Sport und Freizeit

Vorspanische Geschichte

Nach dem, was sich aus etwas späteren Berichten ableiten lässt, müssen die Filipinos des 15. Jahrhunderts vor allem Wanderfeldbau, Jagd und Fischfang betrieben haben. Sesshafter Anbau war die Ausnahme. Nur in den Bergen von Nord-Luzon, wo vor etwa 2.000 Jahren kunstvolle Reisterrassen angelegt wurden, waren Lebensunterhalt und soziale Organisation an ein festes Territorium gebunden. Die Tieflandbewohner lebten in ausgedehnten Verwandtschaftsgruppen, den so genannten Barangays, die jeweils von einem Datu, einem Häuptling, geleitet wurden. Das Barangay, das normalerweise nicht mehr als ein paar hundert Personen umfasste, war in der Regel die größte stabile wirtschaftliche und politische Einheit.

Innerhalb des Barangay bestand das Statussystem, wenn auch nicht starr, offenbar aus drei großen Klassen: dem Datu und seiner Familie sowie dem Adel, den Freien und den „Abhängigen“. Diese dritte Kategorie bestand aus drei Stufen: Teilpächter, Schuldner und Kriegsgefangene – die letzten beiden Stufen wurden von spanischen Beobachtern als „Sklaven“ bezeichnet. Der Sklavenstatus wurde vererbt, erstreckte sich aber durch Manumission und Heirat zwischen den Klassen selten über mehr als zwei Generationen. Die Fluidität des sozialen Systems war zum Teil die Folge eines bilateralen Verwandtschaftssystems, in dem die Abstammung gleichermaßen über die männliche und die weibliche Linie gerechnet wurde. Die Ehe war offenbar stabil, obwohl Scheidungen unter bestimmten Umständen gesellschaftlich akzeptiert wurden.

Die frühen Filipinos folgten verschiedenen lokalen Religionen, einer Mischung aus Monotheismus und Polytheismus, wobei letzterer dominierte. Die Besänftigung der Geister erforderte zahlreiche Rituale, aber es gab keine offensichtliche religiöse Hierarchie. In der Religion gab es ebenso wie in der Sozialstruktur und der Wirtschaftstätigkeit beträchtliche Unterschiede zwischen den Inseln – und sogar innerhalb der Inseln.

Dieses Muster begann sich jedoch im 15. Jahrhundert zu ändern, als der Islam über Brunei auf der Insel Borneo in Mindanao und im Sulu-Archipel eingeführt wurde. Mit den Veränderungen der religiösen Überzeugungen und Praktiken kamen auch neue politische und soziale Institutionen. Mitte des 16. Jahrhunderts waren zwei Sultanate gegründet worden, die eine Reihe von Barangays unter ihre Herrschaft brachten. Ein mächtiger Datu, der bis nach Manila reichte, nahm den Islam an. Mitten in dieser Welle des islamischen Proselytismus kamen die Spanier. Wären die Spanier ein Jahrhundert später gekommen oder hätten sie rein kommerzielle Motive gehabt, wären die Filipinos heute vielleicht ein überwiegend muslimisches Volk.