A. El corazón bondadoso de David hacia la casa de Saúl.
1. (1) La pregunta bondadosa de David.
Entonces David dijo: «¿Queda todavía alguien de la casa de Saúl, para que yo le muestre bondad por amor a Jonatán?»
a. ¿Hay todavía alguien que quede de la casa de Saúl? En 1 Samuel 7 David preguntó: «¿Qué puedo hacer por Dios?» y propuso construir un templo para el Señor. Ahora David hizo otra pregunta que deberíamos hacer cada uno de nosotros: «¿Qué puedo hacer por los demás?»
i. La pregunta de David mostraba un gran amor porque Saúl se hizo enemigo de David. Era costumbre en aquellos días que el rey de una nueva dinastía masacrara completamente a cualquier persona relacionada con la dinastía anterior. David fue contra el principio de venganza y contra el principio de autoconservación y preguntó qué podía hacer por la familia de su enemigo.
b. Que le muestre bondad por el bien de Jonatán: David hizo esto porque recordó su relación y pacto con Jonatán (1 Samuel 20:14-15). Sus acciones no sólo se basaban en los sentimientos, sino también en la promesa de un pacto.
2. (2-4) Siba, un antiguo siervo de Saúl, le habla a David de Mefiboset, hijo de Jonatán.
Y había un siervo de la casa de Saúl que se llamaba Siba. Y cuando lo llamaron a David, el rey le dijo: «¿Eres tú Siba?». Y él respondió: «¡A tu servicio!» Entonces el rey dijo: «¿No hay todavía alguien de la casa de Saúl, a quien pueda mostrar la bondad de Dios?» Y Siba respondió al rey: «Todavía hay un hijo de Jonatán que está cojo de los pies». Y el rey le dijo: «¿Dónde está?». Y Ziba respondió al rey: «Ciertamente está en casa de Maquir, hijo de Ammiel, en Lo Debar.»
a. Ziba: David sólo pudo saber que había un descendiente de Saúl que aún vivía y sólo pudo saber dónde estaba a través de este siervo llamado Siba. Esto significaba que Mefiboset estaba escondido.
b. La bondad de Dios: Esta frase es clave para entender la motivación de David en este capítulo. David quería mostrar a otra persona la misma bondad que Dios le mostró a él.
c. Todavía hay un hijo de Jonatán que es cojo de los pies: La primera vez que supimos de Mefiboset fue en 2 Samuel 4:4. Nos dice que este hijo de Jonatán quedó cojo de los pies por un accidente cuando se enteraron de que su padre Jonatán y su abuelo Saúl murieron en la batalla.
i. Debemos recordar por qué la nodriza de Mefiboset recogió al niño y huyó a toda prisa ante la noticia de la muerte de Saúl y Jonatán. Ella temía, con razón, que el líder de una nueva dinastía real ejecutara a todo heredero potencial de la dinastía anterior (2 Samuel 4:4).
d. Un hijo de Jonatán: Esto significa que según la dinastía anterior de Saúl, Mefiboset tenía derecho al trono. Era hijo del primogénito del rey, y otros posibles herederos estaban muertos. En un sentido político, David podía ver a Mefiboset como un rival o una amenaza.
i. Más adelante, en 2 Samuel 16:5-8, vemos a un hombre llamado Simei que era partidario de la casa de Saúl contra David. Había al menos unos cuantos en Israel que consideraban que la casa de Saúl debía seguir reinando sobre la nación y que David no debía ser rey. Mefiboset podría recurrir a estos partidarios y desarrollar un seguimiento rival.
ii. Isboset era el tío de Mefiboset, y libró una sangrienta guerra contra David por el trono de Israel. Había al menos una posibilidad de que Mefiboset hiciera lo mismo.
e. Está en la casa de Maquir, hijo de Ammiel: Esto habla de la baja posición de Mefiboset en la vida. Ni siquiera tenía su propia casa. En cambio, vivía en la casa de otro hombre.
i. Maquir, hijo de Ammiel, demostró más tarde que era intensamente leal a David. Cuando el hijo de David, Absalón, lideró una rebelión contra David, Maquir apoyó y ayudó a David con gran peligro para él mismo (2 Samuel 17:27-29).
B. La bondad de David hacia Mefiboset.
1. (5-6) Mefiboset se presenta humildemente ante David.
Entonces el rey David envió y lo sacó de la casa de Maquir hijo de Amiel, de Lo Debar. Cuando Mefiboset, hijo de Jonatán, hijo de Saúl, llegó a David, se postró sobre su rostro y se postró. Entonces David dijo: «¿Mefiboset?» Y él respondió: «¡Aquí está tu siervo!»
a. Entonces el rey David envió y lo sacó de la casa: Mefiboset debió de aterrarse cuando los mensajeros de David llamaron a su puerta y le exigieron que fuera con ellos a ver al rey. En el fondo de su mente anticipaba el día en que David haría lo mismo que otros reyes y masacraría a todos los posibles rivales de su trono.
i. La llamada a la puerta también significó que Mefiboset ya no se escondía de David. Se sentía seguro mientras creyera que el nuevo rey no sabía de él.
b. Cayó sobre su rostro y se postró: Según la costumbre de la época, Mefiboset tenía mucho que temer de David. Sin embargo, su temor a David no se basaba en hechos, sino sólo en suposiciones.
i. Hasta este momento Mefiboset y David nunca tuvieron una relación, y fue porque Mefiboset así lo quiso. Evitaba a David por temores infundados.
2. (7-8) David elimina los temores de Mefiboset.
Entonces David le dijo: «No temas, porque ciertamente te mostraré bondad por causa de Jonatán, tu padre, y te devolveré toda la tierra de Saúl, tu abuelo, y comerás siempre pan en mi mesa.» Entonces se inclinó y dijo: «¿Qué es tu siervo, para que mires a un perro muerto como yo?»
a. No temas: Estas palabras serían crueles o carecerían de sentido a menos que David le diera a Mefiboset una razón para no temer.
b. Seguramente te mostraré bondad por el bien de Jonatán, tu padre: David hizo un pacto con Jonatán en 1 Samuel 20, prometiendo mostrar bondad a los descendientes de Jonatán. David cumplió con gusto su promesa, aunque Jonatán llevaba mucho tiempo muerto.
c. Te devolveré toda la tierra de Saúl: David simplemente prometió que Mefiboset recibiría lo que era suyo. Mefiboset sabía de estas tierras todo el tiempo, pero tenía miedo de tomar posesión de ellas porque lo expondría ante el rey. David iba en contra de toda costumbre al mostrar tal bondad a un heredero de la antigua dinastía.
d. Y comerás pan en mi mesa continuamente: Esto fue mucho más allá de dar a Mefiboset lo que era suyo por derecho. Le dio a Mefiboset el honor de una relación estrecha con el rey.
i. Una promesa similar se da a los seguidores de Jesús. Jesús dijo a los discípulos que comerían y beberían en su mesa en el cielo (Lucas 22:30).
e. Qué es tu siervo, para que mires a un perro muerto como yo: Mefiboset no se sentía digno de tal generosidad. Se consideraba un perro muerto, es decir, una persona despreciable e insignificante.
i. Todos los años de esconderse del rey y de vivir en el miedo y la pobreza hicieron que Mefiboset se considerara despreciable.
3. (9-12) Instrucciones de David a Siba.
Y el rey llamó a Siba, siervo de Saúl, y le dijo: «He dado al hijo de tu amo todo lo que pertenecía a Saúl y a toda su casa. Tú, pues, y tus hijos y tus siervos, trabajaréis la tierra para él, y sacaréis la cosecha, para que el hijo de tu amo tenga qué comer. Pero Mefiboset, el hijo de tu amo, comerá siempre pan en mi mesa». Y Siba tenía quince hijos y veinte siervos. Entonces Siba dijo al rey: «Según todo lo que mi señor el rey ha mandado a su siervo, así lo hará tu siervo.» «En cuanto a Mefiboset», dijo el rey, «comerá en mi mesa como uno de los hijos del rey». Mefiboset tenía un hijo pequeño que se llamaba Micha. Y todos los que habitaban en la casa de Siba eran siervos de Mefiboset.
a. Tú, pues, y tus hijos y tus siervos, trabajaréis la tierra para él: Además de la tierra, David le dio a Mefiboset siervos para que trabajaran la tierra. La comida de la tierra era para la familia de Mefiboset, porque ahora comía en la mesa de David.
b. Comerá en mi mesa como uno de los hijos del rey: Mefiboset se alegró de saber que David no quería matarlo. Tener una promesa así era casi increíble.
4. (13) David cumple su promesa a Mefiboset.
Así que Mefiboset vivía en Jerusalén, pues comía continuamente a la mesa del rey. Y quedó cojo de ambos pies.
a. Mefiboset habitaba en Jerusalén: Ya no se escondía por temor al rey, este descendiente de Saúl vivía ahora abiertamente entre el pueblo de Dios.
b. Comía continuamente en la mesa del rey: Ya no estaba en la pobreza y alejado del rey, ahora tenía grandes privilegios ante el rey.
c. Era cojo de ambos pies: La debilidad de Mefiboset no desapareció. Su vida era mucho mejor, pero seguía siendo cojo.
i. La gracia de David hacia Mefiboset es una maravillosa imagen de la gracia de Dios hacia nosotros. Nosotros somos Mefiboset.
– Estamos escondidos, pobres, débiles, cojos y temerosos antes de que nuestro Rey venga a nosotros.
– Estamos separados de nuestro Rey a causa de nuestros malvados antepasados.
– Estamos separados de nuestro Rey a causa de nuestras acciones deliberadas.
– Nos separamos del Rey porque no lo conocimos a él ni a su amor por nosotros.
– Nuestro Rey nos buscó antes de que nosotros lo buscáramos a él.
– La bondad del Rey se extiende a nosotros por el bien de otro.
– La bondad del Rey se basa en la alianza.
– Debemos recibir la bondad del Rey con humildad.
– El Rey nos devuelve lo que perdimos al escondernos de Él.
– El Rey nos devuelve más de lo que perdimos al escondernos de Él.
– Tenemos el privilegio de la provisión en la mesa del Rey.
– Somos recibidos como hijos en la mesa del Rey, con acceso al Rey y comunión con Él.
– Recibimos a los siervos del Rey.
– El honor del Rey no quita inmediatamente toda nuestra debilidad y cojera, pero nos da un favor y una posición que supera su aguijón y cambia la forma en que pensamos de nosotros mismos.
ii. La gracia de David a Mefiboset es también un patrón para nosotros al servir y ministrar a otros. Somos David.
– Debemos buscar a nuestros enemigos y procurar bendecirlos.
– Debemos buscar a los pobres, débiles, cojos y ocultos para bendecirlos.
– Debemos bendecir a los demás cuando no lo merecen, y bendecirlos más de lo que merecen.
– Debemos bendecir a los demás por el bien de otro.
– Debemos mostrar la bondad de Dios a los demás.
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