Mein Glaube, dass ich grundlegend fehlerhaft bin, sitzt so tief, dass ich nicht sicher bin, wer ich ohne ihn wäre
Hier ist eine nicht erschöpfende Liste von Dingen, von denen ich glaube, dass sie mit mir nicht stimmen:
- Ich bin faul und schiebe alles auf.
- Ich liebe Essen wirklich, mehr als man sollte, und ich esse zu viel.
- Ich habe es nicht geschafft, den angemessenen beruflichen Erfolg für jemanden meines Alters und meiner Intelligenz zu erreichen.
- Ich bin seltsam in sozialen Situationen und weiß nicht, wie oder wann ich mit Leuten reden soll.
- Ich bin nicht besonders freundlich oder warmherzig, selbst zu meinen engsten Freunden und meiner Familie.
- Ich ärgere mich leicht und habe wenig Geduld mit den Fehlern und Unzulänglichkeiten anderer, selbst mit denen, die ich teile.
- Ich habe einen ständigen dummen, schlaffen Gesichtsausdruck, es sei denn, ich versuche aktiv, es nicht zu tun.
Ich könnte so weitermachen und werde es auch: Trotz vieler Versuche und heruntergeladener Apps ist es mir nicht gelungen, eine konsequente Meditationspraxis zu entwickeln. Meine Gedanken schweifen ab, ich denke zu viel, und ich habe die Kunst perfektioniert, auf zwei Bildschirme gleichzeitig zu schauen, ohne einem davon wirklich Aufmerksamkeit zu schenken. Obwohl ich Meditation gerne in die Kategorie „toll für andere, aber nicht für mich“ einordnen würde, scheinen die wissenschaftlich untermauerten Vorteile der Meditation auf meine besondere Veranlagung zugeschnitten zu sein, was es mir schwer macht, die Übung ganz aufzugeben.
Streng mit mir selbst zu sein, ist mein Lebenswerk, und es ist ein Projekt, das mir schon in jungen Jahren aufgetragen wurde.
Bei meinem Versuch, eine Meditationspraxis zu finden, die für mich funktioniert, entdeckte ich den Podcast von Tara Brach. Tara Brach, PhD, ist Meditationslehrerin und Autorin, und ihr gleichnamiger Podcast ist eine Mischung aus inspirierenden Vorträgen, Achtsamkeit und geführten Meditationen. Da ich den Podcast von Dr. Brach erst seit kurzem höre, habe ich drei Jahre Zeit, ihn zu erkunden. Ich habe mir jede Folge mit einem Titel angehört, der eine Botschaft beschreibt, die ich hören muss: „Deine tiefsten Absichten verwirklichen?“ Ich bin dabei. „Ohne Angst vor Unvollkommenheit?“ Das wäre schön. „Spirituelle Wiedergeburt?“ Bringen Sie es in meine Ohren, was auch immer es ist.
Einer der Vorträge, die ich kürzlich gehört habe, war „Die Antwort ist Liebe: Die Entwicklung aus dem ‚bösen Anderen'“. Es war der erste Teil einer zweiteiligen Reihe vom August 2019. Ich hatte erwartet, dass dieses Thema das anhaltende „Othering“ oder die Dämonisierung von Menschen, die anders aussehen oder denken als wir, untersuchen würde. Und das geschah auch, bis zu einem gewissen Punkt. Dann schwenkte Dr. Brach zu einer überraschenden Annahme um: Wir verteufeln nicht nur andere, sondern auch uns selbst.
Ich habe mich jahrelang verteufelt – vielleicht die meiste Zeit meines Lebens -, aber ich dachte, das sei eine gute Sache. Ich dränge mich zur Perfektion, und wenn ich sie nicht erreiche (was oft der Fall ist), bin ich zu Recht enttäuscht von mir. Normalerweise kann ich die Ursachen für mein Scheitern anhand der obigen Liste diagnostizieren: Ich bin faul. Mir fehlt der Ehrgeiz. Ich weiß nicht, wie ich mit Menschen reden soll. Ich habe gezögert, als ich hätte arbeiten sollen. Ich lasse mich zu leicht ablenken.
Wer, wenn nicht ich selbst, würde mich zur Perfektion treiben und mich zur Rechenschaft ziehen?
Selbstkritisch zu sein, ist mein Lebenswerk, und es ist ein Projekt, das mir schon in jungen Jahren übertragen wurde. Schon früh vermittelten mir meine Eltern das Gefühl, dass ich ein natürlicher Versager bin, der organisch in Richtungen gezogen wird, die sie verärgern und verblüffen sollen. Dieses Gefühl, im Grunde genommen falsch zu sein und den Menschen, die ich am meisten liebte, zu trotzen, trieb mich zu einer schwer fassbaren Perfektion an, von der ich annahm, dass sie mir endlich die bedingungslose Anerkennung meiner Eltern einbringen würde.
Mit den Fehlern aufräumen, deine natürliche Faulheit und Verrücktheit leugnen und der Perfektion so nahe wie möglich kommen. Das war mein Projekt, denn in meiner Familie wird Perfektion erwartet – man muss nur aufhören, so falsch zu sein, um sie zu erreichen. Wer, wenn nicht ich selbst, würde mich zur Perfektion antreiben und mich zur Verantwortung ziehen? Jemand muss es tun.
Nach etwa 27 Minuten kommt Dr. Brach zu dem Satz, der mich veranlasste, innezuhalten und ihn aufzuschreiben: „Wer bist du, wenn nichts mit dir nicht stimmt?“
Das ist eine so interessante und phantasievolle Frage, als würde man mich fragen: „Wer wärst du, wenn du eine Milliarde Dollar hättest?“ Oder: „Wenn Sie persönlich fliegen könnten, wie würde sich das auf Ihr Leben auswirken?“ Es macht Spaß, sich das für einen Moment vorzustellen, aber angesichts der absurden Prämisse (ich schätze, dass ich eher Milliardär werde als dass mir Flügel wachsen, aber nur ein bisschen), scheint es nicht viel Sinn zu machen, sich lange mit dem Gedanken zu beschäftigen. Ich habe das Gefühl, dass ich unheilbar falsch liege. Ich habe mich immer geirrt und werde es auch immer tun. Welchen Sinn hat es, sich vorzustellen, dass ich es nicht bin?
Dieser Satz wirkt wie eine Herausforderung, als würde Dr. Brach mich herausfordern, meine lebenslange Hingabe an Selbstzweifel und Selbsthass aufzugeben. Und es ist eine Art von Trost oder zumindest Vertrautheit, zu glauben, dass ich grundsätzlich, angeboren, falsch bin. Es ist eine bequeme Erklärung, wenn die Dinge nicht nach Plan verlaufen: Ich liege falsch, ich habe etwas falsch gemacht, und das ist alles meine Schuld. Und das ist die Art und Weise, wie ich von meinen Eltern, Lehrern, der Gesellschaft und anderen Autoritätspersonen fast mein ganzes Leben lang behandelt wurde.