Yama

Wer ist Yama?

Nach den Veden, den alten Hindu-Texten, gibt es ein „Buch des Schicksals“, in dem die Taten eines jeden Menschen zu Lebzeiten aufgezeichnet sind. Es ist Yama, der Gott des Todes, der die Gerechtigkeit bestimmt, die jeder Seele zuteil wird, und ihren Weg nach dem Tod. Es wird angenommen, dass Yama der allererste Mensch war, der starb, weshalb er die Aufgabe hat, darüber zu wachen, wo die Toten ruhen werden. Er wird auch als Dharma bezeichnet, was grob übersetzt kosmische Ordnung bedeutet, da er sich der Aufrechterhaltung der Harmonie verschrieben hat.

Der Name Yama bedeutet im vedischen Sanskrit Zwilling, und in einigen der hinduistischen Mythen hat er eine Zwillingsschwester namens Yami, die die Muttergöttin ist. Sie sind zwei der ältesten Gottheiten und gelten als sehr weise, stehen aber unter Lord Shiva und Lord Vishnu, den höchsten Göttern.

Herkunft

Während die genaue Herkunft von Yama nicht klar ist, war er einst sterblich, so dass er weiß, wie es ist, als Mensch zu leben und zu sterben. Obwohl er eine gefürchtete Gottheit ist, weil er entscheiden kann, ob Menschen in den Himmel oder in die Hölle kommen, ist er auch dafür bekannt, dass er mitfühlend und barmherzig ist, wenn er Gerechtigkeit übt. Er bestraft nur die Bösen und gilt als Freund der Menschheit.

Yama lebt in einem Palast an einem Ort namens Kalichi, der sich in Patala, der Unterwelt in Hindi, und den Regionen unter der Erde befindet. Yama wird mit grüner Haut dargestellt. Er trägt rote Kleidung und eine leuchtende Krone mit einer Blume darin und reitet auf einem Büffel. Manchmal hat er zwei Arme, während er in anderen Darstellungen vier Arme hat. Oft wird er mit einer Schlinge dargestellt, mit der er Menschen fängt. Kein Wunder, dass er gefürchtet war.

Die Aufzeichnung der Taten der gesamten Menschheit ist eine gewaltige Aufgabe, daher hatte Yama mehrere Assistenten. Der bemerkenswerteste ist Chitragupta, der das Buch führt, in dem die Taten der Menschheit aufgezeichnet sind. Er liest aus dem Buch über die Tugenden und Sünden der Seelen der Verstorbenen vor, und der Gott des Todes entscheidet über ihr Schicksal. Die besten Menschen dürfen in den Pitris, den hinduistischen Himmel, eingehen. Die schlechten Seelen landen in einer der vielen Höllen, und diejenigen, die mäßig sind, werden auf die Erde zurückgeschickt, um daran zu arbeiten, eine weitere Chance auf Pitris zu bekommen, wo sie, wenn sie Glück haben, mit ihren Vorfahren wiedervereint werden. Unabhängig von ihrem Schicksal sind die meisten Hindus nicht sehr begeistert von der Vorstellung, zu sterben, und haben sich zahlreiche Wege ausgedacht, um Yama zu umgehen.

Es hieß, man könne die Namen der Triade der höchsten Götter Brahma, Vishnu und Shiva rezitieren, um zu verhindern, dass man vom Todesgott gerufen wird. Das war nicht sehr effektiv, da es nicht möglich ist, ein ganzes Leben lang Namen zu rezitieren, so dass Hindus doch sterben. Es gab jedoch Fälle, in denen es funktioniert haben soll.

Markandeya, ein sehr spiritueller Mann und dem Gott Shiva ergeben, betete immer und hielt sich in der Nähe des Linga auf. Ein Linga ist ein phallisches Symbol, das die idolische Darstellung der Genitalien des Gottes Shiva ist, auch bekannt als Shiva Linga. Trotz seiner Hingabe waren seine Tage gezählt, denn er wurde immer älter und im Buch des Schicksals war bereits festgelegt, dass er nur noch wenige Jahre zu leben hatte. Yama kam, um ihn herbeizurufen, sah sich aber mit einem schrecklichen Dilemma konfrontiert, da der Mann ständig vor dem Shiva Linga betete. Schließlich holte Yama sein Lasso heraus, um Markandeya zu fesseln, aber der Mann wollte die Linga einfach nicht loslassen und schleppte sowohl den Mann als auch die Statue zurück nach Kalichi. Die oberste Gottheit Shiva sah, was geschah, und wurde wütend. Er erschlug Yama tatsächlich mit einem Fußtritt, und sein spiritueller Verehrer war gerettet.

Das mag nach einem schönen Ende klingen, aber was dann geschah, war ein großes Problem. Jetzt, da Yama tot war, waren alle anderen unsterblich. Niemand starb mehr auf der Erde, und so wurde alles überfüllt. Und da niemand mehr Angst vor dem Tod hatte, konnte jeder tun und lassen, was er wollte, und das Konzept der Sünde existierte nicht mehr. Wie Sie sich vorstellen können, war die Situation ziemlich chaotisch. Die Götter hielten eine Versammlung ab, und Lord Shiva stimmte zu, Yama wieder zum Leben zu erwecken, damit er seine Position wieder einnehmen konnte. Wieder einmal mussten die Menschen die Namen der Triade flüstern, um den Gott des Todes abzuwehren, und versuchen, sich tugendhaft zu verhalten, um sich ein besseres Schicksal zu sichern, wenn er sie einholte.

Familie von Yama

Der Vater von Yama ist Vivasvant, der Gott der aufgehenden Sonne, und seine Mutter ist Saranyu, die Göttin der Wolken. Yami ist seine Zwillingsschwester und in einigen Geschichten auch seine Frau. Da Yama der erste Mensch war, der sterben musste, was er der Legende nach freiwillig tat, wurde seine hingebungsvolle Zwillingsschwester mit gebrochenem Herzen zurückgelassen und trauerte so sehr, dass die Götter kamen, um ihr beizustehen, aber feststellten, dass sie untröstlich war. Um sie von ihrem Elend zu befreien, schufen sie die Nacht. Für alle Ewigkeit würde die Nacht auf den Tag folgen und die Zeit würde helfen, den Kummer zu heilen.

Die genaue Herleitung des Ausdrucks „Zeit heilt alle Wunden“ ist ungewiss, aber die Lektion folgt der Geschichte von Yama und Yami.

Historischer Einfluss

In den alten vedischen Texten des Hinduismus wurden die Menschen von Yama entsprechend ihrer Taten und Pflichten während ihres Lebens beurteilt. Das Konzept des Karmas ist gleichbedeutend mit der Vorhersage des Schicksals eines Menschen und seines vorbestimmten Daseins im nächsten Leben, wenn er wiedergeboren wird, was ein weiterer grundlegender hinduistischer Glaube ist. Sowohl Karma als auch Reinkarnation sind direkt mit dem Urteil Yamas verbunden und bilden den Ursprung des ursprünglichen Kastensystems.

Während der Zeit zwischen den Leben verbrachten Seelen, die als tugendhaft beurteilt wurden, ihre Zeit im Himmel, und wenn sie wiedergeboren wurden, gehörten sie einer höheren Klasse an. Seelen, die sich auf der Erde nicht bewährten, wurden in verschiedenen Ebenen der Hölle bestraft und in niedrigeren Klassen wiedergeboren. Die Kaste einer Person wurde durch ihre Geburt bestimmt und konnte während ihres Lebens nicht geändert werden.

Obwohl sich dieses System im Laufe der Jahrhunderte weiterentwickelt hat und das Konzept der Unberührbaren, der untersten Klasse, in den 1950er Jahren verboten wurde, hat es auch heute noch einen Einfluss auf die moderne Gesellschaft in Indien. Die aktualisierte Version ist anscheinend nach sozioökonomischen Unterschieden und familiärem Druck zur Heirat innerhalb der Parameter ähnlicher finanzieller und bildungsmäßiger Hintergründe klassifiziert. Obwohl es in Indien derzeit einen sozialen Aufstieg gibt, ist der Nachname einer Person immer noch ein Indiz für die Kaste. Selbst diejenigen, die ihren Namen ändern, müssen bei bestimmten Rechtsgeschäften oder Schulzeugnissen ihren ursprünglichen Namen beibehalten, so dass das Geburtsrecht selbst bei den am höchsten gebildeten Mitgliedern der unteren Klassen nicht dauerhaft ausgelöscht werden kann.