Es el más oscuro de los tiempos en la historia de Israel. Primera de Reyes 16:30 registra que Acab es rey de Israel. Hizo lo malo a los ojos del Señor, más malo que todos los que le precedieron. Se incrementa el culto a Baal, un dios falso y pagano de la tierra, y Acab también estableció el culto a Asera (1 Reyes 16:32-33). Este es un antecedente importante para entender los acontecimientos de 1 Reyes 17. El primer versículo del capítulo 17 es una declaración de sequía en la tierra. Dios utilizó la sequía como símbolo de juicio. Escuche lo que se decretó históricamente.
Tengan cuidado de que no se engañe su corazón, y se aparten y sirvan a otros dioses y los adoren; entonces la ira de Jehová se encenderá contra ustedes, y cerrará los cielos, de modo que no habrá lluvia, y la tierra no dará fruto, y ustedes perecerán rápidamente de la buena tierra que Jehová les está dando. (Deuteronomio 11:16-17 RVR)
«Cuando el cielo se cierre y no haya lluvia porque hayan pecado contra ti, si oran hacia este lugar y reconocen tu nombre y se convierten de su pecado, cuando los aflijas, entonces escucha en el cielo y perdona el pecado de tus siervos, tu pueblo Israel, cuando les enseñes el buen camino por el que deben andar, y concede la lluvia sobre tu tierra, que has dado a tu pueblo como herencia. (1 Reyes 8:35-36 RVR)
La hambruna y la sequía devastan la economía y la prosperidad de una nación. Este decreto va a convertir al profeta Elías en «el perturbador de Israel» a los ojos del rey Acab. Así que podemos ver que Israel está bajo el espectro del juicio con el decreto de sequía. Elías entra repentinamente en escena en este capítulo. No hemos leído nada sobre él hasta este momento y no sabemos nada sobre él excepto lo que se nos dice en el versículo 1.
Confiando en la palabra de Dios en las dificultades
Dios ordena a Elías que vaya al este del Jordán. La partida de Elías continúa el simbolismo del juicio y la perdición de Israel. No sólo hay una sequía física en la tierra que provoca una hambruna y una pérdida de prosperidad, sino que también hay una sequía espiritual. La palabra de Dios ha abandonado la nación. Dios ya no instruye a este pueblo a causa de sus pecados. Así que Elías es enviado lejos de la nación de Israel. Ahora, ¿qué va a hacer Elías para tener comida y bebida durante una severa sequía y hambruna? Dios le promete a Elías que beberá del arroyo del lado oriental del Jordán y los cuervos lo alimentarán. ¿Has pensado alguna vez en la clase de confianza que se requiere para tal instrucción? Quiero que confíes en que unos cuervos impuros y desagradables te van a traer la comida cada día. ¿Hay alguien que piense que necesita abastecer la despensa antes de confiar en esta promesa? ¿Has pensado en el tipo de comida que te traería un cuervo? Ellos no van a traer sus especiales de Papa Johns y Outback. Pero la palabra del Señor había hecho el decreto (17:2), y así se cumpliría.
Sin embargo, esto no significa que las cosas serían fáciles. El arroyo donde se encuentra Elías se seca. Esto nos revela la gravedad de la sequía. Ahora el arroyo ha desaparecido, el arroyo que Dios prometió que sería el lugar donde beberías agua. ¿Se ha desatado el pánico? ¿Hay alguien que cuestione ahora la buena voluntad y las promesas de Dios? Fíjate en la frase clave del versículo 8: «La palabra del Señor vino a él». Ve a Sidón, a las afueras de Israel, y una viuda te va a dar de comer allí. Probablemente no apreciamos la naturaleza ridícula de este mandato. Una viuda no puede mantenerse a sí misma. No podía ir a la universidad estatal de Palm Beach, recibir formación y entrar en la fuerza de trabajo. Una viuda en ese día no tenía a nadie que la mantuviera y no tenía medios para mantenerse a sí misma. Ser viuda era ser indigente. Está en un gran problema, especialmente durante una severa hambruna y sequía.
Entonces Elías encuentra a la viuda y le pide que le traiga una bebida y un bocado de pan. Ella le expresa la condición de indigencia en que se encuentra. Dice que estaba recogiendo palos para preparar un poco de pan para ella y su hijo, y que después de comer morirían. Esta es la última comida que les queda. Esta iba a ser su última comida. Se están muriendo de hambre, literalmente. Elías le dice a ella que le haga un poco de pan, y luego haga un poco de pan para ella y su hijo. La razón es ésta: la promesa de la palabra del Señor, que se encuentra en el versículo 14. El suelo y el aceite no se agotarán hasta el día en que el Señor envíe la lluvia a la tierra. Ahora, ¿cuántos de nosotros vamos a creer esas palabras? Tienes lo justo para comer hoy y luego vas a morir. Elías pide a la viuda que confíe en él y le dé de comer primero. Si lo hace, su suministro de comida seguirá reponiéndose. Aprendemos de las escrituras que esta sequía y hambruna duró tres años y medio. ¿Confiarás en Dios cada día para reponer tu suministro de comida? Dios había prometido que lo haría. ¿Pero lo creeríamos? Cada día el aceite y la harina eran un recordatorio de la disponibilidad de la plena provisión de Dios para todos los que creen. Sorprendentemente, las provisiones se retiran del pueblo que había vuelto su corazón a la adoración de Baal, y se extienden a un gentil pagano que estaba dispuesto a confiar en la palabra del Señor. El mensaje de Dios fue claro: dame todo lo que tienes y te daré todo lo que necesitas.
Confiar en la palabra de Dios para la vida y la restauración
Dar todo lo que tenemos no incluye simplemente nuestras posesiones, sino que también incluye nuestra propia vida. El hijo de la viuda se enferma y muere. ¿Confiaremos nuestras propias vidas a la mano de Dios? ¿Creeremos en las promesas de Dios hasta el punto de arriesgar nuestras vidas por él? Notarás que tanto la viuda como Elías están perplejos por la muerte del hijo. La viuda teme que su pecado haya provocado la muerte de su hijo y se pregunta si Elías es un castigo por ese pecado. Sabemos por nuestros estudios recientes que no es así (Juan 9:1-3; Lucas 13:1-5). Esta no es la forma en que Dios opera. «No nos trata según nuestros pecados, ni nos paga según nuestras iniquidades» (Salmo 103:10). Dios no destruye a la gente ahora por sus pecados. Dios es paciente y desea que todas las personas se arrepientan para recibir la vida. Elías también está preocupado porque la viuda que ha proveído para él. No tiene sentido que Dios esté proveyendo a la viuda y a su hijo por milagro cada día sólo para que el hijo muera.
Pero la escena tiene un punto mucho más grande, que se realiza en el verso 24. Dios es capaz de devolver la vida a la muerte y hacer que la gente pase de la incredulidad a la fe salvadora. Dios demuestra su obra redentora con el poder sobre la vida y la resurrección. La resurrección es la prueba más contundente del poder de la palabra de Dios, que ha de conducir a una fe que cambie la vida. Dios actúa en este acontecimiento para aportar comprensión y entendimiento. Observe que la viuda dice: «Ahora sé…». La resurrección es el momento de «Ahora lo sé» para la fe. Lo mismo ocurrió con los discípulos de Jesús.
Cuando, pues, resucitó de entre los muertos, sus discípulos se acordaron de que había dicho esto, y creyeron en la Escritura y en la palabra que Jesús había dicho. (Juan 2:22 RVR)
Nótese que la resurrección trajo consigo la fe para que creyeran las Escrituras y las palabras de Jesús. La resurrección se supone que trae la confianza a la palabra del Señor. La resurrección nos da esperanza en las promesas de Dios. La resurrección es la prueba de que lo que se cree no es falso. Gracias a la resurrección de su hijo, la viuda puede confiar plenamente en la palabra del Señor. Ante los acontecimientos inexplicables y las dificultades de la vida, la resurrección es el fundamento seguro para seguir confiando en el Señor. Escucha algunas escrituras que describen el impacto de la resurrección de Jesús para nuestra fe.
La resurrección de Jesús demuestra que Jesús es el Hijo de Dios, el Rey del mundo. «…en cuanto a su Hijo, que descendió de David según la carne y fue declarado Hijo de Dios con poder según el Espíritu de santidad por su resurrección de entre los muertos, Jesucristo nuestro Señor (Romanos 1:3-4 RVR)
La resurrección de Jesús es la razón por la que puede haber regeneración en nuestras vidas. Hemos nacido en la esperanza de la herencia inmarcesible guardada en el cielo. Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo. Según su gran misericordia, nos ha hecho nacer de nuevo a una esperanza viva por la resurrección de Jesucristo de entre los muertos, a una herencia imperecedera, incontaminada e inmarcesible, guardada en los cielos para vosotros, que por el poder de Dios sois guardados por la fe para una salvación preparada para ser revelada en el último tiempo. (1 Pedro 1:3-5 RVR)
La resurrección de Jesús es el medio por el cual podemos apelar a Dios a través del bautismo para obtener una conciencia limpia. El bautismo, que corresponde a esto, os salva ahora, no como una eliminación de la suciedad del cuerpo, sino como una apelación a Dios para tener una buena conciencia, mediante la resurrección de Jesucristo, (1 Pedro 3:21 RVR)
La resurrección de Jesús confirma nuestra creencia de que un día resucitaremos de entre los muertos al igual que Jesús resucitó de entre los muertos. Así pues, fuimos sepultados con él por el bautismo en la muerte, para que, al igual que Cristo resucitó de entre los muertos por la gloria del Padre, también nosotros caminemos en una vida nueva. Porque si hemos estado unidos a él en una muerte como la suya, ciertamente estaremos unidos a él en una resurrección como la suya. (Romanos 6:4-5 RVR)
La resurrección de Jesús es la confirmación de nuestra esperanza en la palabra de Dios. La resurrección demuestra que Dios puede dar vida a nuestra muerte. El apóstol Pablo declara poderosamente que estamos muertos en nuestros pecados, separados de Dios, e incapaces de hacer nada sobre nuestra condición espiritual. Pero Dios envió a Jesús porque tiene el poder de dar vida a los muertos. Si Dios puede dar vida a los muertos físicamente, entonces ciertamente puede dar vida a nuestras almas espiritualmente muertas (Efesios 2:5). No estamos fuera del alcance del poder de Jesús. La fe es apostar todo a la palabra de Dios.
Por medio de él creéis en Dios, que lo resucitó de entre los muertos y lo glorificó, y así vuestra fe y esperanza están en Dios. (1 Pedro 1:21 NVI)