Completo conciso
Contenido del capítulo
El mal gobierno de los hijos de Samuel. (1-3) Los israelitas piden un rey. (4-9) La forma de un rey. (10-22)
Comentario de 1 Samuel 8:1-3
(Leer 1 Samuel 8:1-3)
No parece que los hijos de Samuel fueran tan profanos y viciosos como los hijos de Elí; pero fueron jueces corruptos, se desviaron tras el lucro. Samuel no aceptó sobornos, pero sus hijos sí, y entonces pervirtieron el juicio. Lo que aumentó el agravio del pueblo fue que estaban amenazados por una invasión de Nahas, rey de los amonitas.
Comentario sobre 1 Samuel 8:4-9
(Leer 1 Samuel 8:4-9)
Samuel estaba disgustado; podía soportar pacientemente lo que se reflejaba en él mismo, y en su propia familia; pero le disgustó que dijeran: Dadnos un rey que nos juzgue, porque eso se reflejaba en Dios. Eso le hizo arrodillarse. Cuando cualquier cosa nos perturba, es nuestro interés, así como nuestro deber, mostrar nuestro problema ante Dios. Samuel debe decirles que tendrán un rey. No es que Dios se complaciera con su petición, pero así como a veces se opone a nosotros por su bondad, otras veces nos complace con su ira; así lo hizo aquí. Dios sabe cómo darse gloria a sí mismo, y sirve a sus propios propósitos sabios, incluso mediante los consejos insensatos de los hombres.
Comentario sobre 1 Samuel 8:10-22
(Leer 1 Samuel 8:10-22)
Si tuvieran un rey que los gobernara, como los reyes orientales gobernaban a sus súbditos, encontrarían el yugo sumamente pesado. A los que se someten al gobierno del mundo y de la carne, se les dice claramente, qué duros amos son, y qué tiranía es el dominio del pecado. La ley de Dios y la manera de ser de los hombres difieren ampliamente entre sí; la primera debe ser nuestra regla en las diversas relaciones de la vida; la segunda debe ser la medida de nuestras expectativas de los demás. Estos serían sus agravios, y, cuando se quejaran a Dios, él no los escucharía. Cuando nos ponemos en apuros por nuestros propios deseos y proyectos equivocados, perdemos justamente el consuelo de la oración y el beneficio de la ayuda divina. El pueblo era obstinado y urgente en su demanda. Las resoluciones repentinas y los deseos apresurados impiden un arrepentimiento largo y pausado. Nuestra sabiduría es estar agradecidos por las ventajas y ser pacientes con las desventajas del gobierno bajo el cual vivimos; y orar continuamente por nuestros gobernantes, para que nos gobiernen en el temor de Dios, y para que podamos vivir bajo ellos con toda piedad y honestidad. Y es un síntoma esperanzador cuando nuestros deseos de objetos mundanos pueden soportar la demora; y cuando podemos referir el tiempo y la forma de su concesión a la providencia de Dios.