué hay en nosotros y en nuestro sistema de creencias que interpreta las acciones (o inacciones) de otra persona como un juicio sobre nosotros? Cuando el jefe pone los ojos en blanco, podemos ver que está descontando lo que se está diciendo, sin embargo, cuando lo tomamos como algo personal, podemos sentir que NOSOTROS hemos sido descontados, no sólo la información que estamos compartiendo.
La mayoría de nosotros hemos aprendido o hemos sido entrenados para centrarnos en las respuestas/reacciones de los demás como indicador de si estamos bien o no. Si «ellos» no están contentos/satisfechos/agradables, debe haber sido algo que hicimos, dijimos o algo sobre nosotros que creó su insatisfacción. Aprendimos esto a través de nuestro entrenamiento en un sistema de recompensa incompleto. Sólo aprendimos la primera mitad del sistema de recompensas y no la segunda, lo que lo hace incompleto. Cuando hacíamos algo que hacía felices a los demás (sentarnos erguidos, decir por favor y gracias, ser amables con nuestro hermano, etc.), éramos recompensados (sonrisa, abrazo, piruleta, etc.). Esto nos hizo aprender que si hacíamos lo que los demás querían, obtendríamos (quizá) lo que queríamos. Y aquí es donde terminó para la mayoría de nosotros. Nunca llegamos a la segunda parte para interiorizarlo, así que NOSOTROS nos convertimos en nuestro propio sistema interno de recompensas, y muy pocos de nuestros padres fueron capaces de enseñarnos cómo hacerlo. Tampoco nadie les enseñó. Como resultado, muchos de nosotros aprendimos, que si los demás no son felices, de alguna manera, depende de nosotros el mejorarlos/hacerlos felices.
No hay nada malo en querer hacer felices a los demás, sin embargo, a menos que sea algo que estemos inspirados a dar, y dar como un regalo (sin llevar la cuenta), en realidad estamos buscando cambiar/suavizar/controlar a los demás en nuestros intentos de obtener lo que necesitamos de ellos (aprobación, aceptación, amor, consideración). Esto aleja nuestra atención de nosotros mismos y de nuestra propia experiencia interior, y en su lugar proyecta nuestra atención hacia fuera, hacia los demás y lo que dicen/hacen/quieren/rechazan. Utilizamos nuestra energía para vigilar cómo se sienten los demás y nos preocupamos por lo que piensan de nosotros, en lugar de considerar cómo nos sentimos nosotros con respecto a ellos. Es hora de devolver nuestra atención a nosotros mismos y darnos cuenta de que somos nosotros los que podemos darnos lo que necesitamos, y los demás son capaces de hacer lo mismo por sí mismos. A menudo los confundimos.
Cuando alguien hace o dice algo y nos lo tomamos como algo personal, estamos haciendo que la situación tenga que ver con nosotros, en lugar de verla como lo que es: la experiencia de la otra persona. Si sentimos emociones fuertes y poca elección en lo que están diciendo, probablemente está desencadenando nuestro viejo pozo de sentimientos de nuestro pasado que están listos para salir y completarse y liberarse. A menudo se trata de cómo creemos que nos ven los demás frente a cómo nos vemos nosotros mismos. Si dejáramos de preocuparnos por cómo nos ven, y en su lugar nos centráramos en cómo nos vemos nosotros y en hacer lo que mejor nos parece cuando estamos con los demás, recuperaríamos nuestro poder y permitiríamos a los demás hacer lo mismo por sí mismos.
Cuando no necesitamos que los demás nos vean de forma diferente a como somos, dejamos de preocuparnos por lo que piensan, y podemos dejar de tomarnos las cosas como algo personal. Cuando nos centramos en ocuparnos de lo que nos parece mejor, y dejamos que los demás hagan lo mismo por sí mismos, podemos dejar de tomarnos las cosas como algo personal. Todo el mundo hace lo mejor que puede, y la mayoría de las veces, lo que hacen o no hacen, no tiene nada que ver contigo. Tiene todo que ver con lo que les pasa a ellos.
Para hacer el cambio, podemos pasar de hacer suposiciones y llegar a conclusiones acerca de POR QUÉ las personas son como son o lo que están haciendo/diciendo, a los hechos de lo que realmente está sucediendo. Cuando no sabemos, nuestro ego quiere rellenar el hueco del desconocimiento con una historia que le resulta familiar del pasado. Lo más difícil para él es «no saber» lo que va a suceder, o por qué ha sucedido algo, pero la realidad es que la mayoría de las veces no lo sabemos, e inconscientemente creamos una historia para llenar el vacío. Podemos elegir esa historia cuando la traemos a la conciencia. Por ejemplo, en nuestra vida doméstica, podemos asumir inconscientemente el peor de los escenarios y acusar a nuestro hijo adolescente de ponernos de los nervios cuando no ha llamado a la hora señalada, o podemos reconocer que no sabemos lo que le pasa y enviarle un mensaje de texto para comprobarlo mientras le damos el beneficio de la duda de que las cosas están bien. En el trabajo, podemos decirnos inconscientemente que nos han quitado el apoyo administrativo cuando las reuniones de apoyo están canceladas en el calendario, o podemos reconocer que no sabemos lo que ha pasado, preguntar qué ha cambiado y saber cuál es el problema real (la tecnología). Cuando nos inventamos una historia cuando no tenemos la información y lo hacemos inconscientemente, nos predisponemos a tomarnos las cosas como algo personal. Cuando nos damos cuenta de la historia que nos estamos contando y la cambiamos por los hechos, volvemos a elegir.
Sólo es personal cuando lo hacemos personal. La mayoría de las veces, lo que los demás hacen/dicen/sienten ni siquiera tiene que ver con nosotros – incluso cuando ellos dicen que lo es. Muchas veces somos simplemente la persona en la que están proyectando sus propios problemas/dolores no resueltos. Está bien dejar que los demás vean/sientan como lo hacen, incluso cuando no estamos de acuerdo con ello o tenemos una experiencia muy diferente. Cuando nos ponemos en el centro de su historia y sentimos que somos la razón, el problema, o de alguna manera responsable, hacemos algo personal que a menudo no lo es. Depende de nosotros decidir lo que es verdad para nosotros y usar los hechos y nuestra propia experiencia interna y discernimiento, no impulsados por nuestras historias basadas en el miedo, o las proyecciones de otros, para llenar el vacío de no saber. Es hora de permitir que los demás sean responsables de satisfacer sus propias necesidades mientras nosotros nos centramos en ser responsables de nuestras propias necesidades.
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