Fragen an einen angehenden Pastor

Es ist nicht ungewöhnlich, dass ein Pastor von genau den Leuten abgelehnt wird, die ihn anfangs enthusiastisch gefördert haben. Und warum? Oft liegt es daran, dass zwischen dem potenziellen Pastor und der Gemeinde nur eine oberflächliche Kommunikation stattgefunden hat, bevor er sein Amt in der Kirche antrat. Heutzutage ist es möglich, dass ein Pastor für eine Gemeinde ausgewählt wird, ohne dass ernsthafte Fragen gestellt werden, geschweige denn lehrmäßige Fragen. Dies sollte niemals der Fall sein. Wir schlagen vor, dass die Kirchen einen möglichst umfassenden Dialog über Fragen der Lehre, der Praxis und des Lebensstils suchen. Wenn die Gemeinde dies nicht tut, sollte der angehende Pastor dies einfordern. Dieses Verfahren schützt sowohl den Pastor als auch die Kirche.

Der potentielle Pastor sollte eine Liste von Referenzen vorlegen. Die Kirche muss diesen Referenzen sorgfältig nachgehen und diese Personen sogar bitten, andere vorzuschlagen. Es sollte bedacht werden, dass eine Person manchmal ohne eigenes Verschulden unbeliebt ist. (Sogar Christus wurde gehasst.) Die umfassende Prüfung von Referenzen gibt Ihnen die Gewissheit, dass der Pastor „einen guten Ruf bei denen hat, die in der Gemeinde und außerhalb der Gemeinde sind.“ (1 Timotheus 3:7)

Die Befragung der Referenzen sollte sich auf die Liste der Qualifikationen in 1 Timotheus 3:1-7 und Titus 1:5-9 konzentrieren. Diese Qualifikationslisten wurden in erster Linie als Mittel zur Beobachtung des Lebens künftiger Leiter in der Gemeinde geschrieben, nicht als Liste von Fragen, die man dem Kandidaten stellen sollte. Eine solche Beobachtung ist äußerst wichtig. Natürlich wäre es ideal, wenn Ihre Gemeinde mit dem Mann zusammenleben und sein Leben über Monate oder sogar Jahre hinweg beobachten könnte. Da dies leider in den meisten Kirchen nicht der Fall ist, müssen Sie sich in hohem Maße auf die Beobachtungen der angegebenen Referenzen verlassen. Oberflächliche oder allzu subjektive Antworten des Bewerbers selbst könnten das wahre Bild verfälschen. Die nachstehende Übersicht bezieht sich auf die oben erwähnten Textstellen, die jedoch allgemeiner gehalten sind; Sie sollten sie zusammen mit den angegebenen Referenzen ausführlich verwenden. Dies bedeutet nicht, dass die genannten Stellen nicht von äußerster Wichtigkeit für den Kandidaten sind, um sich selbst zu befragen.

Im Zusammenhang mit dem Vorstehenden steht eine zweite Überlegung: Es sollten große Anstrengungen unternommen werden, um den angehenden Pastor so lange wie möglich mit der Kirche in Kontakt zu bringen, bevor eine Entscheidung getroffen wird. Bei der Auswahl von Pfarrern aus der Gemeinde ist das kein Problem, aber es stellt eine erhebliche Schwierigkeit dar, wenn ein neuer Pfarrer von außen kommt. Ein kurzes Wochenende mit Treffen reicht oft nicht aus, um die Leute richtig zu informieren. Denken Sie daran, dass dieser Mann eine lange Zeit dort sein und Ihre Familie und die Gemeinde für Christus beeinflussen wird. Wir wissen, dass Sie jetzt bereit sind, Ihren neuen Pastor zu bekommen. Aber es gibt etwas, das schlimmer ist als kein Pastor – der falsche Pastor.

Dieser letzte Ratschlag: Erwägen Sie nach den ersten Gesprächen, sich von demjenigen, der zu diesem Zeitpunkt der ernsthafteste Interessent ist, mündliche oder schriftliche Antworten auf diese Fragen geben zu lassen. Fragen Sie ihn, ob er so interessiert ist, dass er sich auf diese weitere Phase der Befragung einlässt, und sagen Sie ihm, dass dies einen großen Teil seiner wertvollen Zeit in Anspruch nehmen wird. Diese eingehende Befragung ist für die Männer gedacht, die ein hohes Maß an Interesse zeigen. Klärende Fragen können dann per Telefon und in einem persönlichen Gespräch folgen. Eine ausgewählte Gruppe dieser Fragen kann später in den größeren Gemeindeversammlungen gestellt werden, um dem Pastor die Möglichkeit zu geben, über seine Überzeugungen zu sprechen und weitere Fragen zu erhalten.

Die folgenden Fragen* sind nicht unbedingt in der Reihenfolge ihrer Bedeutung aufgeführt. Einige von ihnen sind für Sie vielleicht nicht wichtig. Vielleicht möchten Sie andere hinzufügen. Es gibt nicht den perfekten Pastor; aber die Beachtung dieser Fragen zusammen mit langen Zeiten des Gebets und sogar des Fastens sollte Ihnen die Gewissheit geben, den Mann Gottes für Ihre Gemeinde zu finden.

1. Es gibt viele, die behaupten, Christus zu kennen, und sich irren. Welche Beweise haben Sie, dass Sie von Gott das Leben geschenkt bekommen haben?
2. Was bedeutet es für einen Menschen, Gott zu lieben? Wie zeigt sich wahre biblische Liebe zu Gott in deinem Leben? Sehen Sie wahre biblische Liebe zu Gott im Leben Ihrer Frau und jedem Ihrer Kinder?
3. Wie denkt Ihre Frau über Ihr Engagement als Pastor?
4. Warum glauben Sie, dass Gott Sie im Pastorat haben möchte?
5. Untersuchen Sie die einzelnen biblischen Qualifikationen für Pastoren und Diakone (1. Tim. 3; Titus 1:5-9; Apg. 6:1-6; 1. Petr. 5:1-4). Welches sind Ihre stärksten Eigenschaften? Mit welchen Anforderungen haben Sie die größten Schwierigkeiten? Warum glauben Sie, dass diese Schwierigkeiten Sie im Moment nicht vom Dienst abhalten? (Beachten Sie die Formulierung „müssen“ in 1. Tim. 3:2.)
6. Ein Pastor ist von Gott beauftragt, der Gemeinde zu predigen und die Menschen auf eine individuellere Weise zu weiden. Welcher Aspekt des Dienstes spricht Sie am meisten an? Wie könnte man Ihnen helfen, Ihre Fähigkeiten in einem dieser Bereiche zu entwickeln?
7. Welche Methoden wenden Sie an, um sich in das Leben Ihres Volkes als ihr Hirte und Aufseher ihrer Seelen einzubringen?
8. Welche Aktivitäten kennzeichnen Ihr evangelistisches Interesse? Wie gehen Sie bei der persönlichen Evangelisation vor?
9. Wie gehen Sie bei der Seelsorge vor? Wie gehen Sie mit Ihrem Beratungspensum um?
10. Was sind Ihre spezifischen und regelmäßigen Praktiken in Bezug auf die geistlichen Disziplinen (z.B. persönliches Gebet, Bibelstudium, Meditation, Haushalterschaft, Lernen, usw.)?
11. Wie würden Sie einen erfolgreichen Pastor beschreiben? Wie würden Sie eine erfolgreiche Gemeinde beschreiben?
12. Wie wird der Pastor zur Verantwortung gezogen? Welche Beziehungen in Ihrem Leben geben Ihnen gegenwärtig Rechenschaft über verantwortungsvolle Einstellungen und Verhaltensweisen, sowohl persönlich als auch als Pastor?
13. Wer sind Ihre bevorzugten christlichen Autoren, Kommentatoren, Theologen usw.? Und warum? Welche Bücher haben Sie im vergangenen Jahr gelesen?
14. Beschreiben Sie einen Fall, in dem Sie versucht haben, die Kirche in einem wichtigen Bereich zu reformieren. Was waren die Ergebnisse? Was hat es Sie persönlich gekostet?
15. Beschreiben Sie Ihren Leitungsstil. Was waren einige Schwächen? Stärken?
16. Wenn Sie auf Widerstand gestoßen sind, hing das hauptsächlich mit Ihrem Leitungsstil, Ihrer Persönlichkeit, Ihren Überzeugungen oder etwas anderem zusammen?
17. Welche Lehren müssen Ihrer Beobachtung nach in unserer Zeit besonders betont werden?
18. Was ist wahre biblische Buße?
19. Was ist wahrer biblischer Glaube?
20. Erläutern Sie die Rechtfertigung durch den Glauben. Was ist der Unterschied zwischen der katholischen Sicht der Rechtfertigung und der biblischen Sicht?
21. Erläutern Sie bitte Ihre Sicht der Heiligung. Welches sind die verschiedenen Mittel, die Gott benutzt, um den Gläubigen zu heiligen?
22. Kann eine Person Christus als ihren Erlöser haben, ohne sich ihm als Herrn zu unterwerfen? Erläutern Sie dies.
23. Wie stehen Sie zur Irrtumslosigkeit der Heiligen Schrift?
24. Erläutern Sie den biblischen Begriff „Geistestaufe“. Wann findet diese Taufe statt?
25. Wie stehen Sie zur Wassertaufe?
26. Wie setzt die Bibel die Souveränität Gottes mit der Erlösung in Beziehung?
27. Was lehrt die Bibel über das Ausmaß der Verderbtheit des Menschen?
28. Was bewirkt das Sühnopfer Christi?
29. Was lehrt die Bibel über das Ausharren und die Bewahrung der Gläubigen?
30. Was ist der richtige Gebrauch des alttestamentlichen Gesetzes?
31. Wie artikulieren Sie Ihre gegenwärtige Ansicht über endzeitliche oder eschatologische Fragen?
32. Glauben Sie, dass Jesus Christus von einer Jungfrau geboren wurde? Welche Bedeutung hat Ihr Glaube?
33. Wie interpretieren Sie die biblische Lehre über die Hölle?
34. Glauben Sie, dass die in Genesis 1-11 beschriebenen Ereignisse faktisch oder symbolisch sind?
35. Was lehrt die Bibel über geistliche Gaben? Bitte erläutern Sie Ihre Ansichten über Prophetie und Zungenrede.
36. Wie stehen Sie zu Scheidung und Wiederheirat? Wie streng werden Sie diese Ansicht in der Praxis befolgen?
37. Was ist Ihre Ansicht zu dem Satz: „Der Bischof muss also … der Ehemann einer einzigen Frau sein“
    (1 Tim. 3:2)?
38. Welche Anforderungen stellen Sie an die Durchführung einer Trauung?
39. Bitte erläutern Sie Ihre Ansichten zur Kirchenzucht. Schildern Sie Ihre persönlichen Erfahrungen?
40. Wie würden Sie mit einem Skandal oder der Unmoral eines Kirchenmitglieds umgehen?
41. Wie stehen Sie zur Abtreibung?
42. Viele Kinder, die sich in jungen Jahren zu bekehren scheinen, zeigen später keine Anzeichen dafür, dass sie Christus kennen. Wie gehen Sie mit Kindern um, die Sie um Rat fragen, wenn sie sich bekehren wollen? Was ist Ihr Rat an die Eltern?
43. Was ist ein nützlicher Plan für die Aufnahme neuer Mitglieder in die Kirche? Was sind die Voraussetzungen?
44. Was sind Ihre Ansichten über die verschiedenen Arten der Kirchenmusik?
45. Wer sollte den Gottesdienst der Kirche leiten? Und warum? Welche Methoden der Leitung des gemeinsamen Gottesdienstes sind angemessen? Welche sind unangemessen?
46. Was lehrt die Bibel über den Zweck der wöchentlichen Versammlung der Gemeinde?
47. Was sind Ihre Ansichten bezüglich der Beschaffung von Geld für verschiedene Projekte innerhalb der Gemeinde? Sollte die Gemeinde Menschen außerhalb der Gemeinde um Geld bitten?
48. Welche Überzeugungen haben Sie in Bezug auf die Ortsgemeinde und Schulden?
49. Was lehrt die Bibel über Frauen im pastoralen Dienst?
50. Was lehrt die Bibel darüber, wie Gemeinden Entscheidungen treffen sollten?
51. Wie sollten ein Pastor und seine Gemeinde mit anderen Gemeinden vor Ort und (wenn sie konfessionell sind) mit der größeren Gemeinschaft zusammenarbeiten? Fühlen Sie sich wohl bei der Zusammenarbeit mit anderen Konfessionen? Ziehen Sie irgendwelche Grenzen?
52. Was sind die biblischen Aufgaben der Ältesten? Gibt es Unterscheidungen zwischen Ältesten, Pastoren und Aufsehern? Falls zutreffend, welche Unterscheidungen gibt es zwischen hauptamtlichen und nicht hauptamtlichen Pastoren?
53. Welche biblischen Aufgaben haben Diakone? Wie sollen sich Diakone und Älteste zueinander verhalten?
54. Welchen Schwerpunkt legen Sie auf die Leitung von Vätern in ihren Familien, insbesondere im Hinblick auf den Familiengottesdienst? Halten Sie persönlich Familiengottesdienst mit Ihrer Frau und Ihren Kindern?
55. Was ist Ihre missionarische Vision für die Gemeinde? Wie zeigen Sie gegenwärtig missionarisches Interesse und Engagement?

Ein Mann muss nicht auf jede Frage eine vollständige und sofortige Antwort haben, um ein guter und treuer Pastor zu sein. Bei einigen dieser Fragen kann es für ihn akzeptabel sein, zu sagen: „Ich weiß es nicht“ oder „Ich habe meine Position dazu noch nicht vollständig entwickelt.“

Hüten Sie sich jedoch vor einem Pastor, der es zu vermeiden scheint, klare Antworten zu geben. Bei manchen Fragen kann er es für nötig halten, Begriffe zu definieren und seine Antwort zu relativieren. Gehen Sie vorsichtig vor, wenn er es vermeidet, seinen Standpunkt so klar wie möglich darzulegen.

Andere Fragen könnten sich gegebenenfalls mit Themen wie der Gemeindewachstumsbewegung, Heimunterricht, den Freimaurern, der New-Age-Bewegung, rassischen Ansichten, politischen Aktivitäten der Kirche, Beziehungen zu anderen Diensten oder Bewegungen usw. befassen. Fragen zu anderen wichtigen Lehrfragen sollten bei Bedarf gestellt werden (z.B. zur Gottheit Christi, zur Anerkennung der Dreieinigkeit usw.) Sowohl ein Suchausschuss als auch die Gemeinde sollten sich über alle Fragen, die sie besprechen wollen, vergewissern.

* Einige oder alle dieser Fragen können auch für Ordinationsräte, die Einstellung von Gemeindemitarbeitern, die Qualifizierung von Missionaren, Gespräche mit Lehrkräften christlicher Schulen und die Beurteilung der Eignung von Kandidaten für christliche Ämter geeignet sein.