Uralter Wald im Nationalpark Biogradska Gora, Montenegro.
„Durch unsere Augen nimmt das Universum sich selbst wahr. Durch unsere Ohren hört das Universum auf seine Harmonien. Wir sind die Zeugen, durch die sich das Universum seiner Herrlichkeit, seiner Großartigkeit bewusst wird.“ – Alan Watts
„Du bist nicht IN dem Universum, du SIND das Universum, ein wesentlicher Teil von ihm. Letztlich bist du keine Person, sondern ein Brennpunkt, an dem sich das Universum seiner selbst bewusst wird. Was für ein erstaunliches Wunder.“ – Eckhart Tolle
Unsere Verantwortung seit der Schöpfung
Eine alte Weisheit besagt, dass die Menschen als Hüter der Erde geschaffen wurden. Wir sind hier auf diesem Planeten, um für seine Pflanzen und Tiere zu sorgen, seine natürliche Schönheit zu schützen, Respekt und Dankbarkeit für all den Reichtum zu zeigen, den die Erde uns jeden Tag schenkt.
Wissenschaftler entdecken jetzt, dass alles im Universum in der einen oder anderen Frequenz schwingt. Das gilt auch für uns Menschen. Denken Sie an Ihren Herzschlag, Ihre Atmung, Ihre Wach- und Schlafzyklen. Das sind Schwingungen. Alle Dinge schwingen unterschiedlich, so dass wir die Schwingungen eines Steins oder eines Baums vielleicht nicht so leicht wahrnehmen können wie die natürlichen Rhythmen anderer Lebewesen, die uns ähnlich sind: Der Herzschlag eines Hundes, der Schritt eines galoppierenden Pferdes, das Summen einer Biene.
Alte Weisheiten und viele indigene Völker bezeugen heute, dass auch unbelebte Gegenstände Schwingungsenergie besitzen. Auch moderne wissenschaftliche Erkenntnisse, wie die Superstring-Theorie, unterstützen die Idee, dass Schwingungen der Kern aller Existenz sind. Die Schwingungen sind da, aber in der modernen Kultur wird uns nicht beigebracht, die Sinne zu schärfen, die diese Art von Energie erkennen können. Und so bleibt sie für die meisten von uns unbemerkt. Aber wenn wir einen Moment innehalten und nachdenken, können wir beginnen, die Ebbe und Flut der natürlichen Welt um uns herum zu erkennen. Blumen, die sich öffnen und schließen, Zyklen von Geburt und Tod, die Gezeiten, der Vogelzug, Wettermuster, die von Sonne zu Regen und wieder zu Sonne wechseln, die Jahreszeiten, die Umlaufbahn der Erde um die Sonne, sogar die Expansion und Kontraktion des Universums – all das sind Schwingungen, in kleinerem oder größerem Maßstab.
Arkan Lushwala schreibt in seinem Buch Die Zeit des schwarzen Jaguars: „… mit der Mission, für den Rest der Schöpfung zu sorgen, durch die Kraft ihres Herzens und ihre Fähigkeit, verfeinerte Schwingungen zu erzeugen. … Diese Erinnerung in ihrem Herzen lebendig zu halten und sie an alles, was lebt, weiterzugeben, wurde zu ihrem Geschenk, ihrer Mission und zur Grundlage einer wunderschönen Lebensweise.“
Den Menschen wurde die Verantwortung für alle Schwingungen auf der Erde übertragen. Es war unsere Ehre und Aufgabe, das Universum buchstäblich mit seiner essentiellen Lebenskraft am Brummen zu halten.
Wie unsere Vorfahren für das Universum sorgten
Die Menschen der Antike fühlten (und viele indigene Völker fühlen heute) eine brennende Verantwortung, der Natur, dem Universum und Mutter Erde, die ihnen das Leben schenkte, ihren Respekt, ihre Ehre und ihre Dankbarkeit zu zeigen. Und so schufen sie Rituale, bei denen sie sangen, tanzten, Feuer entzündeten und verschiedene Arten von Gebeten sprachen. Diese Aktivitäten hoben die Schwingung der Erde und allen Lebens an. Ihre Handlungen, die sie mit großer Liebe und Dankbarkeit in ihren Herzen ausführten, verstärkten und stärkten die Naturkräfte um sie herum. Im Gegenzug schützten und unterstützten die Erde und das Universum die Menschen und teilten mit ihnen die große Fülle des Daseins.
„Es ist bei den Eingeborenen allgemein bekannt, dass hochfrequente Schwingungen das Bewusstsein aktivieren, nähren, was hungrig oder schwach ist, heilen, was krank ist, und die lichtvollsten Kräfte der Natur einladen.“
– Arkan Lushwala
Einige Kulturen spiegelten diese Verantwortung auch in ihren Gebäuden und heiligen Stätten wider.
Die alten Ägypter bauten gewaltige Pyramiden, deren Bau mit der Technologie ihrer Zeit praktisch unmöglich war. Diese Gebäude waren nach den Sternbildern ausgerichtet und nach dem strahlenden Licht der Sonne benannt. Lushwala stellt die Theorie auf, dass die Menschen, die die ägyptischen Pyramiden sowie die antiken Tempel in Guatemala, Peru, Mexiko und an anderen Orten entwarfen, „heilige Spiegel schufen, um hochfrequente Schwingungen zu erzeugen und frei zu teilen“
„Sie bauten eine Welt auf der Erde, die wie ein Spiegel war, in dem sich der kosmische Tanz reflektieren und mitschwingen konnte, und in dem alle Wesen die Nahrung dieser Schwingung empfangen konnten.“
– Arkan Lushwala
Und so wissen wir aus der Weisheit dieser Menschen, die vor Tausenden von Jahren gelebt haben, dass wir als menschliche Wesen auf der Erde eine besondere Verantwortung haben, das Land zu schützen und zu pflegen.
Wir versagen als Hüter
Aber heute, aufgrund einer globalen Wirtschaft, die von Reichtum und Gier angetrieben wird, zerstören die Menschen die Umwelt und damit das natürliche Gleichgewicht des Gebens und Nehmens zwischen Mensch und Natur. Im Allgemeinen nehmen wir der Erde weltweit weit mehr, als wir ihr durch Respekt und Liebe zurückgeben.
Gleichzeitig verschwinden die einheimischen Kulturen der Welt – die Gruppen, die die alte Weisheit bewahren und in vielen Fällen noch die alten Heilungsrituale praktizieren, die so dringend benötigt werden. National Geographic berichtet beispielsweise, dass in den letzten 50 Jahren 20 % des Amazonas-Regenwaldes abgeholzt worden sind. Zu den gerodeten Gebieten gehören die angestammten Gebiete vieler indigener Gemeinschaften, die für ihre Nahrung, ihr Wasser, ihre Medizin und ihre allgemeine Gesundheit und ihr Wohlbefinden vollständig von der umgebenden Umwelt abhängig sind. Da die indigenen Völker zunehmend bedroht sind, schrumpft ihre Bevölkerung, und ihre Traditionen werden verwässert, da sie der modernen Welt ausgesetzt sind. Ihre jungen Leute tauschen ihre traditionelle Sprache, ihre Lieder und Gebete gegen eine moderne Ausbildung und die Fähigkeit, Spanisch oder Englisch zu sprechen. Und mit dem Aussterben der älteren Generationen gehen Welten mit altem Wissen verloren oder werden aufgegeben.
Was geschieht, wenn diese wichtigen Rituale verloren gehen? Was ist die Auswirkung auf das Universum, wenn immer weniger Menschen übrig bleiben, die die alten Wege des Singens und Tanzens kennen, um den Boden zu ehren, auf dem wir gehen, und die Tiere und Pflanzen, die uns ernähren?
Ist diese Verschiebung der Kern dessen, was jetzt mit der Erde geschieht?
Arkan sagt: „Wenn wir vergessen, die Lebensformen zu ernähren, die uns ernähren, wird alles zerfallen und seinen Glanz verlieren. Die Menschheit hat in den letzten Jahrzehnten Millionen von Tonnen an Ressourcen verbraucht, die dem Planeten entnommen wurden … Es gibt keine konsequente Praxis oder Tradition, um die Erde für all das zu entschädigen, was ihr entnommen wurde.“
Was können wir tun, um uns wieder mit der Erde zu verbinden und die strahlende Schwingung allen Lebens wiederherzustellen, um unserer Welt wieder Kraft zu geben, wenn die Menschen schon so viel genommen haben? Denn wenn wir einen Weg finden, der Erde etwas zurückzugeben, dann wird sie mit Sicherheit mehr Überfluss haben, den sie mit uns teilen kann, und die Menschen können in größerem Wohlstand (Reichtum des Geistes, des Körpers und des Herzens) leben, anstatt in endlosen Kriegen, Gier und Angst gefangen zu sein, wie es heute in weiten Teilen der Welt der Fall ist.
Unsere Verantwortung heute
Evolutionärer Aktivismus ist eine aufkommende Bewegung, die auf der Idee beruht, dass wir als Menschen uns der Evolution und unseres Platzes im Kreis des Lebens bewusst sind. Wir sind das Universum, das sich seiner selbst bewusst wird. Die alte Weisheit sagt uns, dass wir dazu bestimmt sind, die Erde zu hüten, und so weist uns unser Bewusstsein auf eine außergewöhnliche Verantwortung hin, eine bessere Welt für alle Wesen zu schaffen.
Bill Twist, Mitbegründer und Geschäftsführer der Pachamama Alliance, verweist auf den verstorbenen Ökotheologen Thomas Berry:
„Thomas Berry sagt, dass die große Aufgabe, vor der wir in dieser Zeit der Evolution stehen, darin besteht, dass unsere Spezies den Übergang von einer zerstörerischen Präsenz auf dem Planeten zu einer sich gegenseitig fördernden Mensch-Erde-Beziehung vollzieht.
… Um sich wirklich mit den Fragen der Schaffung einer sich gegenseitig verstärkenden Mensch-Erde-Beziehung zu befassen, bedarf es einer enormen Kühnheit, einer enormen Frechheit und eines enormen Engagements, um zum Kern dessen vorzudringen, womit man sich befassen muss.“
Weltweit haben heute Gruppen, die sich für einen transformativen sozialen Wandel einsetzen, bereits bedeutende Auswirkungen auf unsere Welt. Bewegungen wie Buen Vivir und Deep Ecology fordern einen Wechsel vom gegenwärtigen Paradigma zu einem der Achtung vor der Natur; eine Abkehr von Konsum und Konsumismus und eine Hinwendung zu einer ganzheitlicheren Betrachtung des Platzes des Menschen auf der Erde.
Betrachten Sie abschließend dieses Gedicht vom Volk der Teton Sioux, das ihre uralte Beziehung zum Land wunderschön zum Ausdruck bringt.
Liebe zum Land
Die Alten kamen buchstäblich, um den Boden zu lieben, und sie saßen oder lagen auf dem Boden mit dem Gefühl, einer mütterlichen Macht nahe zu sein. Es war gut für die Haut, die Erde zu berühren, und die alten Leute zogen gerne ihre Mokassins aus und gingen mit bloßen Füßen auf der heiligen Erde.
Ihre Tipis waren auf der Erde gebaut, und ihre Altäre waren aus Erde gemacht. Die Vögel, die in der Luft flogen, kamen auf der Erde zur Ruhe, und sie war der letzte Aufenthaltsort aller Dinge, die lebten und wuchsen.
Die Seele war beruhigend, stärkend, reinigend und heilend. Deshalb sitzt der alte Indianer immer noch auf der Erde, anstatt sich aufzustützen und sich von ihren lebensspendenden Kräften zu entfernen. Auf dem Boden zu sitzen oder zu liegen bedeutet für ihn, tiefer zu denken und intensiver zu fühlen.
Er kann die Geheimnisse des Lebens klarer sehen und den anderen Leben um ihn herum näher kommen.– Häuptling Luther Standing Bear, Teton Sioux, geboren 1868