A. David reina sobre todo Israel.
1. (1-3) Los ancianos de Israel reconocen a David como rey sobre Israel.
Entonces todas las tribus de Israel acudieron a David en Hebrón y hablaron diciendo: «Ciertamente somos tu hueso y tu carne. Además, en el pasado, cuando Saúl era rey sobre nosotros, tú fuiste el que sacó a Israel y lo hizo entrar; y el Señor te dijo: ‘Tú pastorearás a mi pueblo Israel, y serás el gobernante de Israel’.» Por lo tanto, todos los ancianos de Israel vinieron al rey en Hebrón, y el rey David hizo un pacto con ellos en Hebrón ante el SEÑOR. Y ungieron a David como rey de Israel.
a. Entonces todas las tribus de Israel acudieron a David: Antes de esto, sólo una de las tribus de Israel reconoció a David como rey. Las otras tribus reconocieron al pretendido rey Isboset, hijo de Saúl. Ishbosheth fue asesinado como se registra en 2 Samuel 4 – así que ahora las tribus se volvieron a David.
i. Es triste que las tribus sólo se volvieron a David cuando se les quitó su elección anterior. Por el mismo principio, es triste que los cristianos sólo reconozcan realmente a Jesús como rey cuando las otras opciones se desmoronan. Deberíamos elegir a Jesús directamente, no sólo cuando otras opciones fallan.
b. Somos tu hueso y tu carne: Los ancianos de Israel recibieron el liderazgo de David porque él mismo era israelita. Esto fue significativo porque durante un período de tiempo David vivió como un filisteo entre los filisteos. Los ancianos de Israel dejaron de lado eso y abrazaron a David como uno de los suyos.
c. Tú fuiste el que sacó a Israel y lo trajo: Los ancianos de Israel recibieron el liderazgo de David porque ya había demostrado su capacidad de liderazgo.
d. El Señor te dijo: «Tú pastorearás a mi pueblo Israel y serás el jefe de Israel»: Los ancianos de Israel recibieron el liderazgo de David porque era evidente que Dios lo llamaba a liderar.
i. Estas tres características deben marcar a cualquiera que lidere al pueblo de Dios.
– Un líder debe pertenecer al pueblo de Dios en herencia y corazón.
– Un líder debe demostrar capacidad para liderar.
– Un líder debe tener un llamado evidente de Dios.
ii. Los ancianos de Israel recibieron el liderazgo de David cuando vieron estas cosas en David. Cuando vemos estas mismas cosas en los líderes, también debemos recibir su liderazgo.
e. Y ungieron a David como rey de Israel: 1 Crónicas 12:23-40 describe la gran asamblea que se reunió en Hebrón para reconocer a David como rey de todo Israel. Crónicas describe el impresionante ejército que llegó a Hebrón y cifra los soldados en más de 340.000 hombres. Luego describe la escena: Todos estos hombres de guerra, que podían guardar las filas, vinieron a Hebrón con un corazón leal, para hacer a David rey sobre todo Israel; y todo el resto de Israel estaba de acuerdo en hacer a David rey. Y estuvieron allí con David tres días, comiendo y bebiendo, pues sus hermanos habían preparado para ellos… porque había alegría en Israel. (1 Crónicas 12:38-40)
2. (4-5) La duración del reinado de David.
David tenía treinta años cuando comenzó a reinar, y reinó cuarenta años. En Hebrón reinó sobre Judá siete años y seis meses, y en Jerusalén reinó treinta y tres años sobre todo Israel y Judá.
a. David tenía treinta años: Este es un buen punto de medición para la vida de David. Samuel ungió a David cuando tenía unos 15 años, y no subió al trono hasta los 30. David pasó por lo menos 15 años en preparación para el trono de Israel.
b. En Hebrón reinó… en Jerusalén reinó: En total, David reinó 40 años. Sus 15 años de preparación no fueron demasiado largos comparados con su reinado. Dios utiliza una gran preparación cuando la tarea es grande.
B. David captura Jerusalén.
1. (6-8) La toma de Jerusalén.
Y el rey y sus hombres se dirigieron a Jerusalén contra los jebuseos, habitantes de la tierra, que hablaron a David, diciendo: «No entrarás aquí; pero los ciegos y los cojos te rechazarán», pensando: «David no puede entrar aquí.» Sin embargo, David tomó la fortaleza de Sión (es decir, la Ciudad de David). Ese día David dijo: «El que suba por el pozo de agua y derrote a los jebuseos (los cojos y los ciegos, que son odiados por el alma de David), será jefe y capitán.» Por eso dicen: «El ciego y el cojo no entrarán en la casa.»
a. El rey y sus hombres fueron a Jerusalén contra los jebuseos: Hasta ese momento Jerusalén era una pequeña ciudad cananea en el centro de Israel. Unos 400 años después de que Dios ordenara a Israel tomar toda la tierra, esta ciudad seguía en manos cananeas.
b. No entraréis aquí; pero los ciegos y los cojos os rechazarán: Debido a su ubicación, Jerusalén era una ciudad fácilmente defendible. Esto hizo que los jebuseos se confiaran demasiado y se apresuraran a burlarse de David y sus tropas.
c. No obstante, David tomó la fortaleza de Sión: A pesar de la dificultad, David y sus hombres tomaron la ciudad. Como se menciona el pozo de agua, algunos piensan que David envió a sus hombres a través de lo que se llama «pozo de Warren». Cualquiera que sea exactamente su táctica, David y sus hombres persistieron a través de circunstancias difíciles para derrotar a un enemigo demasiado confiado.
i. Sobre el mismo principio, el Rey Jesús conquista viejas fortalezas cuando se convierte en rey sobre nuestras vidas. El territorio que debería haber sido entregado a Él hace mucho tiempo es ahora conquistado. «Quiero decirles en el nombre del Señor Jesús que no hay hábito que haya llegado tan hondo sino que el poder de la sangre de Jesús puede llegar más hondo, y no hay atrincheramiento del pecado que haya llegado tan lejos sino que el poder del Señor resucitado, por su Espíritu Santo, puede llegar más lejos.» (Redpath)
2. (9-10) Jerusalén es la nueva capital de David.
Entonces David habitó en la fortaleza, y la llamó Ciudad de David. Y David construyó todo alrededor desde el Millo y hacia adentro. Y David siguió adelante y se engrandeció, y el SEÑOR Dios de los ejércitos estaba con él.
a. David habitó en la fortaleza: Jerusalén se convirtió en la capital del reino de David. Fue una buena elección porque:
– No tenía ninguna asociación tribal previa y, por lo tanto, era buena para un Israel unificado.
– La geografía de la ciudad hacía que fuera fácil de defender contra un ejército hostil.
b. Así que David siguió adelante y se hizo grande: David conoció la grandeza, pero no fue en absoluto un «éxito de la noche a la mañana». David se preparó durante mucho tiempo para la grandeza que luego disfrutó, y llegó al lugar de la grandeza porque el SEÑOR Dios de los ejércitos estaba con él.
i. En el plan de Dios casi siempre hay un precio oculto de la grandeza. A menudo los que llegan a ser grandes entre el pueblo de Dios experimentan mucho dolor y dificultad en el proceso de entrenamiento de Dios.
3. (11-12) El palacio y la grandeza de David.
Entonces Hiram, rey de Tiro, envió mensajeros a David, y cedros, y carpinteros y albañiles. Y construyeron una casa para David. Así David supo que el SEÑOR lo había establecido como rey sobre Israel, y que había exaltado su reino por amor a su pueblo Israel.
a. Le construyeron a David una casa: Esto demostró la influencia e importancia de David. Los reyes vecinos lo honraron con los mejores artesanos y madera para construir un palacio. Esta relación con Hiram, rey de Tiro, también mostró que David era más que un hombre de guerra. Sabía cómo construir importantes alianzas políticas.
b. Así que David sabía: David sabía tres cosas que hicieron grande su reinado. Todo líder piadoso debe conocer bien estas tres cosas.
– David sabía que el SEÑOR lo había establecido como rey sobre Israel: David sabía que Dios lo llamó y lo estableció sobre Israel.
– Había exaltado su reino: David sabía que el reino pertenecía a Dios – era su reino.
– Por el bien de su pueblo Israel: David sabía que Dios quería utilizarlo como canal para bendecir a su pueblo. No fue por el bien de David que fue levantado, sino por el bien de Su pueblo Israel.
4. (13-16) Las muchas esposas de David.
Y David tomó más concubinas y esposas de Jerusalén, después de haber venido de Hebrón. También le nacieron a David más hijos e hijas. Estos son los nombres de los que le nacieron en Jerusalén Shammua, Shobab, Natán, Salomón, Ibhar, Elishua, Nepheg, Japhia, Elishama, Eliada y Eliphelet.
a. David tomó más concubinas y esposas: Esto fue una desobediencia directa a Deuteronomio 17:17: No multiplicará las esposas para sí mismo, para que su corazón no se desvíe.
b. A David le nacieron más hijos e hijas: Ciertamente David (y todos los demás) vieron estos muchos hijos como una señal de bendición de Dios sobre David y sus muchos matrimonios. Sin embargo, la mayor parte de los problemas que surgieron en la vida de David se debieron a sus relaciones con las mujeres y a los problemas con sus hijos.
i. A menudo es cierto que las semillas de nuestros futuros problemas se siembran en tiempos de gran éxito y prosperidad. En algunos aspectos, David manejó mejor las pruebas que el éxito.
C. David derrota a los filisteos.
1. (17-19) David lucha contra los antiguos enemigos de Israel.
Cuando los filisteos oyeron que habían ungido a David como rey de Israel, todos los filisteos subieron a buscar a David. Y David se enteró y bajó a la fortaleza. Los filisteos también fueron y se desplegaron en el Valle de Refaim. Entonces David consultó al SEÑOR, diciendo: «¿Subiré contra los filisteos? ¿Los entregarás en mi mano?» Y el SEÑOR respondió a David: «Sube, porque sin duda entregaré a los filisteos en tu mano.»
a. Los filisteos también fueron y se desplegaron: El éxito de David trajo nuevos desafíos desde el exterior. Mientras Dios trabajaba poderosamente en la vida de David, el diablo también se puso a trabajar y trajo oposición contra David.
b. David consultó al SEÑOR: Cuando David buscó a Dios y buscó su guía, fue bendecido. Dios honró la dependencia de David en Él y le dio la promesa de la victoria.
2. (20-21) David derrota a los filisteos en Baal Perazim.
Así que David fue a Baal Perazim, y allí los derrotó; y dijo: «El SEÑOR ha roto a mis enemigos delante de mí, como una corriente de agua.» Por eso llamó el nombre de aquel lugar Baal Perazim. Y dejaron allí sus imágenes, y David y sus hombres las llevaron.
a. El SEÑOR ha quebrado a mis enemigos delante de mí: En la batalla de Baal Perazim, David derrotó a los filisteos con una fuerza abrumadora, como una ruptura de aguas.
b. Dejaron allí sus imágenes, y David y sus hombres se las llevaron: Los filisteos llevaron sus ídolos a la batalla, pensando que ayudarían a derrotar a los israelitas. Como David consultó a Dios y obedeció a Dios, se llevaron los ídolos filisteos.
3. (22-25) David derrota a los filisteos en el Valle de Refaim.
Entonces los filisteos subieron de nuevo y se desplegaron en el Valle de Refaim. Entonces David consultó al SEÑOR, y éste le dijo: «No subirás; da un rodeo por detrás de ellos, y acércate a ellos frente a las moreras. Y será, cuando oigas el ruido de la marcha en las copas de las moreras, entonces avanzarás rápidamente. Porque entonces el SEÑOR saldrá delante de ti para atacar el campamento de los filisteos». Y David lo hizo así, tal como el SEÑOR le había ordenado; y hizo retroceder a los filisteos desde Geba hasta Gezer.
a. David consultó al SEÑOR: Después de la primera victoria sobre los filisteos, David fue lo suficientemente sabio como para esperar al SEÑOR antes de la segunda batalla. Es fácil para muchos en la misma situación decir: «He peleado esta batalla antes. Sé cómo ganar. Esto será fácil». David siempre triunfó cuando buscó y obedeció a Dios.
b. No subirás; rodea a los demás: Dios dirigió a David de manera diferente en esta batalla. Incluso contra el mismo enemigo, no todas las batallas son iguales.
i. En su comentario sobre este pasaje, Adam Clarke señaló la notable dirección de Dios en la vida de David y formuló una buena pregunta. «¿Cómo es que tales direcciones y asistencias sobrenaturales no se comunican ahora? Porque no se piden; y no se piden porque no se esperan; y no se esperan porque los hombres no tienen fe; y no tienen fe porque están bajo un refinado espíritu de ateísmo, y no tienen relación espiritual con su Hacedor.» (Clarke)
c. El SEÑOR saldrá delante de ti para atacar el campamento de los filisteos: En la batalla de Refaim, David esperó a que el SEÑOR golpeara primero el campamento del enemigo. La señal de la obra de Yahveh fue el sonido de la marcha en las copas de las moreras.
i. «Según dicen los rabinos, y es una concepción muy bonita si es verdad, las pisadas de los ángeles que caminan por las copas de las moreras las hacen crujir; esa era la señal para que lucharan, cuando los querubines de Dios iban con ellos, cuando debían venir, que pueden caminar por las nubes y volar por los aires, guiados por el propio gran Capitán, caminando por las moreras, y así hacer crujir con sus pisadas celestiales.» (Spurgeon)
ii. A la señal de que el SEÑOR estaba trabajando, David y sus tropas se precipitaron hacia la victoria. Este principio es cierto en nuestro caminar diario con Dios. Cuando sentimos que el Señor está trabajando, debemos avanzar rápidamente, y veremos una gran victoria ganada. «También debemos, en la guerra espiritual, observar y obedecer las mociones del Espíritu, cuando él levanta su estandarte; porque esos son los sonidos de los pasos de Dios, los pasos de su ungido.» (Trapp)
iii. Hay algo maravilloso en la traducción de la versión King James de 2 Samuel 5:24: cuando oigas el sonido de una marcha en las copas de las moreras, que entonces te apresures. Cuando oigas que la obra de Dios está ocurriendo, prepárate – avanza rápidamente. A Spurgeon le gustaba señalar que decía «arréglate» – a menudo pensamos que tenemos que animar a los demás. Eso a menudo se convierte en una exageración y un emocionalismo. En vez de eso, revuélvete a ti mismo.
iv. Cuando vemos que la obra de Dios está ocurriendo a nuestro alrededor, es como el sonido en las moreras – el susurro debería despertarnos a la oración y a la devoción. Un momento de crisis o de tragedia es también como el sonido de las moreras: el susurro debe despertarnos a la confesión y al arrepentimiento. «Ahora, ¿qué debo hacer? Lo primero que haré será esforzarme. ¿Pero cómo lo haré? Pues, me iré a casa este día, y lucharé en oración más seriamente de lo que acostumbro a hacer para que Dios bendiga al ministro, y multiplique la iglesia.» (Spurgeon)