Factory Girls' Association

Vereinigte Staaten 1834-1836

Synopsis

Fabrikarbeiterinnen in Lowell, Massachusetts, lehnten 1834 und 1836 Lohnkürzungen ab, indem sie die Arbeit niederlegten. Diese frühen „Arbeitsniederlegungen“, wie sie genannt wurden, erforderten die Koordination von Hunderten von Arbeiterinnen und stützten sich sowohl auf traditionelle Formen von Gemeinschaftsnetzwerken als auch auf eine neuere Form von Lohnverhandlungen, um die Streiks zu organisieren und ihre Interessen als Lohnarbeiterinnen zu schützen. Keiner der Streiks führte zu langfristigen Arbeitnehmervereinigungen oder konnte Lohnkürzungen verhindern, aber die Arbeitsniederlegungen unterbrachen die Fabrikproduktion, was die Bedeutung kollektiver Maßnahmen zeigte und die zweideutige Position von Frauen in der Welt der Lohnarbeit verdeutlichte.

Zeitleiste

1809: Der progressive britische Industrielle Robert Owen schlägt vor, die Beschäftigung von Kindern in seinen Fabriken zu beenden. Als seine Partner die Idee ablehnen, verbündet er sich mit anderen Gleichgesinnten, darunter dem Philosophen Jeremy Bentham.
1813: Jane Austen veröffentlicht „Stolz und Vorurteil“.
1818: Donkin, Hall & Gamble „Preservatory“ in London stellt die ersten Lebensmittelkonserven her.
1824: Ludwig van Beethoven komponiert seine Neunte Symphonie.
1829: Griechenland gewinnt nach einem siebenjährigen Krieg mit der Türkei seine Unabhängigkeit.
1831: Erfolgloser polnischer Aufstand gegen die russische Herrschaft.
1834: Der britische Mathematiker Charles Babbage stellt Zeichnungen für die „analytische Maschine“ fertig, einen Vorläufer des modernen Computers, den er jedoch nie baut.
1834: Der amerikanische Erfinder Cyrus H. McCormick patentiert seine Mähmaschine, eine pferdegezogene Maschine zur Weizenernte.
1835: Der amerikanische Erfinder und Maler Samuel F. B. Morse konstruiert eine experimentelle Version seines Telegrafen, und der amerikanische Erfinder Samuel Colt patentiert seinen Revolver.
1837: Victoria wird in England gekrönt.
1841: Der Act of Union verbindet Oberkanada und Niederkanada, die jeweils aus Teilen der heutigen Provinzen Ontario und Quebec bestehen.
1846: Der amerikanische Erfinder Elias Howe patentiert seine Nähmaschine.

Ereignis und sein Kontext

Das Lowell-Fabriksystem

Das Wachstum der Baumwollspinnereien in Neuengland zu Beginn des neunzehnten Jahrhunderts trug zur Industrialisierung in den Vereinigten Staaten bei. Das Lowell-Fabriksystem führte eine neue Form der Organisation der Textilproduktion ein, und die jungen Frauen, die vom Lande in die Fabriken zogen, um dort zu arbeiten, bildeten eine Arbeitskraft und eine Gemeinschaft, die es in den Vereinigten Staaten zuvor nicht gegeben hatte. Francis Cabot Lowell, der von den Finanziers Benjamin Gorham, Tracy Jackson und Uriah Cotting unterstützt wurde, errichtete 1813 das erste moderne Fabriksystem. Die Boston Manufacturing Company wickelte als erste Fabrik alle Aspekte der Baumwollproduktion ab. Francis Lowell und Paul Moody, ein Mechaniker, modernisierten das Fabriksystem weiter, indem sie den Webstuhl verbesserten.

Frauen waren in den Fabriken in verschiedenen Positionen tätig. Die Lohnskala richtete sich nach der Qualifikation der ausgeführten Arbeit. Frauen, die sich um die Spinnmaschinen kümmerten, verdienten weniger als Weberinnen, deren spezialisiertere Fähigkeiten höhere Löhne einbrachten. Männliche Arbeiter am unteren Ende der Lohnskala verdienten etwa fünf Cent mehr als die bestbezahlte weibliche Arbeitskraft. Die männlichen Kardier- und Kommissionierarbeiter mussten zwar kräftig sein, aber ihre Arbeit galt als angelernt und gehörte zu den am schlechtesten bezahlten Tätigkeiten unter den männlichen Arbeitern. Männer arbeiteten auch in den Reparaturwerkstätten und Mühlenhöfen und hatten alle Führungspositionen in den Fabriken inne.

Aus der Sicht der Unternehmensleitung waren weibliche Arbeitskräfte ideal, da sie durchweg niedrigere Löhne als männliche Arbeiter erhielten. Um junge Frauen aus dem Umland anzuziehen, versprachen Lowell und andere Fabrikbesitzer nicht nur anständige Löhne, sondern auch von Frauen geführte Pensionen mit strengen Regeln, um sicherzustellen, dass die jungen Frauen moralische Führung hatten, auch wenn sie außerhalb des Einflussbereichs ihrer Eltern lebten. Das Lowell’sche Fabriksystem, das jungen Frauen die Möglichkeit bot, Geld zu verdienen, ohne ihre weibliche Tugend zu verletzen, erwies sich als erfolgreiche Strategie.

Die Internatsregeln dienten nicht nur dem Schutz der Frauen, sondern auch den Interessen der Fabrikbesitzer. Das Management versuchte, eine gehorsame, effiziente Belegschaft zu formen und Ängste vor den potenziellen Gefahren des Stadtlebens für junge Frauen zu zerstreuen. In Lowell schufen die Fabrikmanager ein System, das ihre jungen Arbeiterinnen schützte und diejenigen bestrafte, die gegen die Regeln verstießen. Frauen, die gegen die Moralvorstellungen verstießen oder ihren Arbeitgeber ohne die vorgeschriebene zweiwöchige Kündigungsfrist verließen, standen in den Fabriken von Lowell praktisch auf der schwarzen Liste. Die „ehrenhafte Entlassung“ diente als Eintrittskarte in die Fabriken und Pensionen. Ohne ein solches Dokument konnten junge Frauen weder eine Anstellung noch eine Wohnung finden.

Die Fabrikbesitzer wollten disziplinierte Arbeitskräfte, und firmeneigene Wohnungen halfen ihnen dabei, dies zu erreichen. Außerdem ermöglichten sie ein gewisses Maß an sozialer Kontrolle über die jungen Frauen, die bei ihnen beschäftigt waren. Die Regeln der Pensionen hielten nicht nur die Kosten für die Eigentümer niedrig, sondern sorgten auch dafür, dass die jungen Frauen weiterhin moralische Anleitung erhielten. Von den Fabrikarbeiterinnen wurde erwartet, dass sie regelmäßig die Kirche besuchten – andernfalls wurden sie unehrenhaft entlassen und kamen auf die schwarze Liste der Lowell-Fabriken. Zu den Vorschriften der Pensionen gehörte eine Ausgangssperre ab 22 Uhr, die die jungen Frauen vor Gefahren schützen und sie für einen langen Arbeitstag fit machen sollte. Obwohl die jungen Frauen, die in den Fabriken Arbeit suchten, unabhängig vom elterlichen Haushalt waren, sahen sie sich in gewissem Maße den weiblichen Verwaltern der Pensionen und den Aufsehern der Fabriken ausgeliefert.

Die Mehrheit der Arbeiterinnen stammte aus wohlhabenden Bauernfamilien und traf in der Regel selbst die Entscheidung, in den Fabriken zu arbeiten. Wie Thomas Dublin feststellte, stammten die Frauen, die in die Lowell-Fabriken abwanderten, in der Regel aus größeren Familien und waren die ersten oder zweiten Töchter. Im Gegensatz zu ihren europäischen Kolleginnen gingen die Arbeiterinnen von Lowell zur Arbeit, um sich selbst und nicht ihre Familien zu ernähren. Diese jungen Frauen arbeiteten in der Regel einige Jahre lang, bevor sie heirateten. In dieser Zeit verdienten sie ihr eigenes Einkommen und wurden von ihren Eltern unabhängig. Obwohl die Arbeiterinnen 12 Stunden am Tag und sechs Tage in der Woche arbeiteten, eröffneten sich den Frauen neue soziale Möglichkeiten, die ihnen in ihren ländlichen Gemeinden nicht zur Verfügung standen. Die neu gewonnene soziale und wirtschaftliche Unabhängigkeit dieser Frauen veränderte die patriarchalische Familienstruktur auf dem Land. Die jungen Frauen erlebten die Freiheit, über ihr eigenes Einkommen zu verfügen und ihr Geld nach eigenem Ermessen auszugeben. Trotz der langen Arbeitstage fanden die sozialen Kontakte sowohl in der Fabrik als auch in den Pensionen statt.

Die Fabrikarbeiterinnen knüpften sowohl am Arbeitsplatz als auch in den Pensionen Bindungen. Die Unternehmensleitung brachte neu eingestellte Arbeiterinnen und Arbeiter mit erfahreneren zusammen. Außerdem hatten viele der Frauen, die nach Lowell zogen, einen Verwandten, der bereits in den Fabriken arbeitete und den Neuankömmlingen bei der Anpassung an die neue Umgebung helfen konnte. Selbst wenn die jungen Frauen keine familiären Bindungen hatten, trugen die engen Wohn- und Arbeitsverhältnisse sowie das System der Paarbildung dazu bei, die neuen Fabrikarbeiterinnen zu sozialisieren. Obwohl familiäre Bindungen dazu beitrugen, ein Gemeinschaftsgefühl in den Fabriken zu schaffen, erlebten die Frauen eine andere soziale Welt als die ländliche, aus der sie gekommen waren. Die jungen Fabrikarbeiterinnen konnten zwar die elterliche Kontrolle lockern, aber die Gesellschaft in den Fabriken von Lowell wurde von erfahrenen Arbeitern reglementiert, und der Druck, die als städtisch empfundene Kultiviertheit der altgedienten Arbeiterinnen zu übernehmen, war Teil des Lebens in Lowell.

Die Zusammenarbeit neuer Fabrikarbeiterinnen mit altgedienten Arbeiterinnen half den Neulingen auch, sich in die Fabrikarbeit einzuarbeiten. Briefe von Fabrikarbeiterinnen belegen, wie wichtig es war, dass Frauen zusammenarbeiteten, aufeinander aufpassten und sich an die akzeptierten Normen der sozialen Ordnung hielten. Solche Arbeitsbedingungen förderten auch die Solidarität, die während der Streiks von 1834 und 1836 deutlich wurde.

Während die akzeptierten Verhaltensnormen und Arbeitsgewohnheiten leicht festzustellen waren, war der Status der Arbeiterinnen in den sich früh industrialisierenden Vereinigten Staaten eher zweideutig. In den 1830er Jahren nahm die Fabrikarbeit zu, aber andere Produktionsformen wie Heimarbeit und Handwerksbetriebe blieben bestehen. Der Platz der Frauen in der Welt der Lohnarbeit blieb dem der Männer untergeordnet, und die Frauen wurden nicht als ständige Lohnempfängerinnen betrachtet. Diese Auffassungen standen im Widerspruch zu den Bestrebungen der Arbeiterinnen, ihre Arbeitsbedingungen zu ändern. Sie untergruben auch die Fähigkeit der Arbeiterinnen, starke Bündnisse mit männlichen Arbeitern zu schmieden. Die meisten Frauen, die in den 1830er Jahren in den Fabriken von Lowell arbeiteten, waren nur für einen relativ kurzen Zeitraum und in einer bestimmten Lebensphase Lohnempfängerinnen, doch die Tatsache, dass sich so viele Frauen zusammenschlossen, um ihr Lohnniveau zu halten, zeigt, dass sie die Macht von Arbeiterinnenbündnissen verstanden. Die Unbeständigkeit ihrer Zusammenschlüsse veranschaulicht den problematischen Status der Arbeiterinnen in einer Zeit, in der Frauen nicht als fester Bestandteil der Lohnarbeiterschaft angesehen wurden.

Die Unterordnung der Arbeiterinnen unter die Interessen der männlichen Arbeiter, wie die Historikerin Mary Blewett hervorhob, sabotierte jede echte Herausforderung an den aufkeimenden Kapitalismus in den Vereinigten Staaten. In den 1830er Jahren nahm der Aktivismus in der Arbeiterklasse zu, aber die Anliegen der Männer überschatteten die der Frauen und formten letztlich ein Bild der Arbeiterklasse, das auf einer männlichen Identität beruhte. Die Workingmen’s Party und die Argumente für einen „Arbeiterlohn“ festigten das Bild des Arbeiters als Mann und trugen wesentlich dazu bei, die Arbeit der Frauen in der Wirtschaft unsichtbar zu machen. Blewetts Untersuchung des Streiks der Schuhmacher in Lynn, Massachusetts, im Jahr 1860 zeigte das anhaltende Versagen der Arbeiterklasse, auf die Bedürfnisse sowohl der weiblichen als auch der männlichen Lohnarbeiter einzugehen, was dazu führte, dass die Löhne für die meisten Frauen unter dem Existenzminimum lagen und die Bemühungen der Arbeiterinnen, die Kontrolle der Arbeitgeber abzuschwächen, untergraben wurden.

Die Arbeitsniederlegung von 1834

Früh im Jahr 1834 gaben die größten Fabriken in Lowell Bekanntmachungen über Lohnkürzungen für Akkordarbeit heraus. Die Frauen begannen sich zu organisieren, sobald die Bekanntmachungen veröffentlicht wurden, noch bevor die Vertreter die genauen Zahlen für die Lohnkürzungen festlegten. Die erste Aktion der Frauen war das Verteilen und Unterzeichnen von Petitionen, in denen sie die Beibehaltung des Lohnniveaus forderten und damit drohten, im Falle von Lohnkürzungen nicht zur Arbeit zu erscheinen. Die Fabrikarbeiterinnen beriefen Versammlungen ein, wählten Vertreterinnen und versprachen finanzielle Unterstützung für Arbeiterinnen, die Geld brauchten. Als eine Sprecherin einer der Fabriken entlassen wurde, kam es zu einem regelrechten Aufstand. Trotz ihrer Warnung, dass die anderen Arbeiterinnen die Arbeit niederlegen würden, wenn ihr gekündigt würde, entließ der Vertreter die Sprecherin. Sie verließ den Raum, gefolgt von allen anderen anwesenden weiblichen Angestellten. Etwa 800 Frauen streikten und unterzeichneten Petitionen, in denen sie ihr Erbe als „freie“ Frauen und Töchter der Freiheit zum Ausdruck brachten.

Nach wenigen Tagen war der Streik beendet. Das ungünstige Timing und die Mobilität vieler Frauen führten dazu, dass diejenigen, die nicht in die Fabriken zurückkehren mussten oder konnten, wieder in ihre ländlichen Häuser zurückkehrten und dem Streik ein ungünstiges Ende bereiteten. Neue Fabrikarbeiterinnen ersetzten die Streikenden während der Arbeitsniederlegung von 1834 schnell. Viele der Frauen, die die Gegend nicht verlassen hatten, kehrten zurück, um in den Fabriken zu arbeiten. Über das Schicksal der Frauen, die nicht in ihr Elternhaus zurückkehren konnten und auch angesichts des endgültigen Scheiterns weiter streikten, ist wenig bekannt.

Obwohl der Streik von 1834 nur von kurzer Dauer war und die Löhne der Arbeiterinnen nicht sichern konnte, hinterließ er ein Vermächtnis für die künftige Arbeiterbewegung. Die Arbeiterinnen wehrten sich nicht nur gegen die Lohneinbußen, sondern lehnten auch die paternalistische Haltung der Unternehmensleitung entschieden ab. In der Petition hieß es, das Verhalten der Unternehmensleitung sei „hochmütig“ und „überheblich“. Die Frauen ärgerten sich über diese paternalistische Behandlung und forderten ihr Recht auf Beibehaltung ihres Lohnniveaus und ihrer Würde.

In den späten 1820er und frühen 1830er Jahren nahm der Arbeiteraktivismus zu. Während das Handwerkssystem erodierte, waren sich die Lohnarbeiter durchaus bewusst, dass ihr Handeln oft eine notwendige Reaktion auf die Handelskapitalisten war. Obwohl die Workingmen’s Party ein schnelles Ende erlebte, beunruhigte die Frage, wo die Lohnarbeit in der Republik stand, Arbeiter und Kapitalisten gleichermaßen. Die Arbeiter befürchteten, „versklavt“ zu werden, und die Eigentümer wollten ein System formen, das auf billigen Löhnen beruhte, um die größten Profite zu erzielen.

Der Streik der Fabrikmädchen in Lowell war nicht der einzige, der 1834 stattfand. Auch in Dover, New Hampshire, streikten im Februar und März desselben Jahres Baumwollfabrikarbeiterinnen und wehrten sich gegen die Versuche der Fabrikbesitzer, ihre Löhne zu senken. In New York traten 1835 Buchbinderinnen in Aktion. Eine Publikation nannte ihre Arbeitsniederlegungen „Broomstick strikes“ (Besenstielstreiks), als diese Frauen einen höheren Lohn für ihre Arbeit forderten. In Philadelphia wurde 1835 die Female Improvement Society for the City and County of Philadelphia gegründet, um die Bedürfnisse der Näherinnen, Hutmacherinnen und anderen Textilarbeiterinnen der Stadt zu erfüllen. Die Female Improvement Society wählte spezielle Ausschüsse, um formelle Forderungen nach Lohnerhöhungen zu stellen; ein Ausschuss richtete eine Petition an den Kriegsminister mit dem Argument, dass die Löhne der Frauen, die die Armee einkleideten, unzureichend waren. In Philadelphia kam es aufgrund der Forderungen der Vereinigung zu – wenn auch geringen – Lohnerhöhungen.

Der Streik von 1836 und die Gründung der Factory Girls‘ Association

Obwohl die streikenden Frauen in Lowell mit ihrem Ausstand nicht belohnt wurden, bereiteten sie den Boden für künftigen Aktivismus. Im Jahr 1836 erhöhten die Fabrikmanager von Lowell die Mieten für ihre Pensionen. Als Reaktion auf diese effektive Einkommensverringerung beschlossen die Frauen, aus Protest zu streiken. Sie gründeten die Factory Girls‘ Association, die 2.500 Mitglieder zählte. Die Organisation ernannte Vorstandsmitglieder und richtete Ausschüsse ein, um ihre Position formell zu vertreten. Die Vereinigung teilte den Fabrikvertretern mit, dass Korrespondenz mit der Unternehmensleitung nur über die Funktionäre der neuen Gewerkschaft empfangen werden dürfe.

Die Rhetorik von 1836 spiegelte die Rhetorik des Streiks von 1834 wider. Die Frauen behaupteten, sie seien „Töchter von Freien“ und weigerten sich, von der Fabrikleitung „versklavt“ zu werden. Die Streikenden wurden schließlich aus ihren Unterkünften vertrieben, und der Streik ging schnell zu Ende, aber die Produktion blieb unter dem Niveau vor dem Streik. Der Lowell-Streik von 1836 löste auch Streiks in Amesbury und Dover, Massachusetts, aus.

Die kollektive Aktion, die zur Gründung der Arbeiterinnenorganisationen führte, führte nicht zur Gründung dauerhafter Vereinigungen. Im Fall von Lowell gab es keinen Anstoß zur Bildung dauerhafter Arbeiterinnenorganisationen, da die meisten Frauen nicht vorhatten, den Rest ihres Lebens in den Fabriken zu arbeiten. Die Organisierungsbemühungen dieser Frauen machten ihre Arbeitsniederlegungen jedoch effektiver und wirkten sich für kurze Zeit auf die Produktionsleistung aus. Die Fabrikanten gingen natürlich schnell dazu über, Streikende zu entlassen und auf schwarze Listen zu setzen, in der Hoffnung, künftige Organisierungsbemühungen der Arbeiterinnen zu verhindern. Angesichts des mangelnden Erfolgs der Streiks in Lowell folgten kleinere Hersteller in Neuengland und anderen Teilen des Nordens dem Beispiel Lowells und senkten die Löhne. Die Arbeiterinnen in diesen anderen Gebieten reagierten ebenfalls mit Arbeitsniederlegungen.

Die Lowell-Fabrik war die erste moderne Fabrik in den Vereinigten Staaten. Die anfängliche Strategie von Cabot Lowell, hohe Löhne und andere Anreize zu bieten, um die jungen Landfrauen von den benachbarten Farmen anzuziehen, erwies sich für die Fabrikbesitzer, die ihre Gewinne maximieren und in der Industrie konkurrieren mussten, als unhaltbar. In anderen Teilen des Landes entstanden keine Textilfabriken; in New York und Philadelphia herrschte die sogenannte „put-out“-Arbeit vor. Bei diesem Arbeitssystem wurden die Frauen nach Artikeln bezahlt, aber sie arbeiteten zu Hause und nicht in einer Fabrik. Das „Putout“-System hatte weder die Gemeinkosten, die mit dem Lowell-Fabriksystem verbunden waren, noch konnte es das Produktionsniveau erreichen, das mit Fabrikarbeit erreicht werden konnte.

Trotz des Scheiterns der Streiks beteiligten sich die Frauen in Lowell an der wichtigen Debatte über den Status der Lohnarbeiterinnen in der Jacksonianischen Ära. Ein aufkommendes weibliches Bewusstsein der Arbeiterklasse erschwerte die Debatte, da es auch die Bedeutung der Frauen für die Arbeit und die entstehende Arbeiterbewegung unterstrich. In den 1840er Jahren half das Erbe der Wahlbeteiligung der 1830er Jahre den Frauen in Lowell, sich zu organisieren und für den 10-Stunden-Arbeitstag zu kämpfen. Die frühen Streiks schufen eine Nische für Lohnarbeiterinnen, die auf ihren Rechten als Bürgerinnen beruhten, und machten ihren Wert als wichtiger Teil des Produktionssystems deutlich. Obwohl die Lohnarbeit von Frauen weiterhin von einem Geschlechtersystem überschattet wurde, das die Arbeit von Frauen abwertete, unternahm die frühe Organisation der Lowell-Fabrikmädchen den wichtigen Schritt, Frauen in die Debatte über die Zukunft der arbeitenden Klassen in den Vereinigten Staaten einzubeziehen.

Schlüsselpersonen

Larcom, Lucy (1824-1893): Larcom war an dem Streik von 1836 beteiligt. Sie war damals erst 12 Jahre alt und war mit ihrer Mutter, die verwitwet war und Arbeit finden musste, um ihre Kinder zu ernähren, aus den ländlichen Randgebieten von Massachusetts nach Lowell gekommen. Larcom veröffentlichte 1881 einen Artikel im Atlantic Monthly, in dem sie das Leben in den Fabriken und die Zeitschrift The Lowell Offering beschrieb, die seit 1840 erschien und von und für die Fabrikmädchen von Lowell geschrieben wurde. Larcom schrieb sowohl für The Lowell Offering als auch für The Operatives‘ Magazine.

Robinson, Harriet Jane Hanson (1825-1911): 1836 streikte Robinson zusammen mit anderen weiblichen Streikenden, woraufhin ihre Mutter, Harriet Hanson, von der Betriebsleitung gerügt wurde, weil sie ihre Tochter nicht daran gehindert hatte, sich zu outen. Robinson berichtete in ihrem Buch Loom and Spindle; Or, Life Among the Early Mill Girls über ihr Leben in den Fabriken. Neben der Erörterung der Fabrikumgebung in Lowell nahm Robinson in ihr Buch auch einige Kurzbiografien ihrer Kolleginnen aus der Fabrik auf, die für The Lowell Offering schrieben.

Turner, Elizabeth Emerson (1822-?): Geboren in Lyme, New Hampshire, zog Turner 1833 mit ihrer Familie nach Lowell, nachdem ihr Vater infolge einer Krankheit seinen Besitz verloren hatte. Turner begann im Alter von 11 Jahren in den Fabriken zu arbeiten und begann mit 18 Jahren für das Lowell Offering zu schreiben.

Siehe auch: Lowell Industrial Experiment; Workingmen’s Party (1828).

Bibliographie

Bücher

Andrews, John B., und W. D. P. Bliss. History of Women in Trade Unions. New York: Arno Press, 1974.

Baxter, Annette K., und Leon Stein, eds. Women of Lowell.New York: Arno Press, 1974.

Bender, Thomas. Toward an Urban Vision: Ideas and Institutions in Nineteenth Century America. Baltimore, MD: The Johns Hopkins University Press, 1975.

Boris, Eileen, und Nelson Lichtenstein. Major Problems in the History of American Workers. Lexington, MA: D. C. Heath and Company, 1991.

Dublin, Thomas. Farm to Factory: Women’s Letters,1830-1860. New York: Columbia University Press, 1981.

–. Transforming Women’s Work: New England Lives in the Industrial Revolution. Ithaca: Cornell University Press, 1994.

–. Women at Work: The Transformation of Work and Community in Lowell, Massachusetts, 1826-1860. New York: Columbia University Press, 1979.

Foner, Philip S., ed. The Factory Girls. Urbana: University of Illinois Press, 1977.

–. Geschichte der Arbeiterbewegung in den Vereinigten Staaten, Bd. 1. 3rd ed. New York: International Publishers, 1962.

–. Von der Kolonialzeit bis zur Gründung der American Federation of Labor. New York: International Publishers, 1962.

Kessler-Harris, Alice. Out to Work: A History of Wage-Earning Women in the United States (Geschichte der lohnarbeitenden Frauen in den Vereinigten Staaten). New York: Oxford University Press, 1982.

Stansell, Christine. City of Women: Sex and Class in New York, 1789-1860. New York: Knopf Press, Inc. 1986.

Wilentz, Sean. Chants Democratic: New York City and the Rise of the American Working Class, 1788-1850. New York: Oxford University Press, 1984.

-Karla Kelling