Completo Conciso
Contenido del capítulo
El apóstol se dirige a la expiación de Cristo para obtener ayuda contra las enfermedades pecaminosas. (1,2) Los efectos del conocimiento salvador en la producción de la obediencia, y el amor a los hermanos. (3-11) Los cristianos se dirigen a los niños pequeños, a los jóvenes y a los padres. (12-14) Todos son amonestados contra el amor de este mundo y contra los errores. (15-23) Se les anima a permanecer firmes en la fe y la santidad. (24-29)
Comentario sobre 1 Juan 2:1,2
(Leer 1 Juan 2:1,2)
Cuando tenemos un Abogado ante el Padre; uno que se ha comprometido, y es plenamente capaz, de abogar en favor de todo aquel que solicite el perdón y la salvación en su nombre, dependiendo de que él interceda por ellos. Él es «Jesús», el Salvador, y «Cristo», el Mesías, el Ungido. Sólo él es «el Justo», que recibió su naturaleza pura del pecado, y como nuestra Garantía obedeció perfectamente la ley de Dios, y así cumplió toda la justicia. Todos los hombres, en todas las tierras, y a través de las sucesivas generaciones, son invitados a venir a Dios a través de esta expiación suficiente, y por este camino nuevo y vivo. El evangelio, cuando se entiende y recibe correctamente, pone el corazón en contra de todo pecado, y detiene la práctica permitida del mismo; al mismo tiempo da un bendito alivio a las conciencias heridas de los que han pecado.
Comentario sobre 1 Juan 2:3-11
(Lea 1 Juan 2:3-11)
¿Qué conocimiento de Cristo puede haber, que no vea que él es el más digno de nuestra entera obediencia? Y una vida desobediente muestra que no hay religión ni honestidad en el profesor. El amor de Dios se perfecciona en el que guarda sus mandamientos. La gracia de Dios en él alcanza su verdadera marca, y produce su efecto soberano hasta donde puede ser en este mundo, y esto es la regeneración del hombre; aunque nunca sea absolutamente perfecta aquí. Sin embargo, esta observancia de los mandatos de Cristo, tiene una santidad y una excelencia que, si fuera universal, haría que la tierra se pareciera al mismo cielo. El mandamiento de amarse los unos a los otros había estado en vigor desde el principio del mundo; pero podría llamarse un mandamiento nuevo dado a los cristianos. Era nuevo en ellos, como su situación era nueva en cuanto a sus motivos, reglas y obligaciones. Y los que andan en odio y enemistad con los creyentes, permanecen en un estado oscuro. El amor cristiano nos enseña a valorar el alma de nuestro hermano, y a temer toda cosa que perjudique su pureza y su paz. Donde habitan las tinieblas espirituales, en la mente, el juicio y la conciencia estarán oscurecidos, y confundirán el camino hacia la vida celestial. Estas cosas exigen un serio autoexamen; y una ferviente oración, para que Dios nos muestre lo que somos, y hacia dónde vamos.
Comentario sobre 1 Juan 2:12-14
(Lea 1 Juan 2:12-14)
Así como los cristianos tienen sus estados peculiares, también tienen deberes peculiares; pero hay preceptos y obediencia comunes a todos, particularmente el amor mutuo, y el desprecio del mundo. El discípulo sincero más joven es perdonado: la comunión de los santos va acompañada del perdón de los pecados. Los que llevan más tiempo en la escuela de Cristo necesitan más consejos e instrucción. Incluso a los padres hay que escribirles y predicarles; nadie es demasiado viejo para aprender. Pero especialmente los jóvenes en Cristo Jesús, aunque hayan llegado a la fortaleza de espíritu y al sano juicio, y hayan resistido con éxito las primeras pruebas y tentaciones, rompiendo los malos hábitos y conexiones, y hayan entrado por la puerta estrecha de la verdadera conversión. Se abordan de nuevo las diferentes descripciones de los cristianos. Los niños en Cristo saben que Dios es su Padre; es la sabiduría. Aquellos creyentes avanzados, que conocen al que era desde el principio, antes de que este mundo fuera hecho, bien pueden ser conducidos por ello a dejar este mundo. Será la gloria de los jóvenes ser fuertes en Cristo, y su gracia. Por la palabra de Dios vencen al maligno.
Comentario sobre 1 Juan 2:15-17
(Lea 1 Juan 2:15-17)
Las cosas del mundo pueden ser deseadas y poseídas para los usos y propósitos que Dios quiso, y han de ser usadas por su gracia, y para su gloria; pero los creyentes no deben buscarlas ni valorarlas para aquellos propósitos para los cuales el pecado abusa de ellas. El mundo aleja el corazón de Dios; y cuanto más prevalece el amor del mundo, más decae el amor de Dios. Las cosas del mundo se clasifican según las tres inclinaciones dominantes de la naturaleza depravada. 1. La lujuria de la carne, del cuerpo: los malos deseos del corazón, el apetito de complacer todas las cosas que excitan e inflaman los placeres sensuales. 2. La concupiscencia de los ojos: los ojos se deleitan con las riquezas y los bienes ricos; ésta es la concupiscencia de la codicia. 3. La soberbia de la vida: el hombre vanidoso anhela la grandeza y la pompa de una vida vana y gloriosa; esto incluye la sed de honores y aplausos. Las cosas del mundo se desvanecen y mueren rápidamente; el deseo mismo pronto fallará y cesará, pero el afecto santo no es como la lujuria que pasa. El amor de Dios nunca fallará. Se han hecho muchos esfuerzos vanos para evadir la fuerza de este pasaje mediante limitaciones, distinciones o excepciones. Muchos han tratado de mostrar hasta qué punto podemos tener una mentalidad carnal y amar al mundo; pero el significado claro de estos versículos no puede confundirse fácilmente. A menos que esta victoria sobre el mundo se inicie en el corazón, el hombre no tiene raíz en sí mismo, sino que caerá, o a lo sumo seguirá siendo un profesor infructuoso. Sin embargo, estas vanidades son tan seductoras para la corrupción de nuestros corazones, que sin una vigilancia y oración constantes, no podemos escapar del mundo, ni obtener la victoria sobre el dios y el príncipe del mismo.
Comentario sobre 1 Juan 2:18-23
(Lea 1 Juan 2:18-23)
Todo hombre es un anticristo, que niega la Persona, o cualquiera de los oficios de Cristo; y al negar al Hijo, niega también al Padre, y no tiene parte en su favor mientras rechaza su gran salvación. Que esta profecía de que surgirían seductores en el mundo cristiano, nos impida ser seducidos. La iglesia no sabe bien quiénes son sus verdaderos miembros, y quiénes no lo son, pero así los verdaderos cristianos fueron probados, y se hicieron más vigilantes y humildes. Los verdaderos cristianos son los ungidos; sus nombres lo expresan: son ungidos con gracia, con dones y privilegios espirituales, por el Espíritu Santo de la gracia. Las grandes y más hirientes mentiras que el padre de la mentira difunde en el mundo, suelen ser falsedades y errores relativos a la persona de Cristo. La unción del Santo, es la única que puede alejarnos de los engaños. Mientras juzgamos favorablemente a todos los que confían en Cristo como Divino Salvador, y obedecen su palabra, y procuran vivir en unión con ellos, compadezcamos y oremos por los que niegan la Deidad de Cristo, o su expiación, y la obra creadora del Espíritu Santo. Protestemos contra tal doctrina anticristiana, y alejémonos de ellos tanto como podamos.
Comentario sobre 1 Juan 2:24-29
(Lea 1 Juan 2:24-29)
La verdad de Cristo, permaneciendo en nosotros, es un medio para separarnos del pecado, y nos une al Hijo de Dios, Juan 15:3,4. ¡Qué valor debemos dar a la verdad del Evangelio! Así se asegura la promesa de la vida eterna. La promesa que Dios hace es adecuada a su propia grandeza, poder y bondad; es la vida eterna. El Espíritu de la verdad no miente; y enseña todas las cosas en la presente dispensación, todas las cosas necesarias para nuestro conocimiento de Dios en Cristo, y su gloria en el evangelio. El apóstol repite las amables palabras «hijitos», que denotan su afecto. Quiere persuadir por medio del amor. Los privilegios evangélicos obligan a los deberes evangélicos; y los ungidos por el Señor Jesús permanecen con él. La nueva naturaleza espiritual proviene del Señor Cristo. El que es constante en la práctica de la religión en tiempos difíciles, muestra que ha nacido de lo alto, del Señor Cristo. Entonces, guardémonos de retener la verdad en la injusticia, recordando que sólo son nacidos de Dios los que llevan su santa imagen, y andan en sus caminos más justos.